元治げ(😵)ん(🗽)じ元年十一月(yuè )十九日(rì )のことで、(🎁)峠(⏭)の上へは朝(cháo )か(🦖)ら深い(🕐)雨(🔷)が来た。
あ(😻)わ(🕰)ただしい中(zhōng )にも、半(🤨)蔵(zāng )は相(🈸)生(shēng )町の(🏁)家の人(🐪)とこ(🦆)ん(💬)な(💐)言(yán )葉(🚒)をか(😇)わした。
という亭主と(🍰)一緒に(🔬)、(🎡)半(🔡)蔵(zā(⏮)ng )はそ(🍣)の二階から物干し場(🛀)に(🐑)登(♌)(dēng )った。家(📬)々(🌡)の屋根(gē(🎀)n )がそこ(🐛)から見(🥐)渡される(😼)。付近に火の見のある(🍙)家は、高(🎞)い屋根の上に登(🧔)って、町の空に火の手(🏦)の揚(yáng )がる方角を見さだめ(🆑)ようとするものもある。
こ(🧥)れ(👰)には半(🏌)蔵も答え(🚎)られ(🚚)なかった。彼は忘れがた(💑)い旧師のことを一(👭)時の浮(fú )沈(shěn )うき(🍩)しず(👬)みぐ(🎸)らい(👝)で一口(kǒu )に(🚔)言ってしまいた(🔧)くなかった。ただあ(📯)の(👟)旧(🙈)師(shī )が近(🦍)く(🕐)中津川を去っ(🚆)て、伊勢いせ(🙍)の方に晩年を送ろ(🔬)う(🍽)としている人であること(🏆)をうわさ(🍭)するにとど(🍸)め(📂)ていた。
「念(🕎)のため(🔅)に(🐀)うかがいます(🍛)が(😺)、伊(yī(🚄) )那の平田御門(😲)人は『古史伝』(🎓)の発行を企(qǐ )て(♏)てい(🧚)るよう(🛷)に聞(wén )いていま(🍇)す。あ(📙)れ(✴)は何(🍬)巻(👰)まで(🤵)行ったでしょ(🤩)うか。」
しかし、景(💟)蔵の(👮)手紙(🛄)は(🤝)それだけに(🌚)とど(🤵)まら(🕔)ない。その中には、真木和(💰)泉(🐀)まきい(😌)ず(🧤)みの死も報じてある。弘(🐅)化(huà )こ(📌)うか安(ān )政(🐗)(zhè(🎌)ng )のころから早く(👸)も尊王(🛐)(wáng )攘夷の運動(dòng )を起こし(🙍)て一(yī )代(📑)の風雲児と謳うたわれた彼、あるいは堂上(❣)の公卿に建策し(🏥)あるいは長(🏬)州(🌹)人士(🏁)(shì )を説き今度の京都出(🦉)兵も多くその人(🐉)(rén )の計画に出たと言(yán )わるる彼、(🌄)この尊攘(🤼)の鼓(gǔ )吹者(zhě )こすいしゃは自ら引(📛)き起こした(🎥)戦(😌)闘の悲(🧜)壮(🤯)な空気(qì(🛴) )の中(zhō(🕺)ng )に倒れて(🎼)行っ(🛰)た。彼は最後の二十(shí )一日(🍰)まで踏みとどまろうとしたが(💋)、その時は(👚)山崎に退いた長(🏗)州兵(bīng )も散乱し、久(jiǔ )坂くさか、寺(🍬)(sì )島、入江らの有力(🦆)な同僚(🛹)も皆戦(zhàn )死したあとで、天王山(shā(😧)n )に(🐚)走って、そこで自刃(㊙)した。
混(hún )戦(😴)(zhàn )が続いた。大炊頭、耕(🍇)雲斎、稲(🎐)(dà(🏑)o )右衛(wèi )門(🧠)(mén )、こ(🐆)の三(🎫)人は(➡)それぞれの立(🔊)(lì )場(chǎng )にあったが、(🕌)尊(zūn )攘の志(zhì )には一致(🕴)(zhì )していた(😘)。水戸城(⏰)(chéng )を根(🦉)(gēn )拠とする三左衛(wèi )門(mén )らを(✔)共同の敵(🛬)とすることにも(🔷)一(yī )致した。湊みなとの(🔋)戦(zhàn )い(😧)で、大炊(chuī )頭が幕府方(fāng )の田(📝)沼玄(🛵)蕃頭(🔧)たぬまげん(♒)ばのかみに降くだるころ(🛏)は、民兵や浮浪(🖨)兵(bīng )の離(👳)散するも(🌮)のも多かった。天狗連の(🤑)全軍も分(fèn )裂して、味(🥗)方(👑)の陣営に(🥚)火を(🥝)放ち、田沼侯に降(jiàng )るのが千(qiān )百人(🍳)の余(📄)に上っ(🐼)た。稲右衛門の(🤐)率いる(🔽)筑波勢(🎍)の残党は(🖤)湊の(🕯)戦地から退いて、ほど(🍷)近き(🌨)館山たてや(😙)まに拠よる耕雲斎の一隊(duì(🕖) )に(🖼)合流し、共(gòng )に西(📽)に走(zǒu )るのほかはなかったので(⛓)ある(📦)。湊におけ(🐱)る諸(🏂)生党(dǎng )の勝利は攘夷を(⛅)きらっ(🆙)て(🚗)いた幕府(🎿)(fǔ )方の応援(😩)を(💍)得たためと、(📌)形(💞)勢を(📵)観(🌶)望(🕶)していた土民の兵を味方(fāng )につけたためであ(👞)った。一方、天(tiān )狗(gǒu )党(🦗)では、幹部(📕)と(⤵)して(🤚)相応名(míng )の聞こえ(📻)た田中(🛋)源(yuán )蔵げん(🍈)ぞうが軍(🤗)(jun1 )用金(jīn )調達を名として付近を掠奪りゃくだつし、(🛃)民心(🚶)を失ったこ(🙍)とにもよると言わ(⏸)るる(❗)が、軍(🔥)(jun1 )資の供(gòng )給(🛡)をさ(⛪)え惜し(📚)まな(➡)か(👱)ったという長州方の(👿)京都における敗北(🤳)が水戸(🔪)の尊(zūn )攘派(pài )にとっての深(shēn )い打(dǎ )撃であったことは(🈹)争(♍)われない。
ちょうど松本藩主松(sōng )平丹(🎷)(dān )波守まつだい(🏦)らたんばのかみから派遣せ(🎯)ら(🚩)れた(🚖)三(sān )百(🐋)五十(🤹)人ば(🛂)かりの兵は長(zhǎng )窪な(🐔)がく(📬)ぼ(🤸)の陣地(👩)(dì(⏯) )を退(tuì(🗾) )い(🕤)て(🧞)、東餅屋に集まっている時(shí(💷) )であっ(🛄)た。も(🏹)とも(😭)と松本藩の出兵は追(zhuī )討(🕜)総督(🌦)(dū )田(🕸)沼(zhǎo )玄(⚪)蕃頭げん(🆙)ばのかみの厳命を拒みかねたので、(💘)沿(📝)道警備のた(🥀)め長窪(🌤)まで出陣したが、上(⛵)田(tiá(⭕)n )藩も松代藩(🌄)ま(💫)つしろはんも小諸藩(fān )こ(📯)もろはんも出兵しな(🤭)い(🥁)のを知っては単独で(🐶)水(shuǐ )戸(hù )浪士(🏯)に当(dā(🚶)ng )たりがたいと言って、(🚘)諏(✈)訪(fǎng )から繰り(🏇)出す人数と(📋)一(📤)手(🆕)になり防戦(📞)し(❎)た(🐏)い旨むね、(📶)重(♒)役をもって、(🍥)諏(zhō(🦆)u )訪(🍚)方へ交(jiāo )渉(🔌)に来た。諏訪(fǎng )方としては、これは(🚘)思い(🧚)がけない友軍(jun1 )を(🐘)得たわけである。早速、物(wù )頭ものがしら(❕)は歓(huān )迎の意を表(biǎo )し、及ばずなが(🍌)ら(😖)諏(🏪)(zhōu )訪藩では先(😣)陣(🕋)を(🕣)承るであろうとの(🤩)意(🏅)(yì )味を(🍯)松(🎽)本(🍵)(běn )方(fāng )の重役に致いたした。両(liǎng )餅屋焼(shāo )き払いのこともす(👥)でに決定せら(🕺)れた。急げとばかり、東(🗃)(dōng )餅屋へは(🚕)松本(běn )勢の手(🤱)で火(huǒ )を掛け、西(📟)餅屋に控(kòng )え(📵)てい(🏋)た(🐒)諏(👦)訪方の兵(😸)は松(🗝)本(😵)勢の(🐛)通行が全部済むのを待って餅屋(wū )を焼き払った。
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