○(📶) (🔠)孔子(⛺)と顔淵と(🐹)のそれぞれの面目(mù )、(🏙)並に(📖)両者の結びつきがこの(🛄)一章に躍如としている。さすがに顔淵の(🏖)言葉であり(🧙)、彼ならでは(🏺)出(🔼)来ない表現(🙏)である。
二(🈚)四(二二(è(😵)r )九)(🔲)
「知っておられ(🔚)ます。」
二六(✅)(二(è(🕵)r )三一(🛒))
○ 作(原(📹)文)==「事を為す」の意に解する説もあるが(💔)、一四八章の「述べて作(🏪)(zuò )らず」の「作」(🧞)と同じ(⏬)く、道理に関す(😍)る(👔)意見を立てる意味(😏)(wèi )に解(jiě )する方が、後(hòu )段(💤)(duàn )と(🏉)の関(👝)係(xì )がぴつ(🏈)た(🌧)りする。
「堯帝の君(👒)(jun1 )徳(🙂)は何と(🔭)大きく、(💼)何と荘(🤶)厳なこ(🌇)とであろ(🚯)う。世(shì )に真(💦)に偉(😩)大なもの(🕹)は天のみであるが、ひ(🤠)とり堯(yáo )帝(dì(🈳) )は天とそ(🈺)の偉(🌗)大(dà )さ(🥣)を(🎉)共(gòng )にして(⛽)いる。その徳(dé )の広大(🍔)無(🏯)辺さは何と形容して(🆖)よいかわか(🕦)らない。人はた(🦃)だその功業の荘厳さと文物(💂)制度の燦然たるとに眼(yǎn )を(📆)見(jià(🤾)n )はるのみで(🥋)ある。」
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