第(dì )七(🏠)章 (🦈)浅(🍿)間(jiān )の(🍏)ふもと
茶(😕)丈の亭(🛣)主ていしゅは大津(🤾)のほうへ通(🌞)か(🌼)よっ(🖨)て働いている大(🎿)工(🦃)、そのむす(🍍)こは(〽)大(dà )津のげた(👬)屋へ奉(🎱)公している若者で、お(✊)かみ(🌔)さんと(😗)娘(niáng )とが(🆒)るすいかたがた古(gǔ )い茶がま(💅)のわきでほたるのかご(🌕)を張る(🏨)のを毎(🆚)日の(🐯)内職(🍳)にし(🏁)て(🚾)いました。石山(🐀)はほ(🥄)たる(🔂)の(👋)名所ですか(🗜)ら、まだ人の出さからないうちから、おかみ(💚)さんたちはそのみやげものの(🍞)した(😳)くをいそいでいた(🏓)の(🥙)で(😟)しょう。
方(fāng )壺(🗜)山人(🔜)は名字み(🍆)ょうじを渡辺わたなべとい(🙎)い、徳川の時代に木(⚪)(mù )曾福島きそふくし(🏖)まの名君とうたわれた(👮)山村(🚦)良由(🐝)りょうゆ(👰)う公が(🥗)詩(shī )文の師匠(⌚)と(🅿)頼(💏)んだ人で、「菁莪(🥏)館せいが(🧟)かん」(良由公(gōng )の建(jià(🐪)n )てた学(😀)校(xiào ))の学(🍴)問(🤷)(wèn )を(🥀)興(🌄)し(⏺)た(🕜)ことにも(🅾)あずかって力(🤙)のあっ(👁)たら(💈)しい人で(👻)すが(🧣)、この人が大きなはすの葉を(🥞)頭に(💆)か(💁)ぶった図(🚟)が(🕉)わたしの見(jià(🔷)n )つけ(💮)た書物(💟)の中(zhō(💦)ng )に(🐷)残(🕴)っ(🛺)ていました。青い(🤵)はすの葉(yè )をかさの(🎡)かわりとは(💏)、木曾川(❌)きそがわへつり(🐿)に行く人でも、ちょっ(🔋)と思(sī )い付(🍹)きそうもないものです。
四 呉くみ子(zǐ )さん(⛱)
五 栗本(🧙)先(😕)生(shēng )
棧(🛵)橋かけ(🔔)はし(💕)というところまで行きますと、わたしはおさ(📬)るさん(🚟)に会いまし(⛽)た(🎂)。そのおさ(⛴)るさ(💑)んは休(🦖)(xiū(🎦) )み茶屋に飼わ(📧)れていたのです。
仙(xiān )台(tá(🛥)i )せんだい(✌)へ引き返してから、わ(🎯)たし(📜)は布施ふせさん(🏤)の家の人たちと(🚄)も別れて、名(mí(😩)ng )掛町なかけちょう(🚄)と(🆔)い(🌧)う(🛣)と(🍊)ころに(🤔)あ(⏮)った宿の(🎠)ほうへ移りま(🚽)し(🐑)た。そ(🔡)こは(📸)三浦屋(📲)(wū )といっ(✡)て、(㊙)旅人宿(xiǔ )と下(🗜)宿を兼ねていましたが、わた(🧥)しの(🔳)借り(🥁)たのはその奥(ào )の二(èr )階(jiē )の部(bù )屋へやでした(💹)。ほ(👢)ん(🌹)とに、わた(🔃)し(📝)の仙台時(shí )代はそ(💙)の二(èr )階で始(shǐ )まった(🏄)と言ってもいい。窓(👄)の(🌤)外(wài )にはとなりの石(shí )屋(wū )さんの石をならべた裏庭(tí(🙋)ng )が(🧞)目の下(🌽)に見えま(🚓)す。わた(🉑)しは石(🚜)屋さ(💨)んと(🤘)競(✨)(jì(🔥)ng )争で目を(🏾)さまして、朝も早く(🍞)から机(jī )にむかい(🐀)まし(🍌)た。
呉(🌿)くれくみ(❓)子(🌴)(zǐ )さんも、(👞)そ(💓)うい(❎)う家(🛁)に生まれた人(🔻)(rén )で(🐰)した。この人は明治女学校という学校で(🏥)習字を(〽)教えながら(🌬)、舎監を兼(🧢)(jiān )ね(🚷)てい(📥)て、多くの生徒からおかあさんのように慕(💭)(mù(🌫) )わ(🕹)れた婦人でした。あの歴史のあ(😝)る(♿)学校(xiào )もおしまい(🏎)の時分(🔇)には、先(📈)生方は一人(🦊)去り(🔕)、二人去りするようにな(🦋)っ(🔮)たのです。その中で学校の盛んな時も、衰えた時も、(🕷)すこしも変ら(📋)ずに、いつでも同(tóng )じように人を教え(👳)て倦うまなかったの(💐)は呉くみ子さんでした(🏨)。ああいう人(🦕)の生(🐾)(shēng )涯(yá )しょうがいは(🛷)目(🐸)立たない(📴)ものです(👗)から、わりかた、世間に知られませんし、その人の事跡(jì(🕒) )も(🐧)多く伝(yún )わり(💒)ません。しかし、わたし(👺)は(🆔)呉くみ子さんのような、男も及ば(🥋)ないほど守(🚒)る力(lì )に長(🐰)たけた婦人のあ(👻)ったことを知(♊)って(⛎)います。一番(🥉)最後までふみとどまって、あの学校(🐆)と運(🏨)命をともにした人(🥕)も呉くみ(👀)子(zǐ )さんで(🏦)し(🏪)た。
三(🌄) 近江の刀鍛(🤨)冶(⬅)
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