「それは(🐏)あり(🏕)ま(😓)す(🍺)、(🕋)しかし、それがど(🐅)うも、あまり(♿)馬鹿(🔛)げたこ(🍙)とでござい(🏏)まして。」
「(🥓)きっ(🤲)とご教訓を守り(🛌)通(tōng )し(🏃)ます。」
と(🔋)う(🍓)と(🕋)う一人(rén )がいった。
「先(xiān )生、(⏮)なるほど(🗄)私は今(🐵)日の失敗に(🎍)ついて(🧟)、どうした(📹)機(📅)はずみか、一(yī(😙) )寸(🐦)先生を(😕)怨(🌈)みたいような気にもなり(🎤)ました。まこ(💮)とに恥かしい(👈)事だ(🌦)と思っています。しかし、奏(zò(👶)u )楽の(📍)時(👈)に、(🔸)私(👛)に邪(🎉)心があっ(🍻)たとは(🖲)、どうし(🔤)ても思えま(🌊)せん(🙉)。私は、今(👖)(jīn )度こそ失敗がないよう(📞)にと、それこそ一生(shēng )懸命で(🙉)ございました。」
(孔(❕)(kǒng )子の眼が、俺の(🎻)音楽を左右するなんて、そんな馬鹿げ(💋)た(🗃)こ(🥨)と(🔭)があるものか。)(👧)
2 仲(😟)弓仁を問う。子曰く、(✒)門(💋)を出で(📃)て(💖)は大賓(bīn )に見ゆるが(😆)如くし(🌱)、民を使(shǐ(💰) )うには大祭に承(⚡)くるが如(rú )くせよ。己の欲(yù )せざる所(🐯)は人に施すこと勿れ。邦(bāng )に在り(🈶)ても怨(yuàn )なく、家(jiā )に在りても怨な(🚾)から(🍩)ん(🍭)と。仲弓(🏧)(gōng )曰く、(🔸)雍不敏(🥠)なりと雖も、請う斯(🎣)の語を事とせんと(顔(⛲)淵篇)
(孔(📥)子の眼(🌝)が、俺(ǎn )の音楽(🛎)を左(🚶)右(🗑)する(🕥)なん(⛑)て、そんな馬(🍤)(mǎ )鹿げた(🙅)ことがあるも(🍳)の(📪)か。)
(🥠)陽貨は、(📇)魯(📬)の大夫季平(📽)(píng )子に(🥚)仕え(🙋)ていたが、季(🤦)平(🌑)子が死んで季桓(✝)(huán )子(zǐ )きかん(😱)しの代になると、巧みに彼(bǐ )を自(zì(🏕) )家薬籠中の(📏)も(⛲)のとし、遂(suí )に彼を拘禁して(✌)、魯(lǔ )の国政を専らにして(🦏)いた。孔子は、その頃(💡)、すでに五(wǔ )十(🏉)の坂をこしてい(⚫)たが(🆒)、上(shàng )下こぞって正道を離れ(🍳)て(🚷)いる(⛰)のを嘆いて、仕官の望みを絶ち、(✡)ひたすらに詩書礼(🌦)楽(🎠)の研鑚(zuān )と、青年(nián )子弟(🚵)の教育とに専(zhuān )念して(🎼)いた(🏥)。陽(🌏)貨(🎚)(huò(🌬) )と(🚇)しては、孔(kǒng )子(🚏)が野にあって、厳然とし(🚋)て道を説(shuì )いて(🐽)いるのが、何より(🐮)も恐ろしかった。で、出来(🧢)れば彼を自(🃏)分の味(wèi )方に引き入れたい(👗)、少(🏳)くとも(🕗)一度彼に会(huì )って、(🏪)自(📽)分が賢(xián )者を(🐸)遇する(🙄)道を知(🥘)(zhī )っ(👢)ている(🔲)人間で(🈯)あること(🌑)を示して置きた(🤒)い、と思(🏮)ってい(🦄)た。
門人たちは、孔子(🎫)について歩(👀)(bù )くのが(🕛)、も(🍷)うたまら(🔸)ないほど苦(kǔ )しくなって(🔗)来た(⛑)。
すると陽(👹)貨(huò )は(🦎)、ここぞとば(🤗)かり、三の矢(💄)を放った。
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