はるゝや(✳)と、
(🍆)死(sǐ(🏎) )を(🌖)思(sī(💷) )わせ(🚞)るほど悩(nǎo )ましい節(👷)子の様子から散(👵)々に(🤳)脅(xié )おびやかされた岸本(bě(💖)n )は、今(🤞)復(🌖)また彼女から(🌋)生れて来るも(🈶)のの(🌼)力(😑)に踏み(⛸)に(🥘)じら(🆎)れるような心(🏩)持でもっ(🎷)て(😙)、時々節子(zǐ )を(✍)いたわりに行った。節子は娘らしく豊かな(🎦)胸の(👯)上(shà(🅱)ng )あ(🗼)たりを羽(🚆)織(⛅)(zhī(🎨) )で包んで見(🛠)せ、張(zhāng )り満(mǎn )ちて来(🍦)る力(👷)の制(🌲)おさえがたさ(🔣)を叔(💂)父に告(gào )げた(😻)。彼女の恐怖、彼女の苦(🎸)(kǔ )痛を分(fèn )つものは叔父(🧑)一(♑)人の外に(🐬)無か(🔦)っ(🌗)た。
「先生、お熱(rè )いのが参り(🛬)まし(🤙)た」
元園町の友(yǒu )人(😞)の側に(📆)居(🔶)て、この唄を聞いてい(🎧)ると、(📨)情(qíng )慾のために苦み悩(nǎo )んだよ(📙)うな男(📤)(nán )や女のことがそれからそ(⛔)れと岸本(👔)(běn )の胸(xiō(👛)ng )に引出(chū )されて行っ(📡)た。
「今お熱いのを持っ(💗)て参り(🎵)ま(🎎)す」
「(😞)出(😪)来(🎷)るサ」と泉(quá(😪)n )太は事もなげに言(yán )っ(🏥)た。
二人の子(zǐ(❗) )供は父(🙆)の側に(🔈)集った。旅を(🐨)思(🏧)(sī(🗺) )い立(lì )つように成ってか(🤑)ら(🚙)は客も多く、岸本は(🖊)家のも(⚽)のと一緒(xù )に夕(xī(😼) )飯の膳に就つく(🚚)ことも出来ない時(😹)の方(🏡)が多(duō(🍖) )かった。
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