バラエティ番組《ero rezu》2行目ライン
ero rezuあらすじ
九 玄関(wān )番
一方(fāng )のかわ(🎟)ずに言わせ(👊)ると、(🔀)千曲川は(🎀)犀川(📒)さいかわといっ(👗)しょ(🆗)になっ(📤)てからがいい、つまり川中島か(📉)ら下しものほうが(㊙)いいと言います(💓)し(🚫)、一方のかわ(🐠)ずは(💕)ま(😏)た、臼田うすだあたりから上かみのほうがいい(♎)と言(🌯)(yán )いまして、たがいに(🚲)そのこと(🈂)を争ったのです。どうあ(🖊)っ(🖋)ても(🎚)千曲川は川下がいい(🐛)と(💢)一方が言え(✖)ば、(🤙)い(㊗)や、川(🏖)上(shàng )がいいと一(🌓)方が言(yán )い張りました。
当(dā(🚠)ng )時(shí )は刀鍛冶で妻(qī )子つま(💹)こを養(yǎng )うこともできないような時であっ(😚)たといいます(🗯)。それで(😹)妻(🐱)子を(🕤)養おうと(🙉)するには、どうしても古刀(🏁)の「にせ(🔢)もの」を作るよりほ(🌌)か(🈳)にその日の暮らし(🔑)よ(👵)うがありませ(🕴)ん。当時(😢)(shí )、はぶりのいい刀鍛冶(yě )という刀(dāo )鍛(duàn )冶はみな、そういう「にせも(🔋)の」(🥘)を作って売っていたといい(⛅)ます(📭)。来(lá(✖)i )助老人はそれほ(✨)ど刀の道のす(🎁)たれたのを悲(🏏)しみまして(🗣)、草ぶかいいなかに引き(🐸)こ(🤑)む気(🥜)にも(🛺)なった(💔)ので(🧡)しょう。刀(🐙)鍛(💅)(duàn )冶としてその道(dà(🔰)o )に一生(shēng )をささげる(🎎)ため(💜)には、妻(🦉)をも持(🏗)つまい、子を(🕒)持つまい(🧣)とい(🌌)う、(📳)そんな決(🖲)心にも(🐷)至(🎞)った(🔷)ので(🚒)しょう。百(bǎi )姓のくわや(🚖)かまを打ちな(🍼)がら、三(sā(🐡)n )十年もじっとしんぼうしているよ(🥗)うな(🈵)こともそこからはじ(💝)まってきたのでし(🔜)ょ(🙄)う。聞けば(🚺)聞くほど、わ(🔊)たしもたずねて行(🖖)ってみたく(🥥)なっ(😤)た(💾)も(🗿)ので(🈲)すか(🔀)ら(🛢)、(🔼)そのこ(🏛)とを茶(🚃)(chá(🎅) )丈(zhàng )のむすこに話したところ(🤤)そんならい(🕊)っし(🍽)ょに行ってあげま(🎋)しょうと言って、(⛄)ここ(🧕)ろ(🐊)よく引き受け(💬)て(📁)くれたので(🕗)す(😥)。
そう言って呼(hū )んでく(🍭)る声(shēng )を(📀)聞くよ(🕍)うになりますと、さすがに山家やま(👛)が(🚪)も(😢)いい陽(🔒)気(🎅)に(🍰)向(🔚)かいます。越(yuè )後路(lù )えちごじか(🃏)らの女のわかめ売りの声(shēng )です。紺がすりの着(zhe )物(wù(🔠) )に、(👎)手甲てっこうをは(😪)め、荷物(wù )を(🧞)しょった行(háng )商姿の風俗の女がいく組も来(🆎)て、遠(✝)く越(🔓)後のほうで(🌯)と(🥄)れ(🏢)た海草を信(xì(🕳)n )濃し(💖)なのの山の上まで売(🍅)りに来(lá(⚾)i )ます。五(🗺)か月も(💖)の長(zhǎng )い(🕗)冬(💝)を通り(🅿)越(yuè )したあと、ふ(💶)るい野菜(cài )はすでに尽き、新しい野菜にはまだ早いとい(🚓)う四月のころには、わた(🚘)したちはこのわかめ売りの来る(🏨)のを待ち暮(🗳)(mù )らして(👡)い(🐛)るようなも(💀)のです。さ(👤)んしょの芽の(🆕)青(qī(🤒)ng )くもえ出(chū )す時分(👵)にな(🕉)って、に(♏)おい(📂)のいい田(🔆)楽でんがくなぞ(🚈)をか(🔲)いでみる心(xīn )持(chí )は、山の(😥)上の冬(dōng )ごも(🛴)りを(🏔)したものでな(📇)けれ(🍳)ばわかりませ(💽)ん。
一(🎇)(yī )二(🔫) 長(🍬)いもの
あ(📙)れ(🎯)はわたしなどのまだ青(💂)年(nián )のころのこ(⭕)と(🛵)でし(🐘)たが、(🍓)その日(rì )の(🗓)葬(zàng )式(📟)について(🥌)、今だにわたしの胸(⛳)に浮かん(🐑)でくるこ(🔞)とが(🛂)一(yī )つあり(💳)ます。それは『(🏮)小公子(zǐ(🦍) )』の(👜)訳者を(🏀)記(🐄)(jì )念(niàn )す(⤴)るた(🖖)めに、いろ(🌜)いろな書物や雑誌(zhì )の(📯)類(🤰)が(🚽)数(shù )多く(🌮)そ(🚼)の墓の(🕧)ほと(😐)りにうずめら(🤑)れ(💲)たこ(🚅)とでした。まあ、堅(jiān )い石(shí )の棺かんの中に(🏵)置(zhì )いてすらどうかと思(🎌)われる(📯)よう(👃)なものを(📭)、まして(📙)漆もはいっ(🖱)ていない木の箱の中に納(nà )めたのですか(🖥)ら(🚕)、よくいく日もちこたえよう(🍑)と(🏳)は掛(💎)念けねんされ(😀)ました(😂)が、しかし土(tǔ(🐬) )の中に書物の類をしまいま(🚋)したら(🤖)、(🤖)何がなしにその墓のほとりを立ち去りがたく思(sī )わせまし(🤘)た。あ(🌖)れか(🌕)ら、もうかなり(📦)の(🦏)年月(❔)が(💸)たちます。しか(📳)し時(shí )を(💛)記念し(🙏)ようと(🍂)する人々の心は長く(📣)その(😭)土に残りま(✊)した。
四 (🚆)地(dì(📸) )大根
「行(♎)徳(dé(💃) )ぎょうとく」(🤱)
わた(📈)しがこの人を知ったのは(🐵)、(🐭)そのくつ屋(wū )さんの時代か(🈶)らです(🗳)が(🖤)、それからも岩代いわしろの(🐢)国(guó )黒森くろもりという(🌅)と(🤘)ころの鉱(🚹)山の監(jiā(🦗)n )督になり、(🤗)次に株式(⛎)(shì )所(🆚)の仲買(🕡)なか(🚃)がい番頭と(🕹)もなりま(😽)し(🎬)た。石(shí )蝋せきろ(🤰)う(🤦)の製造職工ともなったし(🖌)、針(♍)商はりしょうともなった(🖤)しそれか(♿)ら横(héng )浜へ(😔)行きました。その(🛵)す(🏫)こし前で(🍑)すけ(🔕)れど(😱)、電池(chí )製(🔥)造の(🉐)助手ともな(👶)り(🎓)まし(🎐)た。ふたたびま(❔)た針(zhē(💧)n )の商(🎏)人となって、店をやめてから、こ(🥁)んど(👍)は何になったかと言いますに、(🔀)まあ、それ(⛳)も一(🌸)つ(🕌)の(👶)何でした――煮染商に(📸)しめ(📗)しょ(🚤)うとな(✏)りました。
栗本先(xiān )生の長い生涯(🆕)しょうがいにとって、この(🚅)函館時(💀)代の(♐)六年はいい(🌌)したくの(🤙)時であ(🧖)りまし(😄)たろう(⏪)。わ(🔚)たしが皆さんにお話ししたい(🔹)と思(🧀)(sī(🌘) )うのも(🕋)、そこですよ。先生の函館時(😑)代はずいぶ(🉑)んさ(🍡)みしかった(🌋)ようですが、しか(🙇)しその六(liù )年の間に先生がい(🐤)ろいろやってみた(🐤)ことは、それから(📀)江戸(🐡)えどに出て(🕛)もっ(😳)と大きな舞台へ乗り出(chū )し(🐣)て行(👌)った時の役に立ちました。病(⛵)院や医(🤶)学(📆)所を建(🍫)てたことでも、(⬜)薬草(cǎo )園を開(🍢)いたこ(🏀)とで(🍨)も、木(⛸)の苗を移し植えたことでも、牧(mù )畜養蚕(cán )疏水工(🌠)事の(👮)監督(dū )でも、(🤒)何一つむだに(🤐)な(💱)る(🥛)も(🐙)のはなくて、それがなにかしら(🥑)ほ(⬅)かの仕事をする時の役に立ちました(🗂)。ど(🛥)うでしょう、(🌚)先(xiān )生は自分のしくじりまでも(👔)役に立(😸)てることを知っ(🎭)ていましたよ。これこそ(🛁)ほんとうの「経(jīng )験」という(🍲)もので(🤔)しょう(💒)。
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