石臼いしうす(🍡)ぐ(🕵)らゐ唄うたの(😻)好す(🌽)きなものは有(yǒu )ありま(💉)せん。石臼い(🏰)しうすぐら(🐧)ゐ、又また、居眠(🌁)ゐね(🍁)むりの好すきなものも有ありま(😈)せん。
『(🐁)さあ、金米糖こ(🤶)んぺ(🤤)いたう(📚)を出だすから(⚓)、もつと早はやくお歩あるき。』
「とうさ(🔋)ん(🍡)、(🌛)どこへ行くのさ。」
「早(zǎo )昼はや(🌜)ひるで出かけるぜ(🛵)。お前も(🏈)したくをするがいいぜ(♍)。」
こゝにそのお話はなしが(🥚)あります。
『わたしも一(yī )ひと(🚩)つ(🧖)金(🌂)米糖(tá(🍎)ng )こ(🤶)んぺ(😠)いた(🚽)うでも頂(🎿)(dǐng )いた(⏪)ゞいて(💛)、皆(jiē )み(🍠)なさ(🧕)ん(😣)の(🍄)お供ともをした(❄)いも(🦏)の(🚙)で(👄)す。御覽(🖍)(lǎn )ごらんの(🎷)通とほり(🛃)、わたし(😣)はこの棧橋か(😬)けはしの(🚊)番人(rén )ばん(🎓)にん(😯)でし(🌰)て(🈁)、(🔣)皆み(🍰)なさ(📎)んのお(🥝)供(📦)(gò(🔴)ng )ともをした(🆙)いにも、こゝを置お(🐾)いては行ゆかれません。まあ、(🔏)この(㊙)山(⛺)やまの中(💛)なか(🤭)の土(tǔ )産話みやげばな(🚪)しに、そ(🌁)こにある(🔬)古ふるい石(👖)いしで(🐪)もよく見みて行(🚑)いつて下ください。これか(🕜)ら東(dōng )京(🌝)とうきやう(😋)へお(💇)出いでになりましたら、その石(shí )いしに發句(jù )ほつくが一つ(🧡)彫ほつてあつたと(⏹)お話(🚘)はなし下(🦉)ください。その發句(🔭)ほ(🤙)つくをつくつたの(🙌)は昔むかし[#ルビの(👄)「むかし」(📱)は底(🧓)本(🔕)(bě(🔌)n )で(🎳)は(🕙)「(🤖)む(⛓)か」](🤧)の(⏱)芭蕉翁ばせををうと(🔓)いふ人だ(📜)とお話はなし(⏮)下ください。』
祖父お(📎)ぢいさんは、父(fù(🥃) )とうさんに書かいた(👠)物ものを呉くれ(🍓)ました。好すきな燒米やき(💧)ごめで(🎂)も食(💣)たべな(🏿)がら田舍ゐ(🛐)なか[(🚸)#ル(💋)ビの「ゐな(🎟)か」は底(🐅)(dǐ )本で(📻)は「ゐか」(🔯)]で(✏)本ほんを讀(🎹)よまうと(🔍)いふ祖(zǔ )父(fù )お(🔽)ぢ(⛱)いさんのことで(🍯)すか(🈶)ら(🏻)、父とうさんが東京(jīng )とうきやうへ行(🎇)い(⚓)つて(🛌)から(🏇)時(🤮)(shí )々と(🔖)き/″\出(🈂)だして見(jiàn )みるやう(🈴)に(🛡)と言いひま(📠)して、少(shǎo )年せうねん(🛸)のため(📿)になるやうな教訓(👣)(xùn )をしへを七枚まい(🤰)ばかり(🌈)の短冊たんざく(🐞)に書(🕎)か(🤴)い(🏇)て呉くれま(🌹)した。[#(🌕)底本では「。」が脱(🌊)字(zì )]それを紙(zhǐ )かみに包(🤧)つゝみまして、紙(zhǐ )かみの上(shàng )うへにも父(🥡)とうさんを(🏚)送お(💣)く(💸)る言(🕠)葉(yè )ことばを書かいて呉くれました。
鷄(🛫)にはと(🐾)り(🍟)は驚(jīng )おどろいて、(🌌)桐きりの木(mù )き(😡)の下した(😖)に頭あ(👸)た(🆗)まをさげ(🗣)て居ゐ(📥)る友伯父(🤸)とも(😯)をぢ(🏞)さん(⏲)の方は(🚴)うへ飛(fē(🙀)i )と(🌞)ん(🎪)で來きました。そして、髮(🗡)かみ(🐝)を刈かつて貰もらつて居(👓)ゐる友伯(bó )父(fù )と(〽)も(🔆)を(🧞)ぢさんの側(cè )わきで鳴な(❓)きました。長ながい(🎧)ことお馴(xù(😆)n )染なじみの友伯(🤪)父とも(💨)をぢさんが(🆚)東京とうきやうへ行(🎳)いつてしまふので(🎼)、お家うちの(🐡)鷄にはと(📎)りもお別わかれ(❕)を惜(xī )を(🏈)しん(🌶)で居ゐた(🌥)のでせう。
として、(🕝)白(bái )しろい(🗒)と(🔊)ころに黒(😸)くろい太ふとい字じ(🏟)で(👛)書かいて(⚡)ある看板(🙇)か(🏅)んばんは、父(fù )とうさ(🥟)ん達(💎)た(🌏)ちにも(🍨)寄よ(🕐)つ(🏰)て休や(♐)すんで行(háng )ゆけと言(yán )いふやうに見みえました。さうい(🎖)ふ休茶屋やすみぢ(👡)ややには、きまりで『御嶽講お(🌫)んたけかう(🍅)』の文字(zì )も(🍾)じを染そ(⛰)めぬいた布きれがいくつも軒(✔)下の(🏀)きしたに釣(💲)つるし(🍺)てあ(💣)り(🦔)ました。
『御休處おんやすみど(🔀)ころ』
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