鹿野(yě(🐆) )山(🚾)(shān )は上総(zǒng )かずさと房州(😫)(zhō(🛷)u )の両国にまたが(🚝)っ(🔚)ている山(〰)です。わたしの越した(🐗)峠はそ(📄)の山つづきで、峠の上に一軒(⛰)屋(wū )のあ(🐵)る(🔗)よう(🌓)なところ(🐁)でした(🏚)。通る人も(🕶)ま(👴)れでし(🏒)た。わたしはそれより以前に伊(😹)(yī )賀いがと(🍫)近江おうみ(🚥)のさみしい国境く(🔗)にざ(🔐)かいを歩いて越(yuè(🤰) )し(🚩)た(🦐)こともあり(💹)ますが(🔏)、(🍁)鹿(🚊)野(yě )山の峠道は(🚲)もっとさみ(🐄)し(👠)いと(⏬)ころでし(🍛)た。
ほんとに、仙台の一(yī )年はよかった。わた(🏚)しのような(🚌)ものにも、そんな朝(😶)が来ました。その一(🚋)年(nián )の間(jiān )ほど(🙎)本のよく読めた時(🎖)もありません。ど(🔙)うしてこんなこ(🔅)とを(💧)お話し(🍑)するかと(🍖)言いますに、自(👻)分のよろこびとし(💣)たことを(🔰)皆さんにも分(fè(🔩)n )けたいと思うからで(🔓)す。それには待っていて(❣)くださることです(⛄)。新しい太陽(🆕)は、(🚃)きっと皆さんのなかに(📼)も登って(🦅)く(⤴)るでし(🏼)ょう。
八 佐久こと(🤬)ば
と言(🕸)うらしい(🥕)のです。いくら遠(🌦)い国のほうから渡(🍟)(dù )ってきた(♈)も(🥅)の(😝)で(🗣)も、春から軒(xuān )先を(👺)借りていて、(😞)かわいい(🤴)ひなま(🍀)でもう(🌳)けるくらいなら、もっとこ(🌽)とばが通じそうな(🧛)ものです(🐓)が、つ(🤣)ばめの言(yá(🕠)n )うこ(🚟)とはペチャ、ク(🛺)チャ、ペチャ、クチャ―(🐱)―(🚑)まるで異人のよ(💰)うな早口(🍮)です。
七(🏺)(qī ) わ(💽)らびと竹の子(zǐ )
墓(mù )は死(🎬)(sǐ )ん(⏩)だ者(zhě )のた(🏠)めにある(🏫)ので(🕜)はな(🐯)くて(🍵)、生き残る者(zhě )のために(🙈)ある(🗃)のだ(👄)と、ある人もそう申しま(🍦)したっけ。
旧(🚳)暦七月十(🛅)五(wǔ )夜(🥫)には月がことに明(♉)るくこの谷間(🏰)にさし(🕎)入(rù )りまし(⏰)た(😶)。姉(🐂)の家(🌒)の(🛷)ものは、甥おいや(🍍)姪めいから、年(🤢)不(bú )相(✌)応に(🛥)額(é )ぎわのはげた番頭(tó(🐷)u )さんまで奥座敷に集(jí )まりまして、あかりを(🔉)遠(yuǎn )く(🔮)置き、縁側(cè(🐒) )に出て(🙊)、思い思いの(🐇)夜ば(⛄)なしを持ち寄り(👦)ました。木曾(cé(😖)ng )福(fú )島もせまいところで、わ(😸)たしが吉村(📲)よしむ(🏽)らのむすこさん(⬆)を連れながら東(🐕)(dōng )京から来たと言えば、(🌌)そん(💫)ないささかな人の(😍)動きまでが(🚞)、一晩(🦍)じ(🔮)ゅうに(😖)町(🙆)(dīng )へ(🛥)知れ渡(🎧)(dù(👅) )って(⚡)いるくらいのと(😞)ころです(💒)。ほんと(🚅)にせ(💍)き(🐴)ば(🌔)らい(👲)一(📢)つう(📐)っかりできないとこ(🦓)ろだ、そん(🔣)な話の出る(🚊)のも(🔡)その縁側でし(👅)た。姉(🔷)の(😝)もと(🏞)へかよってくる女(📆)の髪結いさんは唖(🌞)お(💿)し(⤴)なが(🍅)らに(😣)、それはかしこいもので、姉はその人の(🌃)身ぶ(🕠)り手まね(🥡)を(🙅)通して(♊)、町(💪)のでき(💔)ごと(〰)を手(shǒu )に取るように(🐜)知(🧀)ることができる、(📬)そんな話も出ま(🙊)したっけ。
(👷)小諸(💒)からは関せき君とい(🈯)う人がわ(📜)ざわざ東京まで出て来てくれま(🏯)して、木(📴)(mù(🌅) )村先生(shēng )はじめ町の人たちのすす(🌻)め(😡)を伝えてく(🏾)れました。関君(jun1 )は(🥂)明(míng )治学(🍺)院の(✊)出(chū )身(🔴)で、わた(🈯)しとは(🌻)古い(😏)なじみの間がら(🌴)でした。当時、(🔎)京(jīng )都の(🎯)ほうにも(🐐)教師(🤪)(shī )の口(🦕)はありまし(👬)たが、わたしは(🐔)いなかに退いてもっと勉(miǎ(😃)n )強(🏙)したいと(⏬)心(xīn )を決めましたか(🐔)ら、報酬もす(🛐)くなく骨もおれる小(xiǎ(⬜)o )諸のほうの学校(xiào )を選(🔬)びまし(📦)た。そんなわ(📰)けで、翌年の(✴)四(sì )月には浅(qiǎn )間(jiān )のふもとを(😽)さ(🍖)して、いなか教師(🚸)として出かけました。
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