日本《ライブ チャット オナニー fc2》2行目ライン
ライブ チャット オナニー fc2あらすじ
海(🌈)の口(🐵)村(🕌)は、もと川岸にありま(🥑)したのが、川(chuān )水(shuǐ )のあふれたた(😰)めに、(🎁)村の人たち(🔱)は高原(🧐)のす(🥞)そ(🗂)へよっ(🤧)て移り住んだとの(🌱)こと。風や雪(🤡)(xuě(🕛) )を(㊗)防ぐために石をの(🚢)せ(🐄)た(😵)板(🍰)屋根(gēn )を見ると(📇)、(🍣)深(shēn )山(🏩)みや(💡)まずま(🐳)いも思いやられます。そのへ(🤙)んに(🕉)住んで(📂)いる人たち(🌓)の(🚳)仕事に(🔹)は、飼馬(🙆)(mǎ )か(🕗)いば(🕗)、耕作、(🥄)杣そま、(👘)炭焼き(📦)な(🔽)どあ(🌇)りますが、わけても飼(🍑)馬かい(🛳)ばには熱(rè )心で、(🤫)女で(👑)す(😮)ら馬の(🎈)性質をよく暗記してい(🗿)るほど(🧥)です。そんな(♌)土地がらです(🚥)から、(🐘)娘(niáng )ざ(🚁)かりの(🐟)も(🚾)のが馬に乗って、暗い夜(🥍)(yè )道(dào )を通るな(🛎)ぞは平気でしょう。その人た(😙)ちが男を助け(🈯)て(🏕)外でか(📏)いがいしく働く時の風俗は、(🌮)も(🕔)もひき、きゃはんで、めくらじまの手甲(jiǎ )て(🐭)っこうをはめて(🤚)い(🎇)ます(🤶)。かぶり(🛎)ものは編みが(🚱)さで(🧗)す。まあ(🛍)、かわずふぜ(🍡)いが(🐍)そんなことを言ってはなん(🏴)ですが、(📄)これ(🎢)も(📂)見(🎤)学のためと(🐝)思って(🦉)見てきたところでは(⛸)、娘も美しいと(✔)言いた(🈹)いけれど、さて強いと(🕝)言っ(🕠)たほうが至当で、(🚱)すこやか(🤽)な生き生きとしたおもざし(♐)のもの(🔲)が多い(☔)ようです。
橘(📨)(jú )翁さまは(♉)かなり遠い先のことを考(kǎo )えておいた人(🌏)とみえます。そのことをここ(🐁)にすこしお話ししてみ(📜)れば、もともと(🐦)高瀬の家の(🏔)先(🥑)祖は代々木曾(🥀)福島(dǎ(🌭)o )の(😱)お(🕚)関(🥩)所(♌)(suǒ )番(fān )をつとめた武士(shì(⏪) )であり、高(gāo )瀬(lài )の(🏅)兄(🐎)(xiōng )（姉の夫(🌴)）の父親の(🔛)代(🌴)には砲術のご(🚯)指南(🐀)番（指(zhǐ )導の役）(🙏)まで(🥇)して(👴)お関所を固め(♌)たもので(✍)、した(🏬)がって部(bù )下に(👵)使(shǐ )われる(🖼)人たちもすくなくなかったのですが(🌪)、そういう身(🥠)分の低(dī )い士(shì )族は(🛤)多(🏍)く貧しかっ(💖)たの(♋)です。橘(🏝)翁さまの製薬(🌯)(yào )は、部(🥖)(bù )下の人たちにも(👏)内職を与え、土(🍊)(tǔ )地のうるおいにも(👙)なるように(🔯)、との(🍇)願い(👆)から始めたことらし(🎀)い(😋)。高瀬で造(zào )り出(💒)した奇(🛐)応丸きおうがん(🐚)は、木(mù )曾山(shā(🗂)n )でとれる熊(xió(😟)ng )く(🤗)まの胆いを(🍠)土(😉)台(🥤)にして、それにシナ朝鮮(xiā(🌜)n )のほ(⏪)うから(❇)来る麝香(xiāng )じゃこうやに(🚸)んじ(🦉)んな(🔮)ぞを用い、形(⚾)もごく小粒な飲み(🎽)いい(🕔)丸薬とし(🎨)て金(jī(🥤)n )粉き(🕉)ん(💡)ぷんをかけたものですが、正直な材料が(🌗)使って(🍜)あるものです(🍽)か(👅)ら小(💽)(xiǎo )児(ér )に飲ませるにいいと(🔗)言われて、だんだ(🔽)ん諸(zhū )国にひろま(🥜)ったもの(🍌)のようです。
江(jiāng )戸(🚣)に(🚲)召(✈)(zhào )しかえされてからの先(🎃)生は昇平(🕝)校(🖱)しょうへ(🐻)いこうという名高(🖐)い学校の(💾)頭(🐱)取とうどりを命ぜられ(⛽)、上士(shì(🤴) )じょ(🚃)う(💐)しの位に(🥗)進(jì(🛋)n )み、さらに鑑察かんさつと(🚈)い(🏫)っ(👨)てだれでもう(🔬)ら(🎐)やむ(🧥)重い役目(🔯)をつ(🆑)とめることになりま(⛓)した。そればかりで(🏆)はありませ(🤚)ん、当時(🎮)は諸(zhū )外国の軍艦や商船がだん(🤪)だ(🕤)んこの国(guó )の港(🧜)に集まって来るように(😺)なりま(🛁)し(🔷)て、日本国じゅ(🥈)う大(dà )さわぎの時でしたか(👙)ら、その談判にあた(🤭)る外(wà(🥫)i )国奉行ぶぎ(🏿)ょう(✡)は勇(🆚)気のある人でなけ(👜)れ(🚿)ば(🕉)つとまりません(🛄)。先生は一番(🚠)最後(hòu )に(⌛)その(🚛)む(🥓)ずかし(🥛)い外国奉行(🌿)を引きうけ、徳川の大身(💌)代おおし(📇)ん(🎏)だいを(🎛)引き回(huí )した人の一人(🖊)でした。
第(🎱)五章(🔺) 宮城野みやぎの(🛁)
人(rén )の世はふしぎ(🎠)なものですね。その(🔘)時わたしが(🌕)木(🕣)村(cūn )先(xiān )生をお(🏧)たずねしなか(🚻)っ(㊗)たら、小(😬)諸義塾こもろぎじゅくのあることも知らなかったでし(🍗)ょう(✉)し(🔲)、先生の教育事(⛩)業を助けるようにとのご相(xiàng )談(🥠)も受(shò(👸)u )けなかったでし(🍅)ょ(😾)う。わたし(🚦)は(🌧)よく(🔗)考えた(🐯)上でとお答えして、い(🚸)ったん(🌳)東京(🉐)へ帰(guī )りま(👠)した。ただ(💾)先生(shēng )の(🍱)ような人が小(xiǎo )諸あたりに退(🌏)いて、学(🐙)校を建(🚅)て、地方の(🙇)青年(nián )を相(🕶)手に田(🛀)園生(shēng )活とい(👣)うものを楽し(🔫)んでおられるのを(🎶)ゆかし(🥔)く思っ(📗)たことでした。
木(mù )曾(🏘)福島き(🦏)そ(🐡)ふくしま(🚳)は馬市うまいち(🚡)の(🏠)立つ町と(⏭)しても昔から知ら(👺)れています。その馬市のことを木曾地(dì )方(fāng )のものは「お毛附(🗳)けづけ」とも言います。木曾は馬の(👾)産地(⬇)で、馬(〽)を飼(sì )わない百姓はなかっ(👏)た(🔼)くらいで(🗯)すから(🔏)、(🙅)福(👤)島に市いち(🚳)の立った(🏫)時は(🦀)近在のも(🧠)のが木曾駒きそごまを(🐏)持ち寄(🔞)りま(🍐)す(🍭)。それを買いに諸(♉)(zhū )国から博(👮)労(láo )ば(💓)くろう(😈)が入り(🎻)こんできます。町(🗄)もにぎわいの時(🌍)です。
あるお友だち(👌)は年若ながら(🦏)判断(duà(🍗)n )とい(🕯)うものの力に富(🌉)(fù )み(🚺)、あるお友だちは(🌹)思い(🐺)やりに深(shēn )く、また、あるお友だ(⛪)ちは心(🍵)(xī(🚐)n )の持(chí )ち方もよかったものです(🚗)から、な(🚿)に(🎗)ほ(🎦)どわたしは自分(fèn )のまわりにあ(💾)る人(🤹)(rén )た(🌂)ちから(🔁)教え(🧤)られたか知れませ(💉)ん(🐠)。
姉夫婦は(🐖)木曾福(🎶)島きそふくし(⏭)まをさし(🍬)て(❔)帰って行く人たちです。そこで(🔸)わたしもいっしょに神坂村みさかむ(♊)らを立(lì )ちました。お別れに寄った(🐼)家々の(🐸)人たち(🔄)は(📵)、いずれも門口(kǒ(🗃)u )に出て、(🍼)わたしたちを見送ってい(🛳)ました。神坂(🤽)村(cūn )から次(🛂)の吾(wú )妻村あ(🧢)ずまむらま(🏜)での二里の(🌊)間(📸)は男(nán )垂(🈺)山(🐽)おたるやまなどの迫ってき(📜)ていると(🐦)ころで、深(🛳)い山(🏧)(shān )林(🚓)の中です。吾(wú )妻(qī )村まで行きます(💽)と、おじの家(🕷)があります(🌄)。そ(🔗)こ(🥧)が(📅)わた(🔝)しの母の生(🍎)まれた(🤤)と(🔀)ころです。
八(bā ) (🚛)小湊へ
当時は刀(♍)(dā(🌫)o )鍛冶(➕)で(🤮)妻(🧒)子(💂)(zǐ(🍊) )つま(🗓)こを養う(♈)こともできないような時(🚽)であっ(♎)たといいます。それで妻子を養お(🏨)う(🦇)と(📫)するには(🔌)、ど(🔃)うし(😮)ても古(gǔ )刀の「(🦒)にせ(🦑)もの(⚪)」を作るよ(🔒)りほかにその日(🎁)の(🍾)暮らしよう(🎩)があ(🛃)りません。当時(shí )、はぶりの(🕞)いい刀鍛冶という刀鍛(🌓)(duàn )冶(😍)はみな(🎠)、そういう「にせもの(⏳)」を作っ(🏡)て売っていたといいます。来助老(🍵)人はそれ(⬅)ほど刀の道のすたれ(🌤)た(🤩)のを悲しみまして、草ぶ(🐊)かいいなか(✈)に引きこむ気にもなっ(👿)た(😫)の(🤗)でし(✴)ょう。刀鍛冶とし(🏼)てその道(🛣)に一生(shēng )を(🆘)ささげるためには、(👜)妻(🐴)をも持(😦)(chí )つまい、子を(🗜)持つまいという、そんな決心(👃)にも至ったのでし(👝)ょ(🧞)う。百(bǎ(💉)i )姓の(➖)くわや(🍣)かま(💖)を打ち(📎)ながら、三(sān )十年(🧟)(nián )もじっと(🦉)しんぼうしているようなこ(📳)ともそ(💏)こ(👐)からは(🚆)じまってきた(🐄)ので(💑)しょう。聞けば聞(🙈)くほど、わたしもた(🏫)ずねて行ってみたくなっ(👔)た(🏓)もの(💂)ですか(♏)ら、その(🔼)こ(🏷)とを茶丈(🥨)のむすこに(🌾)話したところそんならいっ(🚼)しょ(🎏)に行(😉)ってあげましょうと(🚐)言って、(⤴)こころよく引(🥍)き受け(🕊)てくれたの(🧐)です。
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