えろ ドラゴンボール10

A「(🚠)あった、――(👡)―これ、雪きあん(🌩)ちゃんに見せたの(🍷)ん(📯)」

A「それは、故右大将家の(🎵)頃から、京都(🚄)とは(🤣)あ(😖)まり接近せぬ(⚾)御方針で、故右大(🚤)将(🔔)さ(💱)まさ(🕳)へ、たつた二度(😉)御上洛なさつた(🐾)きりで(🏉)、――」

Aと、(🗼)彼は(💡)濃い眉毛を一(🕓)層曇(📪)らせて、低く(🖕)か(🅿)すれ(🍏)た、同(🆔)時(🔶)にいかにも度胸の据わったしぶとい声で(🚠)云った。

A　われはフランス語(🚷)を知らぬ。どのやう(👳)な問題が出ても、フロオベエルは(🕷)お坊ち(⏱)やん(🎃)で(💰)あ(🎱)る、と書(🔙)くつもり(⭐)でゐた。われはしばらく思(🎹)索に(🌚)ふ(🚙)けつたふりをして眼を輕(🔝)く(📸)つぶつたり短い(🎾)頭(🅰)髮のふ(🅱)けを拂ひ落した(😢)り、爪の(🈳)色あひを眺めたりするのである。やが(🔂)て、ペン(😺)を取り(📘)あ(⛹)げ(📍)て(⛅)書きはじめた。

A　(💗)マ(🧕)ダム(🍙)も例の眉をあ(🚪)げ(🤙)て(🔴)、それでもまえよ(🏧)りはい(🐅)くぶんくつろい(⤵)だようにちかと白い(🔱)歯を見せ、笑いながら挨拶し(🤤)た。

A　諸君はまたそう(🔯)云う大きな建(🌁)物の、奥の奥の部屋へ行くと、もう全く外の(🖤)光りが届かなくなっ(♊)た暗がりの中にあ(💥)る金(🆘)襖(🎩)や金屏風が、幾間を隔て(🦅)た(🎖)遠(🔰)い(👕)／(📲)＼庭の明り(😏)の穂先を捉え(🎥)て、ぽうっと夢のように照り返しているのを見た(🍩)ことは(🈸)ない(🙂)か。その照り返しは、夕(👨)暮れの(🔳)地平(🍺)線のように、(💁)あ(🤛)たり(😧)の闇へ実に弱々(🚂)しい金色の明りを投(👸)げ(🤴)ているのであるが、私は黄金(🕠)と云う(🌀)ものがあ(🐃)れほど沈痛な美(😰)しさを見せ(🏖)る時(📢)は(🔁)な(🎋)いと思う。そして、(🏦)その前を(📻)通り過(🤫)ぎながら幾(🚺)度も振り返って見直すこ(➿)とがあるが、正面から側面の方(🍷)へ(🌼)歩(🎒)を移すに随(🅰)っ(🥉)て(🐳)、金地の(🤴)紙の(🚫)表面(😰)がゆっくりと大きく底光(♏)りす(🙆)る(📹)。決(🐊)してち(🧀)ら／＼と忙が(🔒)しい瞬きをせず、巨人が顔色を変えるように、きらり(🏀)、と、長い間を(🈵)置いて光(🛍)る。時と(🤒)す(🎊)ると、(🎙)たった今まで(🌇)眠(🐪)ったよ(🤞)うな鈍い反射をし(🚶)てい(🈹)た(🧀)梨(🖼)地(🍃)の金が、(🚸)側(🥑)面へ廻ると、燃え上(💈)る(😎)ように耀やいて(👋)いるのを発見(♟)して、こん(🔥)なに(👘)暗い所で(🚒)どう(🛍)してこれだけ(🚀)の光(🍝)線を集めること(🌟)が(🐚)出来(🔅)たの(🚴)か(🔙)と(⛴)、不思議に思(💓)う。それで私には昔の人が(🕓)黄金を佛の像に(🔫)塗ったり、貴人(💗)の起居する部屋の四(🔥)壁へ(🕔)張ったりした意味が、(🔥)始めて頷け(🖕)るの(🦎)である。現代の人は(😿)明る(🚰)い(🏓)家に(🔊)住んでいるの(🤐)で、こう(🛃)云う黄(🤾)金の美しさを知ら(👻)ない。が、暗い家に住んでいた昔の人は(🔧)、その美しい色に(🏭)魅せら(😋)れたばかり(🌰)でな(💚)く(🚉)、かねて実用的価値をも知っていた(🌗)のであろう。なぜなら光(🌮)線の乏(📀)しい屋内では、あれがレフ(😍)レクターの(🦏)役(✅)目をしたに違い(👰)な(😩)いから。つまり彼等は(🌅)たゞ(🐅)贅沢(🚹)に(🎃)黄金(😚)の箔や砂子(🚺)を使っ(📗)たのではなく(👍)、あれの反射を利(🐅)用(🦅)して明り(🏷)を補っ(😨)たのであろう(🥗)。そ(🌖)うだとすると(♿)、(🏰)銀やその他の金(🐥)属はじきに光沢が褪あせてしまうのに、長(🚢)く耀やき(✏)を(😴)失わ(♌)な(🍍)いで室内の闇を照ら(🗼)す黄金(🦆)と云うものが、異様に貴ば(⛳)れたで(🍾)あろう理由(🕤)を会得する(👙)こと(🚀)が出(🌵)来(🈚)る。私は前に(📹)、蒔絵と云うも(🌬)の(🈷)は(🦂)暗い(🗼)所で見(💍)て(🦗)貰うように作られていることを云ったが、こうしてみ(🆎)ると(🌇)、啻た(🥄)だに蒔絵ばかりではない、織物など(🏝)で(💰)も昔(🉑)のもの(🔅)に金(🆖)銀(😵)の糸がふんだんに使ってあるの(🥐)は、同じ(⏩)理由に基づくことが知れる。僧侶が纏う金襴(🚤)の袈裟けさなどは、その(🐈)最も(💓)いゝ(⏯)例(📖)ではな(👖)いか。今日町中(🏤)まちな(🍝)かに(🦁)ある多くの寺院は(✅)大概(🔝)本堂を大(🐁)衆向きに(🥈)明るくしてあるから、あゝ云(🚸)う場(🍦)所では徒(🔆)らに(🌹)ケ(🦖)バケバしい(🗺)ばかりで(😃)、ど(🍢)んな人柄な高僧が着てい(💨)ても有難味を感じ(🌴)るこ(😒)と(⛏)は(✡)めっ(🔔)たにないが、(🐯)由緒あるお寺の古式に則った佛(⤵)事に(♈)列席してみると、皺しわだらけな老(🌯)僧の皮膚と(🛄)、佛前の燈明(🏋)の明(🥛)滅と、あの金襴(🐩)の地質と(💠)が、いか(🚡)に(🏳)よく調和し(😿)、い(😹)かに荘厳味を(👻)増してい(🚣)るかが(🍈)分るの(🎆)であって、それ(📏)と云うのも、蒔(💤)絵の(🌱)場合と同じ(💇)よ(⛩)う(🌒)に、派手な織り模様の大部分(👦)を闇が隠してしまい、たゞ金銀(✊)の糸(🏿)がと(🕘)き／″＼(🌍)少し(🧦)ずつ(🏧)光(🔋)るよ(🔲)うにな(🕤)るからである。それか(🥤)ら(🌬)、これは私一(⛸)人(🌏)だけの感じ(☕)であるか(🥪)も知(🙆)れな(🎏)いが、およそ日本人の皮膚に(😸)能衣裳ほ(🏳)ど映りのいゝものはな(⬜)いと思う。云うまで(🚥)もなく(❎)あの衣裳には随分(🔔)絢(🏉)爛なものが多(🎫)く、(🎫)金銀が豊(🛑)富に使(😤)って(😒)あ(🔮)り、(🦂)しかもそれ(🦈)を着て出(🔑)る能(🌮)役者は、歌舞伎俳(🕴)優のようにお(🙆)白粉を塗ってはいないの(🕌)であるが、日本人特有の赧あ(🕥)かみがかった褐色の(🙇)肌、(🐋)或(🥘)は黄色味(🌶)をふくん(🥘)だ(🐓)象牙色の地顔があんなに魅力を発揮する(🈹)時はないのであって、私(🤸)は(🌁)いつも能を(🔞)見に行く度毎に感心(📔)する。金(🕡)銀の織り出(🌏)し(👣)や刺(🤔)繍(🔌)のある袿うち(🐬)きの類もよく似(🧣)合うが、濃い緑色や柿色の(⭕)素襖、水干、(👕)狩衣(😄)の類、白無地の小袖(🐲)、大口等も実に(🔆)よく似(📠)合う。たま／＼そ(💠)れが美(🌫)少年の能役者だと、肌(👹)理きめのこ(😼)まかい、若々(🚶)しい照り(🏐)を持(👔)った頬(😘)の色つやなどが(🤲)そのため(🌒)にひとし(📔)お引き立て(📯)られて、女の肌とは自ら違っ(🧛)た蠱惑(🆙)こわくを(🏭)含んでいる(📨)ように見え、なる(🚾)ほど昔の大名が寵童の容色に溺れたと云う(🚳)のは此(⭕)処のこと(🛁)だな(⏪)と(🛏)、合点が(🐛)行く(👗)。歌(🐑)舞伎(😻)の方でも時代物や所作事の衣裳の華美なことは能楽のそれに(💖)劣らないし、性的魅(🙀)力の点にかけてはこ(😒)の(⛰)方が遙かに能楽以上とされている(🤳)けれども、(🐣)両(👑)方をたび／(😋)＼見馴れて来ると、(👝)事(🛅)実はそれの反対で(📁)あるこ(😸)とに気(🏽)が(🥢)付くであ(🕔)ろう。ちょっと見た時は歌(🥏)舞(🕒)伎の方が(🏍)エロ(🤹)ティックでもあり、(➖)綺麗でもあるのに論はない(🆔)が、昔はとにかく、西洋流(🕸)の照明を使う(🔐)ようになった今(💋)日(🐳)の舞台では、あの(🌂)派手(😪)な色彩がやゝ(🖼)ともすると俗悪(🥅)に陥り(📒)、見飽きがする。衣裳もそうなら、化(🤲)粧とてもそうであって、(🎠)仮に(🏾)美しいとして(💃)から(💼)が、それが何処(🤓)までも(🙌)作った(🔚)顔であってみれば、生地の美し(💅)さのような実感が伴わな(😡)い。然る(🙅)に能楽の俳優は、(😐)顔(🎿)も、襟も、(🐾)手(🐄)も、生地のまゝ(🖤)で登場する(🍝)。されば眉目のなまめか(💦)しさはその人本来のものであっ(💃)て、毫もわれ／＼の眼を欺い(🔴)て(🛸)いるのでは(🈯)ない(🍽)。故に(💓)能役者の場合(😊)は女(🚇)形や二枚目の素顔(😚)に(🏃)接してお座がさ(🗨)めた(😅)と云(🅰)うよ(🕵)うなこ(🥟)とは(⏳)有り(🐧)得ない。たゞ(👔)わ(🤘)れ／＼の感(🙊)じることは、われ／＼と同じ色(🏍)の皮膚を持った彼等が一見(🍿)似(🦓)合(🖖)いそうにも(📑)ない(🈹)武家時(😆)代の派(⚓)手な(❇)衣裳を着けた(🤗)時に如何にその容色が水(🙈)際立(🕗)って見えるかと云う一事(🥘)である。かつ(🏆)て私は(🐁)、(🎿)「皇帝(🌰)」の能(🥏)で(🐧)楊貴妃に扮した金剛巌氏を(🔹)見たことがあ(🏍)っ(📽)たが、袖口から覗い(💇)ているその手の美(🚡)しかっ(⛑)たことを今(🌒)も忘れない。私は彼の(🏭)手を見ながら、しば／＼膝の上に置いた自(🎨)分の手を(⏰)省みた。そして彼(🐳)の手(🎱)がそ(🕦)んなにも(⛽)美し(🤢)く見え(👦)るのは、手頸か(🙈)ら指先に(🥜)至る微妙な掌てのひらの動かし方、独特の(👽)技巧を罩(🏘)こめた指のさばきにも(🎰)因るので(📛)あろうが、それにして(👴)も、その(🌻)皮(🌻)膚(🕓)の色の(🃏)、(🎚)内(🐓)部か(💻)らぽ(🔧)う(😋)っと明り(🔋)が射している(🐷)ような光沢は(✂)、何処から来るのかと訝(🚬)しみに打たれた。何と(🤜)なれ(⛪)ば、(🍬)それは(🌃)何処まで(📶)も普通(🚯)の日本人(🔳)の(🌙)手であ(🈸)って、現に私が膝の上に(🚹)つい(🛋)てい(🌻)る手と、(⛅)肌(🚘)の色つやに何の違ったところもない。私は再び(🛂)三た(⬛)び舞台(👣)の上の(🔹)金剛氏(🥎)の手と(🤯)自分(🚕)の手とを見較べたが、(🚭)いくら見較べても(🧖)同じ手である。だ(🕧)が不思(♓)議にも、(👯)そ(🍉)の同じ(✅)手が舞台(🍀)にあっては妖し(🙈)いまでに(🤾)美しく見え、自分の膝の上にあっては(☔)只の平凡な(🗽)手に見える。かく(🔀)の如きこと(🔄)はひ(❣)とり(🛌)金剛巌氏の(🔜)場(😑)合の(🔢)みではな(🌿)い。能にお(🆎)いては、衣裳の(😻)外へ露(🚗)あらわれる肉体はほんの僅かな部分であって、(🔹)顔と、襟くびと、手頸から指の先まで(🙊)に過ぎず、楊貴妃のように面(🍒)を附けている(🛬)時は(😋)顔さえ隠れてしまうのであるが、それでいてその僅か(🏍)な部分(🌳)の(🙀)色(🔀)つや(🅿)が異様に印象(🧛)的にな(🐖)る。金剛氏(🔢)は(🥛)特にそ(🕳)う(😯)であ(📄)ったけ(🔐)れ(👜)ども、大概(🛣)の役(➡)者の(🌹)手が、何の奇もな(🍜)い当りま(🧀)えの日(📈)本人の手が(🐒)、現代の(👉)服(🍡)装(🦓)をしてい(👾)ては気が付かれ(♋)な(🔡)い(📃)魅惑(🎓)を(📡)発揮(😟)してわれ／＼に驚異の眼を見張らせる。繰り(🥅)返して(🕦)云うが、それ(🏖)は(☝)決して美少年(🙆)や美男子の役者に限るので(🍄)はない(🧑)。たとえ(🎖)ば、日常われ／＼は普通(🎒)の男子の唇に惹き付けられる(🧒)ことな(🏌)ど(👚)は有(😿)り得ないが、能の舞台(🐖)では、あの黝く(💃)ろ(🛴)ずんだ赤(🔘)みと(🏮)、しめり気(🧓)を持っ(🔊)た肌が(🥌)、口紅(🔪)をさした婦人のそれ以上に肉感的な(♐)ねば(🚕)っこさ(〰)を帯びる(📙)。これは役者が(🎂)謡い(🥅)をうたう(🦒)ために始終(🈁)唇を唾液で濡ら(📧)す(😮)故でもあろうが(🐆)、しかしそ(🚸)のせいばかりとは思(🌧)え(🏭)な(👨)い。また(🤦)子方の俳優の頬が紅潮を呈しているのが、そ(⌚)の赤(🕉)さが、(🥅)実に鮮やかに(💯)引き(🏆)立って見える。私の(🛋)経験(🌑)で(🤧)は(🦁)緑系統の地色の(🔳)衣裳を着けた(🥈)時(🏾)に(💺)最(👽)も多く(🗾)そう見える(🎖)の(🌭)で、色の白い子(🐮)方な(🕞)ら(🏔)勿論(💲)である(➖)が、(🍳)実を云(💘)うと色の(📂)黒い子方の方が、(🐇)却って(🌓)そ(🎱)の(🎨)赤味(👫)の特色が眼立つ。それ(😶)はなぜかと(🎼)云う(🚇)と、色白な児(💐)では白と(💨)赤との対照(Ⓜ)があまり刻明であ(🧠)る結果、能(🧟)衣裳の(👇)暗く沈んだ色調(⭐)には少し効果(🍀)が強(🐀)過ぎ(🛡)るが、色の黒い(🎲)児の(💀)暗(🐝)褐色の頬で(💟)あると、(🍥)赤(🔔)がそれほ(🥝)ど際立た(👂)ないで、(🏁)衣(🤴)裳と(👼)顔とが互に照り(🐃)はえる。渋い緑と(🕧)、渋(🎓)い(💾)茶(🎱)と(🙆)、(🔃)二つの間色が映り合って、黄(🛤)色人種の肌(🔷)がいか(🙀)にもその(🐍)所(🤛)を得、今更のように人(🎧)目を惹く。私は色(🎮)の調和が(😂)作り出すかく(🦒)の(🐗)如き美(📎)が他にあるを知らないが、もし能楽が歌(🕟)舞伎のように近代の(🕣)照明(🔎)を(🏬)用いたとした(🍡)ら、それ(🏐)らの美感(🧖)は悉くど(🎡)ぎつい光線のために飛び散(🍶)ってしまうで(🌝)あろ(🐧)う(♟)。さればその舞台を(🍑)昔な(💃)がらの暗(✒)さに任してあるのは、必然の約束に従ってい(⏩)る訳であって、建物なども(🔪)古ければ古い程いゝ。床(📦)が自然のつ(💇)や(⛑)を帯(🧣)びて(🌶)柱や(⭐)鏡板などが(💉)黒光りに光(🤾)り、(🙃)梁から軒(🏧)先の闇が大(😻)きな吊り鐘(✔)を(🚤)伏せた(🌃)よう(♏)に役(😓)者(♌)の(🌁)頭(🏯)上へ蔽いか(🔘)ぶさって(🌩)いる舞台、そ(🐣)ういう場(💢)所(👧)が最も適してい(🎟)る(🖕)のであって、そ(🤟)の点から云えば近頃(⛄)能楽が朝(🐆)日(🐽)会館や公会堂へ進出するのは、結構なことに違いないけれども、そのほんとうの(😽)持ち味は半分以上失われていると思われる。