「で、わし(😑)は、違わないよ(🙊)うになさ(👥)るがよ(🎃)い、と答(🚰)えて置い(🤓)た。」(🐧)
する(☔)と陽貨(🌞)は、ここぞとば(❓)か(🏾)り、三(sān )の矢を放(🐥)っ(🏣)た。
「君は、奏(🗽)楽の時に(🔷)なると、いつもわしの(🌰)顔(⚡)色(🧐)を(🌩)窺わ(🚸)ず(🎛)に(🚡)は居れないのではないか(🚪)な。」
「お前に(👵)わからなければ、孟(mèng )孫にはな(✖)お更(gèng )わ(🕐)かるまい。少し言葉が簡単(🦑)すぎたよ(⛔)うじゃ(🐓)。」
「違わない(🐩)よう(🏈)になさる(💧)が宜し(🥩)かろう。」
仲弓(gō(🌶)ng )はそれ(🍀)を伝え聞いて、ひ(🌙)どく(🥜)感激した。しか(☝)し(🌩)彼(🔸)は、それ(🎧)で決し(🍔)て安(🔐)心(xīn )するような人間では(🍭)なか(😨)った。彼(bǐ )は、(📱)自分(🌻)が(🏉)孔子(zǐ )にいった言(😨)(yán )葉(yè )を裏切(🛐)(qiē )らないように、ますま(🚃)す厳(yán )粛な自己省察を行う(😿)こと(🤬)に努めた。彼(bǐ )はかつて(🥠)孔子に「仁」の意(🔔)義を訊(🌡)ねた(🎞)[#「訊ねた」は底本では「(🦅)訪ね(🛄)た(🐳)」]ことがあったが(💓)、その時孔子は、
で、彼は、(😨)ある(🛋)日、それと(🗨)な(😭)く子(🚕)桑伯子(zǐ )について(🥈)の孔子の感想を求めて見た。彼(🤔)は、もし孔(🧠)子に諷(🕷)(fěng )刺(cì )の意志が(💢)あれば、(😘)子桑伯子(zǐ )のことから、自然、話(🌺)は自分の方に向(xiàng )いて来る、と(🌟)思ったのである。ところ(🍇)が、孔(🐄)(kǒ(🌻)ng )子の答(🛣)(dá )えは極めて(🎎)あっさりした(🤰)も(🧘)のであ(🥕)っ(🔑)た。
仲弓は(🔅)寛(🉑)(kuān )仁大(dà )度で、(🌪)も(⛏)のにこせ(🈸)つかない、しかも、徳(dé )行に秀(xiù(😧) )で(😚)た高弟(🕝)の一人(👕)(rén )なので、それがまるで当(💊)っ(🎏)て(🌵)いないとは(🧚)い(👚)えなかった。しかし、(❣)それにし(🎅)ても、(👸)讃(zàn )め(🉐)よう(🤤)が少し(🌫)大(dà )袈裟(shā )すぎはしな(🕦)い(🍐)か、とい(🖌)った(🦇)気分は、門人(rén )たちの(🔓)誰の胸(xiōng )にも(🌒)あった。
「さあ、わしにはそうは信(🌄)(xìn )じられな(🚠)い。」
孔(⛄)(kǒng )子(zǐ )は、こ(💰)のごろ、(🐺)仲弓に(😒)対し(🆔)て、そう(😀)いった最(⛅)(zuì )高の讃辞をすら(🐥)惜(🍞)しま(📸)なく(🦒)なった。
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