「わた(🏔)くしです(🏞)か。諏訪(🤑)飯(fàn )島(dǎo )村す(🐇)わいいじまむらの生まれ、(💺)降蔵こ(🏗)うぞうと申(shēn )しま(💉)す。お約(yuē )束のとおり(🏡)片桐までお供をいたしま(🔹)した。これ(🌳)でお暇いと(🐚)まをいただ(➰)きます(😃)。」
暁(xiǎo )あけの六つ時どきには浪(làng )士は残らず下諏訪(fǎng )を出立した。平出(chū )宿(🛶)ひら(🧜)でしゅく小休み、(🐕)岡谷おかや昼飯の予(yǔ )定(🤪)で。あ(🚁)わただ(🚌)しく道(🍨)(dà(⏲)o )を急ごうとする多(duō )数(shù )の(📎)ものの中(🚜)には、陣羽織の(⏸)ままで大(🛎)八(bā )車だいはちぐるまを押して(🔗)行(háng )く(🔨)のも(⭐)ある。甲冑(🙅)かっちゅうも着ないで馬に乗っ(🛫)て行(háng )くのもある。負傷(😪)兵(🗽)を戸板で運ぶの(🔽)もあ(🕵)る。もはや(⛏)、大(dà )霜(shuā(🌚)ng )おおしもだ。天も(🐿)まさに(💉)寒(😩)かった。
水戸(🎞)(hù )浪(là(❄)ng )士の(🌨)西下(🎳)が(🅱)伝わると、沿道の住(🔆)民の間(🤝)にも非(💊)常(cháng )な混乱を引き起(🙁)こ(📫)した。樋橋の(🌒)山(shā(🙁)n )の神の砦とりでで浪士(shì )らをくい止める諏訪(😍)藩(fān )の(🖕)思おぼし(🚔)召しではあるけれ(😬)ども、なに(🚻)しろ相(➿)手は(🎀)こ(🚸)れまで所々で数十度の実戦に(🌪)臨(🔀)(lín )み、場(🕰)数を踏ん(📬)でい(🍺)る浪(làng )士らのことである、万(🎐)一破れたらどうなろう。こ(🔘)のことが沿道(✌)の住(🦍)民に(🚷)恐(kǒng )怖を(🏑)抱いだかせるよう(📀)になった。種(zhǒng )々さまざ(🙊)まな風評(píng )は人(rén )の口から口(kǒ(🎽)u )へと伝わった(📳)。万一和田(tián )峠に(🚾)破れたら、諏(🏥)訪勢は(🥁)樋橋(😂)村を(🥌)焼き払うだ(🧤)ろ(🕺)う(🕒)、下(xià(⛺) )諏訪へ退いて宿(⛳)内を(💆)も焼き払うだろう、高島(dǎo )の(🔟)方へ(🐧)は一歩も入れ(📆)まいとして下諏(👓)訪(fǎng )で防戦するだろう(👡)、(🤪)そんな(🐕)ことを(🍻)言い触らすものがある。その「(🦇)万(💓)(wàn )一」がも(🙎)し事(⏹)実となると(🐭)すると、下(📦)原(yuán )村(📡)は焼(😽)き払(fǎ(🛷)n )われるだろう、宿内の友ともの町(🚶)、久(jiǔ )保くぼ、武居(🌪)(jū )たけいも(🍷)危あ(🖼)ぶない、事急(🌸)な時は高(👂)(gāo )木大和(hé(🔓) )町たかぎやま(🧞)と(⏰)ちょうまでも焼き払(✂)い、浪士(shì )らの足だまり(🤤)をなくして(✴)防ぐべき諏訪(📭)藩(🐛)での御相談だなぞと、だ(📆)れが言い出したともな(🥅)いような(🐫)風(🍮)(fēng )評がひろがった(🥓)。
「横浜貿易(😪)と言えば、あれにはずいぶん祟たたられた(⛰)人(🕤)がある。」と(❔)言(yá(🕰)n )うのは平(🔌)(píng )助(zhù )だ(🎵)。「中津川あた(🙃)りには(🏝)太(tài )田(🍢)の陣屋へ呼び出されて(🔊)、尾州(📷)(zhōu )藩(fān )から(🎟)閉門を(⏱)仰せ付けられ(🚯)た(🚓)商(💫)人も(♊)あるなんて、(🥙)そんな(❣)話じゃありません(🥌)か。お灸きゅうだ。もうけ(🏡)過(✌)ぎ(🍀)るからでさ。」
樋橋付近の砦とりで(😑)の防備(bè(🤰)i )、および配置なぞ(♈)は、多くこ(🦕)の物頭(🛋)の考案に(🔊)より、策戦(🚿)の(🌥)ことは諏訪(fǎng )藩銃(chòng )隊頭(tó(🛁)u )を(🗄)命(🤓)ぜ(🔤)られた(🏿)用人塩(➡)(yán )原彦七の方(🕖)略に出た。日が(🈸)な一日降りしき(🔅)る強雨の中で、蓑笠(❌)み(💌)のかさを(🏽)着た数(shù )百(🐻)人の人(ré(🥉)n )夫(fū )が山から大(🥌)木(mù(🚡) )を伐(✡)きり出す音(📱)(yīn )だけで(⏰)も周(🏯)囲に響き(🔡)渡った。そこには砲(pào )座を定めて(🍶)木の幹を畳たたむ(🏇)ものがある(🙀)。こ(🥨)こには土(🐙)居を築(🌏)き土俵を(🎃)積(jī )んで(🙀)胸壁を(😻)起こす(🦃)も(🐌)のがある。下諏訪(fǎng )しもす(🏅)わか(👬)ら運ぶ兵(bīng )糧(🕒)ひょうろうでは間に合(🍌)(hé )わ(🥀)ないと(🤓)あって、樋(💖)橋には役(yì(🀄) )所(suǒ )も(🚏)設けられ、炊たき出(chū )し(🔂)もそこで始まった(👵)。こ(🌂)の工事は夜に入(rù )っ(🔅)て松(sōng )明た(🍽)い(🚜)まつの光で(🏉)谷々を照らすまで続いた。垂(🔸)木岩たるき(📔)いわの桟か(💊)けはしも断(duà(🦄)n )絶(jué )せられ(🌮)、落(💛)合橋お(🧑)ちあいばしも切って落(luò )とされた。村上の森(🥗)(sēn )のわ(🤸)き(😉)にあ(㊙)た(🍕)る街道筋(🌂)には篝かがりを(🐟)焚たいて、四、(🎒)五人(rén )ずつ(🍵)の番士(🗻)が交(jiāo )代でそこに見(jiàn )張りをした(💏)。
「そりゃ、半(bàn )蔵。老人ばかりな(🎨)ら、最初から(🎉)筑波(bō )山つ(🎟)くば(🏃)さんには立(lì )てこもるまいよ(🐠)。」
「(🖼)で(🏺)し(🎸)ょう。何(📂)かの願掛がん(🖼)がけ(🛥)で、親(qīn )たち(🏈)がわ(🌈)ざと(💛)あ(🧥)んな男の(🎙)子(zǐ(🖱) )の服(fú )装(zhuāng )なり(⛔)を(🌎)させてある(🍔)ん(🅾)だそうです。」
「(😟)オヤ、もう(🎭)お立ちで(❇)すか。す(🏯)っかりおしたくも(😑)で(😅)きましたね(💷)。」
両国をさして帰(guī(💎) )って行く平(🐸)助(zhù )を送(📥)りながら(👏)、半(bàn )蔵は一(yī )緒(🌪)(xù )に相(🐇)生町あいおいちょ(🏍)うの家(🕟)(jiā(🕳) )を出た。不(🐠)自由な(🍀)旅(lǚ )の(🖇)身で、(🌴)半蔵(🙊)には郷里の方から届く手(👚)(shǒu )紙のことが気にかかっていた。十(🥍)一(〽)屋まで平助と一緒(💱)(xù )に(🖤)歩いて(👙)、そのこ(🚲)とを隠(yǐn )居(👖)によ(❌)く頼(lài )み(🆑)た(🧢)い(⏳)つもり(👖)で出(👜)(chū(🚆) )た。
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