先師(shī(📷) )が匡(🌴)きょ(🚢)うで遭難された時(shí )いわれた。――
「(🐠)惜しい人(🚟)物(wù )だっ(🌯)た(🛠)。私は彼が進(jìn )んでいるところ(🐗)は見たが、彼(🕤)が止ま(💺)ってい(🌶)る(💍)と(🚏)ころを見たこ(🎗)とがなか(🌦)っ(🍬)たのだ(🙁)。」
か(🐔)よう(⏳)に解する(🍥)ことによつて(📳)、本(😄)(běn )章の前(qián )段(duàn )と後段(😈)との(🥄)関(wān )係(🐮)が、はじめて(🍗)明瞭になるであろう。これ(⬆)は、私(sī )一(🏤)(yī(🔶) )個の見解(jiě )であるが、決して無謀な言ではないと思う(📜)。聖人・(🔘)君子・善人の三語(yǔ )を、単(🗨)なる人物(🎏)の(🥈)段(⛰)階(📜)と(🖱)見ただ(👕)けでは、本章の(🍞)意味が的確に捉(😃)え(⬛)られないだけでなく、(✋)論語全体(🌮)の意(yì )味があいまいにな(🐖)るのではあるまいか(🥐)。
本篇には孔子の徳(🐥)(dé )行に関するこ(📎)とが主とし(📅)て集録(🥕)(lù )され(🛌)ている。
二(🚠)(èr )六(二(💬)(èr )三(🕰)一)
すると、公西(🔹)華こうせいか(❇)がいっ(🥠)た。――
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