「3むず(📞)か(💓)しいのは温顔を(🌌)以て父母(mǔ )に仕える(🛶)ことだ。現(xiàn )に代って(🛋)仕事に骨(gǔ )を折ったり、御(🚲)(yù )馳(💷)(chí )走が(🥚)ある(🚃)とそれ(😸)を親にす(🈲)すめたりするだけでは、孝行だとは云えな(📛)い。」
(最(🍗)善の策が見つから(⏲)なけ(❕)れ(🦀)ば(😭)、次善を選ぶより仕方がない。)
孔子は答(🙍)を(✊)うなが(💄)した。しかし(👓)樊遅はも(🏂)う一度「はあ。」と答(😾)え(🚪)るより仕(shì )方(fāng )が(🌰)なかっ(📠)た。
「何、(🎫)弁舌?――弁(🦖)など、どうでも(🍀)いいでは(🎭)ないか。」(👿)
(🌟)いつの間(jiān )にはいって来(lá(🧥)i )たの(⏯)か、一人の小姓が、彼(bǐ )のすぐ背後(hòu )うしろから、そう云(yú(💛)n )った。彼は返事(📐)をする代りに、ばね仕(shì )掛の人(rén )形の(🏗)ように(🙈)、卓(zhuó(🧜) )の(🚌)そ(🥩)ば(🚣)ま(🦅)で行(🌋)(háng )って(🍽)、せ(♍)かせかと服(fú )装を(🍱)ととのえた。
陽(yáng )貨(huò )は、魯の大(😥)(dà )夫季平子に仕えていたが、季平子が死(sǐ(🤞) )んで季桓(🔽)子(🐉)きかんしの(🐕)代になると、(👴)巧みに(🥂)彼を自家(😖)薬籠中のものとし(🌖)、(🚂)遂(suí(🍱) )に彼を拘禁して、魯(lǔ )の(🎙)国(🦃)(guó(🚥) )政を専らにしていた。孔(🙌)子は、その頃、すでに五十の坂をこしていたが、上(shàng )下こぞって正道(🧐)を(😵)離(📍)れているのを(🏓)嘆いて、(🌥)仕官の望(🍄)みを(🌧)絶(🕔)ち、(🏴)ひたすらに詩(💤)書(🈵)礼楽の研(🦌)鑚と、青年子弟(dì )の教育とに専(zhuān )念(niàn )していた。陽貨として(🤳)は(🈂)、孔(kǒng )子(zǐ )が野(🔂)にあ(🗄)って(🖱)、厳然として道(😾)(dà(🏍)o )を説いているの(🦅)が(⚪)、何よりも恐ろ(🦈)しかった。で、出来れば(🚺)彼(bǐ )を自分(🎁)の(🐁)味方に引き入れたい、少(㊙)く(💜)とも(💸)一(🙃)度(dù )彼に(⛰)会って、自(zì )分が賢者を遇(🌿)す(🕧)る道を知(zhī )って(📫)いる(👭)人間で(🔘)あ(🐝)ることを示(shì(🗯) )して置(🛶)きたい、と思っていた。
2(👸) 仲(🍭)弓(gō(🐫)ng )仁を(🦌)問(🐳)う。子(🌝)曰(📓)く、門(🐶)を出で(🌺)ては大賓に(🍝)見ゆ(🔘)るが如くし、(♎)民(mín )を使うには大(dà(🙊) )祭(👑)に(📥)承(chéng )くるが如くせ(🎌)よ。己(🔭)の欲せざる所は人(🛥)に施すこと勿れ。邦(bāng )に(🌆)在り(🎲)ても怨なく(🎱)、家(jiā(💮) )に在(zài )りても怨(🛁)なからん(🚡)と。仲(zhòng )弓曰(yuē )く、雍(🥈)(yōng )不敏なり(🦏)と雖(suī(🌲) )も(🍝)、請う斯(🎟)の語を(👙)事とせ(🛩)んと(顔淵(yuā(🚫)n )篇)
楽(lè )長(zhǎ(🕴)ng )は、自(zì )分の(❤)今日の失敗については一言も言われないで(🕔)、ま(🛸)っ(🔗)しぐらにそんな問(🥟)をかけられた(💎)ので(🐘)、かえって返事(💡)に窮(👡)した(🀄)。
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