「そうい(🌄)う祷りなら、私はもう久しい間祷って(📖)いる(🐴)のだ(📌)。」
「仁とい(💲)うもの(⭕)は、(🙌)そ(🔎)う(📎)遠(yuǎ(✏)n )く(👳)にあるもので(🙈)はな(♐)い(🤝)。切(🍞)実に(😪)仁を求(qiú )め(🎅)る人(rén )には、仁は刻下に(🏁)実(🔤)(shí )現されるのだ。」
「野蠻なところでござ(🆖)い(👞)ます(🍽)。あん(🆓)な(🦐)と(🏮)こ(🎋)ろに、ど(😞)うしてお住居が(🐭)出来ましょう。」
一(🥫)七((🚴)二〇一(🌆))
○ 天(tiān )下(✔)==当時は(🥉)まだ殷の時(shí )代で。周室の天下ではな(😡)かつたが、後に天(tiān )下(xià )を支(🎰)配したので、この語(🎖)(yǔ )が(🍘)用いられ(🎌)たので(🌰)あ(🌧)ろう(🎅)。
うす氷(bīng )ふむがご(🍅)と、
○ (✝)孔(🚗)子と(😢)顔(yá )淵とのそ(🏈)れぞれの面目(mù(🍑) )、(📽)並(📚)に(🧒)両(👷)者の結びつきが(🕹)こ(🗽)の(🦔)一章に躍如として(🦄)いる。さすがに顔(👖)淵(🕕)の言葉であ(🏜)り、彼な(🎚)らで(🛺)は出来な(🙎)い表現である。
「由(📵)ゆうよ、お(🆗)前の(📳)こしらえ事も、今(jīn )にはじまったことでは(🕧)ないが、困ったものだ。臣(chén )下(😛)のない者がある(🆖)よう(🕟)に見せかけて、い(💒)ったいだれをだまそうとするのだ。天(✅)を欺こうとでもい(🏬)うのか。それに第(dì )一(🚐)(yī )、私は、臣下の(😮)手で葬(🦐)(zàng )って(🔘)も(👕)らうより(🚔)、むし(🕘)ろ(🍹)二三人の(🔫)門(mén )人(🕛)の(⏬)手で葬(zàng )ってもらい(⏹)たいと思(🗜)って(👂)い(🚔)るのだ(🉐)。堂々たる葬(🛋)儀をしてもらわなく(🕞)ても(🔘)、まさか道ばたでのたれ(😶)死したこと(🐑)にもなる(🎼)まいではないか。」
とあるが、もう私も(🏾)安(ān )心だ。永(yǒng )い間、おそ(🎥)れつつし(🏍)んで、この身を(🔠)け(♐)がさないよ(💧)うに、ど(😂)うやら(🦍)護りおおせて来(🍪)たが、これで死ねば(🔭)、もうそ(🗣)の心労も(⛸)なくなるだ(🌮)ろ(⏭)う。ありがたいことだ(🌄)。そうではな(🔀)いかね、みんな(📷)。」
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