源吉は自(👫)分の(📬)考へ(🕝)が、皆に(📇)何ん(🧐)とか云はれる筈だと(💪)思(👦)つた。百姓は(🚊)後へふん(Ⓜ)ばる牛(niú )の(🍁)やう(🎗)だつた。理窟で、さ(💳)うと(⏸)分(🌳)つてゐて(🥖)も、中々、おい(🏠)それと動かな(🎤)かつた。けれども源吉はそ(🔧)ん(🔛)なケチな、中(👔)途(tú )半端な(😵)、方(📍)(fāng )法はなん(⌛)に(🆘)なる(🙎)か、と(🖕)思(sī )つた。何(hé(☕) )故、そこから(🌄)、もう一歩(🍵)出ないのか、さう考へた。
一(🕜)番(fān )先頭に立(🕚)(lì )つてゐた(🏍)の(👓)が(🥎)、(🤒)い(⤵)きり立つ(🎢)てゐる馬の手綱を力一杯に身(shēn )體(tǐ )を後にし(💑)のらして引きながら、踏切番に、汽(qì )車を(😀)き(🌝)いた。
「昔(🦀)、こつたらご(🕦)と無(🚘)か(🎅)つ(📴)たんだど、本當(dāng )に、おつ(🏙)かなこと仕出來(lái )すんだ(🦆)か。」
ま(💯)づ、そし(🌽)て、根本的(🕴)なことが(➗)決め(😛)られた。それからそれをどう(⏸)いふ風にし(🗄)てやるか、といふ(🔲)こ(🍝)とが問題にな(🈸)つ(🔃)た。そ(🌖)れは、二(èr )、三(🤕)日に、(🚏)地(dì )主の差配(🎱)(pèi )が例年の通り(🚡)※(「廴+囘」(📉)、第4水準2-12-11)つ(💗)てくることになつてゐるので(🚩)、(🥦)それ(🐎)に、事情(🎠)を説明し、すぐ地主に交渉(👲)(dié(🥧) )を始めるこ(🎸)とになつた。こ(🏿)の時(shí )、その色々(👝)な(🦃)交渉(dié )の間小(📓)作の米をど(🚥)うするのか、と(🚽)云ひ出(chū(🔥) )すの(🕥)があつた。それ(🎣)が又相(xiàng )當大き(🖱)なこと(🦆)なので(🌩)、中々(🍗)意見が一致(zhì )しなか(🚘)つた。又百(🚩)姓(🏌)(xì(🍜)ng )には、それを最後(hòu )迄の見通(tōng )しをつ(👧)けた(🦌)上で、確(⛰)實(📦)な――手落(🛷)(luò )ちの(🎃)ない成(😓)算(suàn )でやつて(📎)行(✡)け(😻)るこ(🦔)とが出來なかつた(👒)。この所(⛳)、先生の(🔛)意(👒)見(🈯)(jiàn )を(😨)きい(🔃)た。校長先生は、ま(😭)づ、町(🤮)にゐる商(🔫)賣(❄)人に自分(🔔)(fèn )達所(🚫)有の畑物を(🏙)全部(bù )賣(mài )つてし(🕧)まひ、そ(⤴)の背水の陣(zhèn )で、(📬)地主に當(🎃)(dā(🎹)ng )ることにしたらいゝ(📭)、といふことを云つた。それには二つの(💇)條件を(🔸)つけ(🐖)た。第(☔)(dì(👗) )一(🙂)は(🕗)最初の地主(🕢)への交渉が不調に終つたら(🍌)、第(dì )二は地(dì )主(🔸)がその結果(👙)、作物(🥌)を無(🚚)理に押へるといふや(⬆)う(✌)な樣子が(🧙)分つ(🐱)たら、といふのが(🏏)それだつ(🖍)た。一(yī )軒々々持(⌚)つてゐたのではすぐ押へられ(🍶)るし、(👑)又(🥓)そのために、結束が(💥)破れるおそ(🍮)れ(🍈)もあつた。先(⛎)生(⛳)はかうい(🏒)ふ(🍵)點を防ぐ(💱)ためにもこの方法(🆗)(fǎ )は(💝)重大(dà )で(🏴)あ(🛶)ると(🐴)云つた。か(🥔)ういふ事は百姓(xì(🏾)ng )に(⛄)はか(🍫)なり思ひきつ(🈹)たこ(🥨)とだつたけれども、それが當(dā(😗)ng )り(🥞)前のことのやうに思はれ(🖍)る程皆せツ(🛬)ぱつまつて(🔑)ゐた(⛷)。
(🍀)その連中は、お婆(pó )さんなどにつか(🏹)ま(🐨)ると、くど/\暮しの苦しいこ(💼)とや、自分(🥓)(fèn )達の昔からのこと(🍅)などを口説(shuì )かれた。そして、「地主樣」(🗺)になんか、どう(🤽)か手(shǒu )荒い事をしないでくれ(🌫)と(🌭)拜まれたりした。「俺(🛁)んどこの息子(🔚)ば、そ(🛃)つたら寄(🙌)(jì )合ひ(🕑)さ(🦃)なんか出さな(🌲)いで(💎)、す(😂)ぐ歸れツて云つてくれ。」と、頭から、どなられ(🎱)たとこ(♓)ろも(👅)あつた(👨)。「(㊙)碌なものになら(🏉)ない(🥪)。」さういふ處は何んと(💼)云(yún )つても駄(duò )目だつた。それ(📛)から、皆のす(🤖)る事を(🍊)危ぶんで、「何(hé )んか、別に(🌒)えゝこど(✍)でもねえべか。」と(✍)云つた(🍋)り、(🚸)「失敗しくじ(💯)つたら(🏮)ハ、飯の食ひ(🏐)ツぱ(🌑)ぢになる(🚤)べし。」と云はれた(✈)りした。
(🤖)と(🗜)ころが、その連(lián )中のうち(🛫)の誰(shuí )か(🗞)ゞ眼を(🐏)つけてゐ(🦓)る娘の家へ行(háng )つて(⛄)、その(💅)娘のゐるところで、いきなり、「碌(😺)でなし奴等(🔁)(děng )!」と怒鳴ら(🐏)れて、がつか(🏹)りする(♍)ものがあつた。又、(📬)逆(🎚)(nì(🚣) )に、そ(🐱)んな娘(😉)のゐ(🚄)ると(📝)ころへ(💟)は、その用事に(📓)かこ(㊗)つけて(🚠)、上(😸)(shàng )り端に腰(yāo )を下して、(🕓)別な話を(⚓)長々して喜(xǐ )んだのもゐた。―(🐙)―そして然(🎺)し、とにか(😄)く、(🤯)皆ヘト/\になつて、石(shí )山の家へ歸つてきた。
差配は(🌗)、石(🚞)山が(🌱)ドモリ(🎃)な(🌠)が(🏙)ら、眞(🛏)赤(chì )に(🕯)なつ(🏓)て、同じ(♒)こと(🖇)を、何度も云(yún )ふ(🕶)の(🛶)を飯(fàn )を(😴)食ひながらきいてゐた。それ(🔁)から、眼鏡を袂(mèi )から出して、袖で玉を一々丁(dī(🎹)ng )寧にふきながら、「(🎂)何しに來やがつ(🍦)た。警察(🏘)さ(🌺)突き出された(🍒)くてか※(🔦)(感(✍)嘆符(fú )疑問符、1-8-78)」と云(👎)つた。
「なん(🔌)も(😐)よくな(⭕)る(🌊)わ(😉)けで(🐗)なしさ。」
「よし/\、うんと、そつたらごとせ。」
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