「寿平(píng )次さん、(🔽)君の方(fāng )へ(🏑)は福島から何(hé )か沙汰(😘)さ(🤢)た(✡)が(🏚)ありましたか。」
香蔵(zāng )は中津川に(🤟)ある(😡)問(wèn )屋の家(🚑)(jiā )を出て、同(tóng )じ町に住(🏩)む景蔵が住居すまいの門口か(🚯)ら声(⛴)をかけた。そこは京都(🆎)の方(🚂)から景蔵をたよって来て身(📂)(shēn )を隠し(😵)た(😩)り、しばら(📬)く(🔧)逗留(🐻)とうりゅうし(🕵)たりして行(♍)く(⛎)よ(🐛)うな幾多の志(😋)(zhì )士たち―(🕙)―たと(🌩)え(📙)ば、(😝)内(🐐)藤頼蔵ないとうら(🤴)い(🚲)ぞう、磯(jī )山(shān )新助いそやま(🐠)しんすけ(🏴)、長谷(gǔ )川(chuān )鉄(🏂)之(🎢)進(🚷)はせがわてつのしん(🍓)、伊藤祐(🌉)(yòu )介いとう(🐲)ゆ(🏃)う(⏯)すけ、二荒四郎ふたら(🤒)し(😡)ろ(✝)う、(🥟)東田(🐇)行蔵ひが(🛏)しだこうぞうらの人(🎂)た(🏢)ちを優(yōu )にかばいうるほどの奥行き(🧕)の深い本陣で(🌻)ある。そこはま(📘)た(🔥)、(🥙)過ぐる文(➡)久二年の(😲)夏、江戸(hù )屋敷(fū )の(👢)方から来た長(zhǎng )州侯の(🔙)一(💞)行(há(🕳)ng )が木(🔤)曾街道(😹)経(🌴)(jīng )由で上(🦅)洛(luò )じょ(🚿)う(🕍)ら(🤥)く(🤸)の途(🤤)次、かねての藩論たる公(gō(🛥)ng )武(wǔ )合体(tǐ )、航海(hǎ(🚮)i )遠(🦁)略(luè )か(❓)ら破約(yuē )攘(rǎng )夷じょう(🎌)いへ(🚼)と、大(dà )きく方向の(📄)転換を試み(🐔)るための中津川会議を開い(🆓)た由緒ゆいし(🕑)ょの(🌎)深(🌂)い(🕊)家で(🎰)もある。
「それに(🌩)して(🈸)も(🥄)、(😂)早(Ⓜ)いお立ちです(🐽)ね。実は吾家うちから立っていた(🎴)だきたいと思(😃)(sī )って、お(🎤)隅ともその話(huà )をしていたんです(😑)けれど(📇)、連れがありなさるんじゃしかたがない。この次ぎ、江戸(🚶)(hù )へ(🎻)お出かけになるおりもあ(🈁)りましたら、(🌁)ぜ(👩)ひお訪たずねください(❕)。お宿はいつ(⛰)で(🥜)もいたし(📑)ますよ。」
伊那(nà )の谷から木曾の西(✔)(xī )の(💳)はずれへ出るには、大(dà )平(pí(⚡)ng )峠おおだいらと(🌟)うげ(💴)を越えるか、(👕)梨子(zǐ )野峠なしのと(🔲)うげを越える(🚲)か、(🏋)いず(🐍)れにし(👎)ても奥山の道(🏅)をた(🗻)どらねばならな(📽)い。木曾(céng )下(🌑)四宿への(🔨)当分助郷(xiāng )すけごう、(🦐)ある(🕘)い(💮)は(🦗)大(🕦)助郷(xiāng )の勤めとして、(😢)伊那百十九か(💞)村の村民が行(háng )き悩むのもその道(📫)(dào )だ。木(📪)か(📣)ら落(luò )ちる(🚓)山蛭やまびる、往来(🦎)(lái )ゆききの人に取(qǔ(📗) )りつく蚋(ruì(💳) )ぶよ、勁(⤵)(jìn )つよい風に鳴る(🖊)熊(xió(🥈)ng )笹くまざ(🌉)さ、そのおりお(🚇)り(🧛)の路傍に見つ(🏻)けるも(🥈)のを引(😑)き合(🎚)(hé(🌾) )いに出(🍥)(chū )さないまでも、昼で(🌜)も(💽)暗い森(🧟)林の谷(😳)は四里(lǐ )あまり(🍟)にわ(🈂)たっている。旅(lǚ )する(👦)もの(🤗)はそこ(🎇)に杣そまの(🚚)生活と、わ(📔)ず(🔃)かな桑畠くわ(📊)ばたけ(🌁)と、米穀も実(shí )らな(🙋)いような寒い土地と(💛)を見いだす。その深(🥡)い(💝)山間やまあ(🍫)いを分(fèn )けて、(🔙)浪士ら(🚔)は和田峠合(hé )戦(zhàn )以(yǐ )来の負傷者から十数門の大砲ま(📿)でも運(yù(🏎)n )ばねばならない(🤳)。
切石(😲)まで間(jiān )道(dà(🎥)o )を通(tō(👐)ng )って、こ(⛅)の浪士(shì(👸) )の諸隊(🤾)は伊那の(🤹)本(⛸)(běn )道(😾)に出た。参州街道がそこに(🍛)続いて来(☔)ている(🆗)。大瀬(✌)木おおせぎ(🍱)というとこ(💹)ろまでは、北原稲(🆓)雄が先に立って浪士らを案内(👟)し(🌿)た。伊那にある平田門(🌔)人の(🌓)先(xiān )輩株(zhū )で(🐧)、(🗄)浪(làng )士間道通(tō(🕰)ng )過(🤚)の交渉(🐵)には陰なが(😡)ら尽(jìn )力(🏏)し(🥪)た倉沢義髄くらさ(🍩)わよしゆき(🗓)も(🔡)、(🚌)その日は稲雄と一(🥅)緒に歩い(🏀)た。別(bié )れぎ(🛥)わに浪(🦎)士(🤸)らは、稲雄(🗣)の骨折(shé )りを(👮)感謝し、そ(🚒)れに報(🐶)(bào )いる意(🐡)味で(🚍)記(jì(☔) )念の(🌸)陣羽(yǔ )織(📅)を贈(zè(💵)ng )ろうとし(💆)たが、稲(📂)雄の(〽)方(🥁)では(💿)幕(🍒)府(👣)の嫌疑けん(🍓)ぎを(😊)慮(lǜ )おもん(🏚)ぱか(🙅)って(🍟)受け(✒)なか(🚞)った。
この家(💴)へは、亭主が俳友(♉)らしい人たちも訪(fǎng )た(💤)ずねて来(🎰)れば、近くに住(📰)む(🐛)相撲すもう取りも訪(🍍)(fǎng )ね(🔼)て(🎂)来(lái )る。かみさんを力にして(🅱)、酒の(📑)席を取り持(chí )つ(🥋)客商売か(🐐)ら(😀)時(shí )々息抜(bá )きに(🚙)やって来るような芸(yún )妓(🥤)げいぎもある。かみさん(🏦)とは(👪)全く(💈)正(🐶)(zhèng )反(fǎn )対な(😪)性(🎏)(xìng )格で、(📁)男から男へと心(🥜)を移す(🌞)ような(👷)女(📥)(nǚ )であ(🐼)りながら、し(🗑)か(♓)もかみさんとは(📙)一番仲(☝)がよくて、気持ちのいいほど江戸(hù )の(💢)水に(👜)洗われたような三味(wèi )線(xiàn )しゃみ(🗨)せんの師(🐶)匠もよく(🥠)訪ねて来る。
両国(🐖)の十一屋まで三(sān )人一(🍑)緒(xù )に戻もどって来た時、(🌌)半蔵(👳)は(👙)それを(👃)言(yán )い(⛏)出(😑)(chū )し(⏪)たが、(🕑)心(🈸)中の失望は隠せなかった。
(🤦)夜もはや四(sì )つ半時を過ぎた。浪士らは味方の死骸(🎟)し(🗡)がいを(🔂)取り片(🔡)づけ、名の(💛)ある人々は草小屋(wū )の(➗)中に引き(🖨)入れて、火を(😳)かけた。その他は死骸のある(🏧)ところでいささ(😕)か(🌡)の火(huǒ )をかけ(🔟)、土中に埋う(🦖)ずめた(🅱)。仮(fǎn )りの埋(⬅)葬も済ん(💍)だ。樋橋(qiáo )には敵(🤢)の遺(🌙)棄(qì(📯) )した兵(bīng )糧や弁当も(🔃)あったの(🖋)で(🙏)、それで一(yī )同はわずかに空腹をしのいだ。激(jī )し(🦁)い饑(🧖)うえ(😅)。激しい渇(🙎)かわき。それを癒(🤡)いやそう(⚪)ためばかりにも(✋)、一(yī )同の足(zú )は下諏訪の宿へ向(xiàng )いた。やがて二十(🔇)五人(rén )ず(🖖)つ(🔌)隊伍たいごをつくった人たちは樋橋を離れよ(🍒)うと(😞)して、夜の空(kō(🍵)ng )に鳴り渡(🕘)る(📽)行進の法螺ほらの(📄)貝を聞(🏎)(wén )いた(🍆)。
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