一(yī )〇 かわず(🤔)の見学
「まあ(🔐)、(😫)自(⛵)分(🤝)の打(👐)った刀は、見(⏳)(jiàn )たところ(🕙)はそうよくもありませんが(⌛)、人は切れる(🌜)つもりです。」
よくよ(😨)く(🐂)わた(🐑)し(🏂)も(🏥)両親には縁(👪)の薄(🕟)かったほうで(❔)す。幼(🦅)少のころに親(qīn )たちのひざもとを離れたきり、父の臨終に(🚅)はそのまくらもと(✔)にもいませんで(🚋)したし、ずっと後(hòu )にな(🍑)って母とは二年(niá(🍲)n )ほどいっしょに東京(jīng )で暮らしてみる月(👧)日(🌛)もあ(🍵)りま(🤡)したが、そのこ(➗)ろの(🐕)わたしに(🤪)はまた母を養うだけ(😐)の十分な(👓)力も(🐐)ありませんで(🕜)した。せめて仙(xiān )台へは母だけでも引(yǐ(📱)n )き取(🛁)り、小さな家(🔅)(jiā(👡) )で(🧞)も借りて(🌏)、二人で暮ら(🕚)そう(🦊)と(🚲)思いま(🦑)して、その日(📿)の来るのを楽しみにしていたところへ、こ(🐇)んな病気の知(zhī )らせです。とう(😜)とう、わた(📖)しは母の死(💦)(sǐ )に目(🕑)にも会わずじまいで(🏝)し(💷)た(💿)。
そ(📦)の人を(🏞)仙台から(🐊)連れて来(🥥)(lái )て、はじめて(🍾)用が(👾)足りたという(😫)ことでした(🦆)。そんな漁師(shī )こと(🧠)ばの通弁をだれ(🐊)がつと(👎)め(📛)た(🈁)かと言いますに、(⏰)その耳(🈯)のい(💄)い(🛵)人はもは(💵)や三(sān )十年近くも仙台(🌺)地(dì(🕙) )方(🕦)に住む外国の宣教師でした(🍣)。ローマ旧教(🛀)をひろめに日本へ(🕡)渡って(🦖)来た(📮)人で、ジャッ(🔝)キ(🏻)という名前(🅱)(qián )のフラ(💌)ンス人でした。このジ(🙅)ャッ(🚘)キ先生、ギリシア語の知(📬)識もあっ(🙉)て、学(🔄)問のある坊さ(🔍)ん(👢)でし(🎞)た(🌆)が、(📻)年(🔴)百(bǎi )年(niá(🎇)n )じゅう(🏙)、同(tó(📇)ng )じよ(🐡)うな(🍌)黒いぼう(🐦)しをか(😡)ぶり、(⏲)黒い服を着(zhe )て(💢)、なりにもふりにもかま(🔫)わずに荒浜のほう(🕘)ま(📢)で(👹)宗(🐁)旨しゅうしをひろめ(🐙)に行くう(✒)ち(🎩)に、そんな漁師(🎬)ことばの通弁(🔻)(biàn )が(💷)つとまるほど、い(🥈)い耳(ěr )を持つようになった(🐒)のです(💄)。
(🥘)一方のかわ(🌠)ずに言わせると、千曲川(chuān )は犀(😍)川(chuān )さいかわとい(🕝)っしょになって(🌇)からが(🍕)いい(📉)、つまり川中(🍠)島か(🕜)ら(🔕)下し(👱)ものほうがいいと(🚡)言(♒)いますし、一(yī )方のかわずはま(🔰)た、臼(📪)田(👟)うす(🎛)だあたりから上か(👌)みのほう(🥃)がい(🎡)いと言い(🌋)まして、た(📹)が(🌧)い(🍡)にそのことを(🏁)争ったのです。ど(🌑)う(🐇)あって(🔫)も(🐤)千曲川は(🎞)川(🚃)下がいいと一方(🧜)が言えば、(🍚)いや、川上(♈)がいい(🏳)と一方が言い張(⬇)りました。
橘翁きつおう(🍣)さ(🤶)まの始めた薬はそ(👬)ん(🐗)な時の役にも立(📉)って、町へ集まって(🚈)来(🐼)た博(♓)(bó(🤱) )労(láo )が帰り(🕥)がけに、よく姉の家(jiā )へ(🗜)立(🙀)ち(📘)寄(👻)り、い(💊)く袋(dài )となく高瀬の薬を求めて行くと言います(🔮)。聞(wén )い(🐴)てみれば、博(👰)(bó(🌭) )労(láo )はひい(🗂)ている馬に高瀬(🌺)の薬を添え、それを木曾(céng )駒(jū(🌠) )きそ(💿)ごまの証(zhèng )拠として、ほかの(😩)買(🚩)い手へ売り(♌)渡(dù )す時に用(yò(🏎)ng )いる(💑)とか。一(🛬)度(dù(😡) )ひろまっ(🏹)た薬(yào )はどんなとこ(🌞)ろで、(👯)どんな(🚐)ふうの木(mù )曾みや(🚙)げになるも(👍)の(👞)と(💋)も知れません(🏥)。こ(🙃)れに(😣)は橘翁さ(🛴)ま(🚜)も草(✊)葉の(🏗)かげで、(🈷)にが笑(xià(🚾)o )い(🐊)していられる(✖)ことでしょう(🍂)か。
な(🚘)んと皆さん、世の学者(👷)が(🎀)どこに昔の代よをさがし(🕵)だすかといいますに、多くはそれを土の中から見(🍗)つけ(🛥)て(😔)きます。父、母(mǔ )、兄弟(dì )、親戚しんせき、お友(🛺)だち、(🏥)そのほかかつて親しかった人(rén )た(👭)ちで、この(🔷)世(shì )においとまごいをして行くものがうずめ(🛡)ら(🍶)れたり(🤸)ほう(🥫)むられたりする(🗽)ところは(🌥)、(🍜)みな土の(💎)中で(👑)す。土ほどなくなった人を(🖌)思(📵)い出(🗿)させるものもないか(🎹)わりに(📃)、またそ(🏰)れほど(🥣)いろ(👰)いろなも(📕)のの生まれてくる(🖤)場(chǎng )所もあ(🈲)りません(💁)。
(🛷)石(🉑)山から(⛳)鳥居川村までは八(bā )町ほどです(👛)。た(🙁)ずねて行ってみますと(🎱)、ささやかな(👸)店(dià(📸)n )座(🧠)敷みせざしきに(😠)はうわさ(✖)に(🕹)き(🔐)いた鎌(lián )かまの類(🏔)がならべてあります。土(😶)間のところには(🔱)ふいご(🐻)などの道具が(🐞)置(🎽)いてあり(🔟)ます。暑い日ではありまし(😓)たが、古(gǔ )びた(👴)じゅばん一枚で裏口の木(mù )戸のほうから出て来た六十歳あ(🖍)まり(🐧)の隠(yǐn )居さ(📱)んがありました。この人(📳)が(💒)来助老人(rén )でした。この世の(🏈)雨(yǔ )や風にもまれて来たような(🆘)そ(🎢)の(⛽)額つきを見たばかりでも、た(⛺)だの鍛(duà(🔠)n )冶(yě )屋の隠居(👯)さんで(🚲)ないことがわかります。
第(🏒)(dì )四(🤘)章 教(🥤)師はお友(yǒu )だ(🔍)ちの中にも
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