日本《健康 診断 前 に オナニー》2行目ライン
健康 診断 前 に オナニーあらすじ
(🎞)実之助(zhù(📮) )も、そういわれてみると、その哀願をきかぬわけに(🍠)はいか(🙊)なかった。今(🚹)(jīn )こ(🧝)こで敵を討とうとして、群衆の(👵)妨害(hà(🌼)i )を受(⏭)けて(⭕)不(bú(🐺) )覚を取るよりも、刳通の竣(📞)工を待った(🧛)ならば、今でさえ(⛷)自ら進んで討たれようという(💶)市九郎(👮)が、義理に感じて首を授け(📻)るのは、必定(dìng )であると思っ(🛄)た。またそうした(🕙)打(dǎ(🔣) )算か(🏖)ら離れても、敵(🎀)とはいいながらこの老僧の大(🔶)誓願(yuàn )を遂げさしてやる(🛣)のも、決して(🌳)不快なこ(🌬)とではなか(🔡)った。実之助は、市九郎と群衆とを等(💍)分に見な(🌭)が(🐟)ら、
返(😔)す(🍏)べ(🕯)き時(shí )計(🍗)(jì )
「敵を討つ討(tǎo )た(🛫)ぬな(🚿)どは(😄)、(😴)そ(🐌)れはま(🧢)だ(🎵)世にある(👍)うちのことじ(💳)ゃ(😺)。見らるる通り、了海(🦇)どのは(📁)、(🍰)染衣(yī )薙髪せ(🚼)んいちはつの身(shē(🃏)n )である上に、(🧡)この山国谷七(🍯)(qī(🕥) )郷の(😵)者にと(😾)っては、持地(Ⓜ)菩薩の再(zà(🗨)i )来と(📏)も(🏾)仰(yǎng )がれる方じゃ」と、その(🥀)う(🎙)ち(🎿)の(🎚)ある者は、(🐑)実之(🐍)(zhī )助の敵(👂)討ちを(⛅)、叶(yè )わぬ非(🚑)望であるかのように(🐍)い(🤟)い張(🚞)(zhāng )っ(📡)た。
「いや保養と(🤶)云う訳ではありませんが、ど(🍪)うも頭がわるくって。」と云いな(🦓)が(🦑)ら、青年(🐾)の(📥)表情は(😊)暗い陰鬱いんうつな調(🌪)子を(🕚)帯びていた。
こういいながら、了(le )海(👎)は実(shí(🚵) )之助の(🌛)手(shǒu )を(🈲)取(🔘)って、小(xiǎo )さい穴から山(📲)国川の流れ(🐸)を(🥫)見せた。その穴(📳)の真(zhēn )下に黒ずんだ土の見えるのは、岸に(⛹)添う街道に紛れもなかった。敵(dí )と敵とは、そこ(🍑)に手を執り合うて、大歓(🔣)喜の涙にむせんだのである。が、しばら(🕳)く(🆙)すると了海は身を退す(🆓)さ(🔵)って、
小田(✒)原(✡)の街に、(🎪)入(📳)る(🐟)迄(qì(😈) )まで、(🏸)二人は黙(🚩)々として(💡)相並んでいた。信一郎(láng )は、(🌵)心(xī(🏴)n )の中(zhō(🌡)ng )では(🚽)、此(🤠)この(🧙)青(🚫)年(nián )に一種の親(🤝)しみをさえ感(gǎn )じて(😻)いたので、何どうに(🤝)か(👊)して、話し(🌻)かけたいと(📷)思(🏴)っ(🗄)てい(📵)たが、深い憂(🎙)愁にでも、囚(qiú )とらわれ(🚼)て(🧜)いる(🆑)らし(🏣)い青(qīng )年の容子ようす(🕰)は、(😯)信(xìn )一郎にそう(🚩)した(🔢)機会をさえ与えなかった。
「そうですか。それは(🌎)大(🧚)(dà )変御迷惑ですな。」と、信(☔)一郎(🥩)は改めて学生に挨拶した。やがて、二人は大(dà )男の指し示(shì )す自動(dòng )車(chē )上(shàng )の人(🧞)と(⚪)な(🆔)った(✊)。信(👩)(xìn )一(🐜)(yī )郎は(🛅)左側に、(💙)学(xué )生(🌁)は(🧦)右側に(🕙)席(xí )を占めた。
が、こう周囲の者(🌮)か(😚)ら(🌐)妨(fáng )げ(👲)ら(👇)れる(🎺)と、実之助の(👋)敵に(🦗)対(duì(🏽) )する(🔆)怒りはいつの(🤘)間にか蘇よ(🚅)みがえっ(🎽)てい(🥦)た。彼(bǐ )は武士の意地として、手をこまね(🐍)いて立(🛎)(lì )ち去(qù(🚁) )るべ(🌺)き(🕟)ではなか(🥣)っ(🥪)た(💚)。
「いや、此の前の上(shàng )りで(🍫)来たのです。」と(🏴)、青(qīng )年の答えは、少(🥨)し意(yì )外(wà(✡)i )だった。
(⏮) 四
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