現在の場所 表紙 フェラ 動画 《すぐ に 射精 する 方法》

すぐ に 射精 する 方法10

タイプ:亚洲有码 2025 472881

主演:かんめらときえ(勘米良时江)

監督:シェーン・スタンリー

フェラ 動画《すぐ に 射精 する 方法》2行目ライン



すぐ に 射精 する 方法あらすじ

 食後(🕒)には、みんな(🏻)卓に(✋)ついたまま、雑談(tán )的(🚸)に感(🛐)想(📱)(xiǎng )を(🗳)述べ(😅)あった(🍦)りする時間(🏑)が設けら(🥈)れていた。次(cì )郎は、そ(🆗)の時間が来(lái )るの(🥢)を待ちかねていたよ(🚰)うに立ちあがった。そして、みん(🔅)なに今(🌯)朝(😄)(cháo )の起床の板木のい(👛)き(🦄)さつを(🍠)話(huà )し、最後(hòu )につけ(🛠)加えた。

「はあ。しかし、(🍍)それに(🧢)は、先(🤞)生(🍰)のほうか(⭐)らもいく(📩)らかの(📗)強制を加(🏩)えて(🐎)いただか(⏯)ない(🔁)と――」(🤗)

「最初の朝(chá(🐔)o )にしては、めずらしい(📁)ことだっ(😈)た(😢)ね。時(shí )刻(🐞)が(🏥)非(🚡)常(🍟)に正確(😒)だった(🧢)し(🎰)、そ(📨)れに、打ち方(fāng )が(🚺)ちっとも寒そうで(🎯)なか(🐆)った。」(👉)

「板木ばんぎ(🥥)のこ(📬)と(💱)か(😲)。あれは、(🎯)私が直接(jiē )見(jiàn )ていたわけではな(🐁)かった(🤡)のだ(💏)か(👲)らね。」

 事務(wù )所にそなえつ(🐍)けてあっ(🗒)た(👧)何枚かの東京地(🌵)図(🚃)は、すでに二三目前か(😙)ら(🏑)各(🛂)室で引っぱ(🖱)りだこだった。土曜日(rì )の晩には、炊事部(👄)すいじぶはみんなの弁(📟)当の献立こん(🈯)だてをす(🎙)るの(🍃)に忙しかった。次郎が(🚺)道順(🐝)の(🌴)相談(🌚)のために、各室(🌦)に引っぱりこまれたこ(💧)とはいうまでも(🔌)ない。そして、(🚊)いよ(🍏)いよ日曜の朝食がすむと、二(🐳)十分と(📯)はたた(🥑)ないうちに、(📁)塾内(nèi )はもの(🌗)音(🍁)一つ(🆘)し(🍼)ないほど、しん(📿)か(♐)んとなっ(🌶)てしまった(🤰)のである。

「君(📗)(jun1 )らのそ(🧓)うした非(🏢)良心(xīn )的な態(😱)度は、君(jun1 )ら自(🏑)身(shēn )をます(🏜)ます非良心的(⚾)にするば(🔱)か(🔺)りではない(🚒)。それがある限度(😄)をこすと、ついには、愛情と忍(rěn )耐(🛀)に(🍙)んたいとをもって(🈲)、君らの良(🍢)心(🚹)を力(lì )づけようと努力している人(rén )の心ま(👕)でをきずつけ(♏)、その愛(♏)(ài )情と忍耐とを、憎にくしみと怒いか(🏴)りとに代えてしまうものだ。現に君ら(💾)は、今(jīn )朝の(🥚)板(bǎ(💂)n )木の音の調(diào )子が途中とちゅうから(⏫)変わっ(🤚)たこと(🐭)で、それが(🈳)わかっただろうと思(🏸)う。あ(🍍)の、おだや(🚯)かで辛抱づよかった板木(mù )の(🐫)音(yī(🐫)n )が、おしまいになって、急(jí )に怒り(🌕)だ(👥)した(🔨)としか思えないよ(🐺)うな乱調(🈂)(diào )子になったが、あれは、君らのあ(💩)ま(✝)りにも非良(🌄)(liáng )心的な態(🚔)(tà(🔣)i )度が、板木をうつ(📣)人の心をきずつけた証(👤)拠(jù )しょうこ(🎒)なのだ。……むろん、(💆)私(sī(🆙) )は、愛情も(👄)忍(rěn )耐心も失(shī )った、(🐂)あ(🏭)あした乱(🏭)暴な打ちかたを是認ぜにんはし(🐮)てい(🧒)ない。また(⛔)、それをやむを得な(🌁)いことだと(🐭)して弁護(hù(🏢) )しよう(🐲)とも思(🌸)って(🛹)いない(🏰)。怒りや短気は、友(🎱)愛(à(🏰)i )塾の精神とは根本(🛺)的に相(xià(🥫)ng )いれない(♋)ものなのだか(🌜)ら、ど(🤯)んな事(shì )情のもとでも、あ(🍮)あした打ちかたは、二(è(😌)r )度(⚓)とく(Ⓜ)りかえ(🐻)されてはならないことなのだ。もし(🏹)今(🍡)朝の板(bǎn )木当(dāng )番が、ついに業ごう(✡)をにやして(☝)あん(😂)な打ち(👘)かたをしたとすると(🚥)、私はその人のために、まこと(🧝)に残念(🥕)なこ(🍃)とだと思(sī )っている。しかし、いっそうわるいのは(📒)、あ(🚖)あ(💑)した打ちかたを余(🚄)(yú )儀よぎ(🚾)なく(💜)させ(🔔)た君らの態(👌)度だ。君らさ(🧣)えもう少し良(👥)心的であってくれたら、(🤨)板木を(👭)打っ(🚵)た人(rén )も(⏮)、ああしたあや(🎲)まちを犯おかさないですんだ(🦃)のだ(🤶)ろ(📴)うと思(sī )うと、それが私はく(👴)やしくてな(🥝)ら(🆚)ない。……だ(🖼)が、そ(🚥)れはまあ(📡)い(😨)い、それ(💌)は百(bǎi )歩(🕐)(bù )をゆずってあきら(🔗)めるとしても、こ(🤥)こ(🎨)にどうして(📇)も(🎶)私(⏹)にあきらめの(😐)つかないことが一(😾)つあ(🔂)る。それは(💗)、(🥖)愛情で打たれ(☝)た(☔)板木の音では寝床(chuáng )をは(🎑)な(💥)れよ(📟)うと(🚀)し(💭)なかった(🏐)君らが、怒りで打(dǎ )たれた(💌)板木の音(🤨)では、わ(🏈)けなくはね起きたということ(🍯)だ(🐟)。その点(🍥)で、君(📻)らは精神(📍)的にはまだ奴(nú )隷どれいの域を一(yī )歩も脱だっしていないと(🐚)いうことを証(🤤)明(🔖)(mí(🌁)ng )している。いや、それどころか、君らは(🌙)よりいっそうみじめな(🕙)奴(🔁)(nú )隷に(👬)な(🕠)ることを(😞)希望(wàng )して(🎯)いるとさえ(🙏)私に(🤯)は思(sī )える。こ(🈚)れは(🕗)ほんとう(🌒)にな(🖇)さけな(🏟)いことだ。私(🥦)は、(🔈)むろん、こう言ったからといって、怒(nù )りに(🏛)対し(🍤)ては(👘)怒(nù )りを(📢)もって立ち向かえ、(🎼)と君らにすすめているのではない(🥪)。ただ私は、(🎮)愛(ài )情(🌃)に対しては(💐)、つけ(💫)あがり、(🛤)怒りに対しては(📆)、ただ(🤾)ちに膝ひざを屈く(👄)っするような君らの奴隷(lì )根性こ(😒)んじょうが、なさ(🏈)けなく(🙁)て、じ(🥏)っと(🔎)し(🎙)てはい(🤬)られ(✔)ない気持ち(🦋)が(🌞)するのだ―(😎)―(🍛)」

「これ(😎)で(✝)、ともか(👭)くも、ここの生活設計(🚮)がおたがいのものと(😅)し(⚓)てで(⤴)きあがった。おたがいのもの(🕐)としてできあが(🔧)っ(🚫)た以上、それがうまく(💚)いかな(🍌)け(🔶)れば(🛡)、おたが(🚵)いの(🤬)責任だ。むろんこの設計(jì )は(🗝)、(🛬)明日から(📖)のす(🚫)べり出しに(📴)、いちおうのより(🔠)どころを与えたまでで、これ(🏨)が最(🈁)上のもので(🍕)あ(🤔)る(🆗)とは保証できない(📨)。だから、だ(😒)んだん(🚉)やっ(🎮)ていく(👩)うちに、(🧓)不都合(hé(🕰) )な点があれば、(🚸)いつ(🗑)でも(🚣)修正しようし、また、新(xīn )し(🔙)い案が出て、それ(🛄)が(🚕)いいもので(🎷)あれば、どしどしと(🔴)り入れて(🕌)行くことにした(🚓)い。そういうこ(🕓)とをやる(⬅)のも(🥙)、やは(💓)りおたがいの責(💃)(zé )任だ。あらた(🐝)め(💆)て言(🚌)うが、(⏲)友愛(🚄)と創造、(🦔)この二つを精神的(de )基調(diào )とし(🚢)て、(🤔)これからの(🔹)おた(🛰)がいの生活を、すみからすみ(🍿)まで(🤥)磨みがきあげ、い(🈸)きいき(♊)と(📵)した(🔬)、清(🚷)らかな、そして楽し(📼)い(📑)ものに(🧝)育(yù(🈺) )て(🖌)あげていきたいと(🌉)思(💪)う。」

 塾(💐)生たちのある者に(🖖)とっては(🛄)、朝倉先生のそうした(👇)や(👮)り方が、(⛰)非常に(♟)皮(pí(🙏) )肉に(🚷)感(😇)(gǎn )じられ(🏬)た。

「(👪)だが(🔤)、(😴)考え(💣)てみ(💮)ると(😕)、(🎹)なさ(😫)けないのは決して君ら(👂)だけではない。こんなこと(🖇)を言(yán )っている私自(zì )身(💾)(shēn )が、(🕓)今朝(💯)は、君(🐭)らに(🥩)対(🔛)し(🅾)て重(chóng )大(dà )な過(guò(🍲) )失(shī )を犯おかし(🌚)てしま(🥢)った(🐔)よう(🆙)だ。私は、さっき君らを非難して、平気(👭)で自分(fèn )の良心を眠(mián )ら(🚸)せている人間だと言った(➕)。また、君らの奴(nú )隷根性(🤦)が(💽)なさけない(😙)と(👹)さえ言った。こういう言葉は(🏴)人間に対する最(🏟)大の(🍖)侮辱ぶじょくの言葉で、(🥅)心に(😻)愛(⌛)情をもつも(🧑)のの(⌚)容易に口に(🌁)す(🕉)べきことでは(🔷)ない。少くとも同(🌝)じ屋根の下で、一つ釜(🤦)かま(🌭)の飯をた(🏦)べながら、これ(🚑)か(🏮)ら共(gò(🔳)ng )同(🐛)生(shēng )活(✴)をやっていこうと(📢)す(🐮)る人た(🈶)ちの間では(🕦)、(📿)決して(⛳)とりかわされ(⛸)ては(🚢)なら(📒)な(🎱)い(📢)言葉(🚡)なのだ。しか(🖌)るに、私は(➡)、つい(🎩)、自分の感(🚆)情に(😋)から(🕉)れて(🔋)、そんな言葉をつ(🍺)かってしまっ(🍆)た。それ(🛁)は、(🌝)私(sī )に忍耐心が欠けていたからだ。い(📈)や(👦)、君(🦌)らに対す(🌭)る(📯)愛(🛩)情が(🖨)、まだ(🗣)十分(🌘)でなかったからだ。私(sī )は(😭)、板木(mù )当番の乱暴な打(🤐)ちかたを非難(🕞)しな(🔒)がら、(📖)自分(🚀)自(🕯)(zì(💦) )身で(🚂)、(🕓)それとちっともちがわない過失を犯し(✈)てしま(🕕)った。私は、い(🌂)ま、それに気がつい(➰)て、心から恥(⏪)じて(🐆)いる。同時に、(🍩)私は、今日の私の言葉が、君(jun1 )らを強制し(✏)て、盲(máng )従もうじ(📌)ゅ(🛵)う(📸)を強しい(🔰)るような結(🔫)果にならないこと(👂)を、(🧣)心から祈い(🛷)のらずにはいられな(🅰)い。……くれぐれも言って(➰)おきたいの(👘)は、(🎀)人(👥)間(jiān )にとって良心の自(🤩)由をまもるほどた(❕)いせつなこ(😆)とはない、ということだ(🚝)。板木(mù )の音で(🗽)あれ、先(xiān )生(🉐)の言(yán )葉であれ、そのほか、(🖥)そとから与あたえられたどんな刺激しげ(🕥)き(㊗)で(🐤)あ(🌩)れ、そ(🕓)れがきびしいから(🔵)従(🔽)う、甘あまいから軽んずるという(👯)のでなく、君(jun1 )ら自身(♿)の(🚕)良心の自由な(➕)判(pàn )断に訴うったえ、(💹)従うべきも(🛶)の(🗽)には(💰)進んで(🤺)従い(✖)、従うべ(😄)から(🍑)ざるものに(👍)は断(duà(⭕)n )じて(🎹)従わない、と(🤰)いうようであっ(🔷)て(🌗)こそ(🀄)、君ら(🏜)はほんとうの人(📍)(rén )間(jiā(🎬)n )だとい(🤾)えるのだ(✡)。私は、愛情と忍耐(🔻)(nài )心が足り(🔵)な(⛓)いために、つい激(🏛)しい言葉を使いすぎ(🥓)たが(🦁)、そ(🏀)れ(✒)も、君らに(💐)、あくまでも良心的・(🎙)自(🐙)主的に行(háng )動してもらいたいと願(🐹)っていたから(🚾)のことだ。私は私として十分(🎦)反省(shěng )す(✈)るが(📓)、どうか君(jun1 )ら(🌙)にも、私の(🍔)その気持ちだけはくん(🚊)でもらいた(⛽)い。そして、その(🔳)意(🈚)味で、私の(⌛)激しす(🔪)ぎ(🍣)た言葉をよいほう(💔)に生か(🔋)してもらいたいと思う。――(🌐)最後に(🔐)、私は君(jun1 )らとともに、永(🎵)平(píng )寺(👥)(sì )の小僧さんが、礼拝らいはいし(🕦)なが(☝)ら(🐨)鐘を(🕥)つ(🔢)いたという、あの敬虔(qián )けいけんな態度の意味を、も(🔢)う一度深く味(🎩)わって、(🎅)けさの私(🌽)の話を(😓)終わ(🙎)るこ(🕒)とにしたい。」

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《すぐ に 射精 する 方法》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《すぐ に 射精 する 方法》?
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Q6《すぐ に 射精 する 方法》評価:
A要には(🍋)人形使(⚽)いの(🍩)巧拙(🏯)な(🕣)ぞ細か(🛍)いと(🍞)ころは(🛃)分らないが、ただ文(📃)楽のと(📽)比較すると、使い(⏪)かたが(🔢)荒っぽく、柔かみが(👄)なく、何(🅱)と云って(😞)も鄙ひなびた感(🖖)じのあることは(🍹)免れられない。それは一つには人(🙇)形の顔の(😢)表(🔈)情や、衣裳いし(🍥)ょ(🐏)うの着せ方(✨)にも依(📈)るのであろう。と云うのは(🐰)、大阪のに比べて目鼻の線が何処か人間離れがして(📑)、堅く、ぎご(📠)ちな(🤯)く(🍠)出(🥈)来ている。立(🦃)女形たておやまの顔(🛋)が(🧖)文楽座のは(👤)ふっく(🛺)らと円みがあるのに、此(👱)処のは普(😺)通の(🏳)京人形やお雛ひな様のそれのよう(🦋)に面長おもながで、冷め(🧣)たい高い鼻をしている。そし(🍵)て男の悪役にな(👉)ると(🤳)、色の赤(🌧)さ(🕯)と(🐀)云い、顔(🕹)立ちの気味(🐳)の(🍩)悪さと云い、これは又あ(🔩)まりに奇(👶)怪(🔝)至極で、人(🕹)間(🤔)の(🍂)顔と(🏄)云う(🌙)よりは(🥫)鬼か化(🗽)け物(🍐)の顔(👹)に近い。そこへ持って来(🚼)て人形(🎺)の身の丈が(🌈)、―――殊にそ(🎨)の首が、(🐤)大阪のよりもひときわ大き(🕝)く、(👽)立役た(🕦)ちや(😹)くなぞは七(❣)つ八つの子供ぐらいはあ(😽)りそうに思(🎲)える。淡路の人(🚇)は(🏴)大阪の人形は小(🐥)さ過ぎる(🗳)から(🚡)、舞(💬)台の上で表情が(🥉)引(👟)き立たない。それに(🆕)胡粉(🍪)ごふ(🍦)んを研みがいて(🥨)ないの(🤹)が(🔼)い(☕)けないと云う。つまり(📛)大阪では、成(🐋)るべく(📫)人間の血色(🆕)に(🚣)近く見せようとして顔(🥧)の胡粉をわざとつや消し(🚦)にする(📦)のだが、(👡)それと反対に出来る(😶)だ(🍺)け研とぎ出(🎪)してピカピカに光らせ(🥨)る淡路の(🚳)方で(🚢)は(🍕)、大阪のやりかたを細(⏩)工がぞんざいだと云う(🎆)のである。そう(✒)云えば(🍤)成る程、此処の人(🍷)形は眼玉が盛ん(🚵)に活躍(😓)す(⛏)る(🦏)、立役(🤴)のなぞ(🛌)は左右に動くば(🕉)かりでなく、上下にも動き、赤眼を(➰)出(😳)し(✖)た(♐)り(🐶)青眼を吊(💴)つったり(🗡)す(🥙)る(🕉)。大阪のは(🈶)こんな精巧な仕掛(🏪)はあ(👏)りま(👗)せん、女(🤓)形おやまの眼(👬)なぞは動(🎃)かないのが(🎛)普通です(⏯)が、淡路の(🕦)は女形でも眼瞼まぶ(🎦)たが開(🥓)いた(🎾)り閉(🐖)じたり(🦋)しま(🚤)す(👝)と、この島(📋)の人は自慢をす(⏩)る(💻)。要するに芝居全体の効(🔖)果から云えば大阪の方が賢い(🏨)けれども(🍸)、この島(🗒)の人たちは芝居より(🔤)もむしろ(🍮)人形そのものに執着し、(🛠)ちょうど我が児を舞台(🚛)に(🏊)立たせる親のようないつくし(🚜)み(💠)を以て、個々の(🥠)姿を眺めるのであ(💌)ろう(🕐)。ただ気の毒なの(⏪)は、一方は松竹の(🤽)興行(🐺)であ(📤)る(🕑)から費用も十分に懸(🤢)けられるのに、此(🎄)方こっ(❄)ちは百姓の片手間仕事で、髪の飾りや着(🧡)附けがいかにも見すぼらしい。深雪で(💨)も駒沢で(🛁)もずいぶん(👣)古(🕠)ぼ(🤖)けた衣裳を(🔅)着てい(🛒)る。しかし古着好きの老人は、
A「(❌)これは面白く(🕛)なったで(❕)す(🍐)ねえ(⏸)。そうで(🚵)すよ。発(🥉)明で(🤝)すよ(👸)。無線電燈の発明だよ(😙)。世界じゅう(🏕)に一(📲)本(🎓)も(😠)電柱(⚾)が(💖)なくなるというのはどんな(💺)にさば(✳)さば(🤫)したことでしょ(✔)うね。だいいち、あ(🤙)なた、ちゃんばら活動のロケエシ(💩)ョンが大助かりで(🗜)す。私は役者ですよ。」
A 二月十九日に、「敏子(🐟)の心理状(✈)態が私には掴めない(🐯)」(🚵)と書(🎨)いているが、実は或る程(🦌)度(🙃)は掴(🚯)め(🗨)ていた(📜)。今述(🕕)べたよ(⏳)うな工合(📺)で(📁)、私(🍓)は(🥓)彼女(🥢)が(🕖)われわれ夫婦の(😂)閨(🔜)房の情景(👛)を木村に洩らしたで(⬆)あろ(🌮)うことは、(😨)ほぼ推していた。彼女は木村(😚)を、心密ひそかに愛(🖥)し(💢)ているの(🌨)であり、それゆえに「内々私に敵意を抱いだきつ(🥂)つ(🛍)あ(📠)る」ことも分っていた。彼女は、「母は(🏽)生れつき繊弱なたちで(🚖)過度の房事(🌍)に(👞)は堪えら(🙍)れない(📣)の(🚎)に、父(🏪)が無理やりに云うことを(👪)聴かせ」ているのであると解(🗿)し、その点(🥗)では私の健康を(🕊)気づかい、父を憎んでいたのであるが(🥦)、(🚄)父(🕶)が妙な物好きか(🔴)ら木村と(🚟)私とを接(🃏)近させ、木村(💹)も私も(📨)ま(🏥)たそれを(🦁)拒こばまない風があるの(⏭)を見て、父を憎むとともに私を(❄)も憎んだ。私はそれを随分早(🧒)くから感づい(🎻)て(🌚)いた。ただ(🖱)、私以上に(🍡)陰険で(⬇)ある(👯)彼(🎢)女(🔒)は、「(👨)自分の方(🆕)が(🤝)母よ(🐜)り二十年も(😤)若いにかかわらず、容(🐃)貌姿態の点において(👸)自分が(🏷)母に(🐇)劣っている(🤖)」(🔘)こ(🕍)とを知って(⛸)お(🙋)り(➕)、木(👣)村の愛がより多く母に注がれていることを知(🔕)ってい(💬)るがゆえに、ま(🔤)ず母を取(🎙)り持ってお(🕛)いて徐おもむろ(💯)に策を廻めぐ(🚒)らすつも(🚖)りでいたこと(🍣)も(🎱)、(🌐)私に(💹)は読めていた(🥍)。しか(🐋)し二人を取り持つにつ(🧀)いて、彼女と(💞)木村(🌊)と(❓)の間に(🙎)あ(📛)らかじめ(🤴)どれだけの連絡(🧐)が(🏼)あっ(👵)たのかは、いまだに私によく分らない。たとえ(🥂)ば、彼女が(🚺)関田町へ間借りしたのは、螢光(🧝)燈(🐙)に辟易したため(🤗)ばかりで(🍮)なく(🌹)、(🌄)木(🐰)村の(🌌)下宿が近い(💉)ということも、初(🚆)めから考慮(🏨)の中にあ(👈)ったことと思われるけれども、それは木(🔯)村(🥟)の入(🧤)れ智慧だったのか、(🎅)彼女(🚅)が単(📙)独で(😃)思いついたこ(🎌)と(🧟)なのか。あれ(🎃)は敏子が勝手にお膳立(🧔)てをしたので(👦)、(🦀)「僕(🕥)は据え(📑)膳の箸を取っ(🤢)ただ(🌘)けだ」と、(🍾)木村は云(👜)っていたけれども、真相はどうなのであ(👃)ろうか。私はそういう点については、今(🚨)も木村を信用(⛓)してい(😕)な(🔽)い。
A離れの書斎に逃げ込んでいた貞之(🏿)助は(🏧)、四時が(⏮)過ぎ(🥜)てもま(🥣)だ女達の支(🍓)度が(🔣)済まないら(🤣)しいので、(🏑)そろ(🚘)そろ時間を(🔂)気にし(🐌)ていたが、ふと、(⏪)前栽せんざいの(🐓)八(🙂)つ手(🥪)の葉の乾いた上に(🔜)パサリと物の落ちる音が(☝)し(🏑)た(🈂)ので、机に凭(👷)よった(🌒)なり手を(🚫)伸ばして眼の前の障(🥠)子を開けて見る(📢)と、(➡)ついさっきまで(🕶)晴れ(🐂)て(🤞)いた空がしぐれ(🐀)て来て(👕)、かすかな(🌏)雨の脚が軒先にすいす(🥩)い(😺)と疎まばらな線を引(📹)き始めていた。
Aたまに日(🛵)曜の(🌕)折などに、(🚃)小学校の四(💢)年へ行って(🖊)いる弘(🛅)ひろしを中に挾(💼)はさみながら、親(👻)子三人(💋)で出かけることはないでも(🥖)ないが、(💼)そ(💔)れ(🦑)は近(✒)頃、うすうす父と母(😗)との間に何(💶)事かが(🐝)醸かも(🍸)されつ(💷)つあるのを(⛏)感づいたらし(🏬)い子供の恐怖(🐚)を取り除の(🔊)け(💪)るた(😼)め(🍉)で、今日のように夫婦が(🔌)二人で出(➗)歩くこ(❕)とはほんとうにもう幾(⌚)月ぶりか分らなかった。弘が学(🥤)校(🚉)から帰って来て、父と母と(📔)が手を携えて出(🎞)たことを(🌨)聞(🐙)いたら(🌼)、自(🐘)分が置いて行かれたのを淋(📃)さびしがるより(🏹)も、実はどんなに(⚪)喜ぶであろう。―――しかし要(🏪)か(🐳)なめは、それ(🌋)が子供(🏟)にいい事だ(🗄)か(🍭)悪(🕐)い事だか(💁)判断に迷っ(🎸)た。ぜん(🎳)たい「子供々々(⏰)」と云う(🔝)が、(🚯)既(👐)に十(🦒)歳以上(💍)になれば、気(🔕)の廻り方(💺)は(🏨)格(💘)別大人(🧕)と変っ(⏭)た(🤮)ことはない(👋)のである。彼は美(📱)佐(🌷)子が、(👖)「外の者は(🔐)気が附かないのに、弘(🏢)は知(🏔)っ(🤚)ているらしいんです(🥗)よ、(🔔)とて(🚠)も敏感なんです(⛓)から」と云(🆓)ったりする(🚛)の(🥌)を(🤼)、「そん(🎲)なことは子供としては当り(🚧)前だよ。それを(🦅)感心(🖕)するなんかは(🗓)親馬(🍈)鹿と(👣)云うもんだ」と、そう(🎺)云って笑うのが常(😻)であった。それ(🦃)故ゆえ彼は、いざと云う時は大人(🏌)に対する(♏)と同じように、すべての(🌻)事情を(⌛)子供に打(😈)ち明ける覚悟をしていた(🚘)。父(💡)も(🍏)母も、孰方どっ(🧐)ちが(💵)悪いと云うのではない、もし(🌈)も悪いと云(🏐)う者があれば、(♊)そ(🦑)れは現代に通用しない古い道徳に囚とらわれ(🐖)た見方(🐭)だ、これからの子供はそんなことを耻はじては(😦)いけない、父(🔉)と母(😵)とがどうなろうともお前は永久に二人の子だ、(🚔)そうして(🚏)い(🌎)つ(🥑)でも好きな時(👦)に父の(💛)家へ(💲)も(🏺)母の家へも(🐫)行く(🔜)ことが出来る、(📗)―――彼はそう云う風に話し(🌑)て子(🕺)供の理性に訴えるつ(🛅)も(🚓)りで(🎺)いた。そ(🔂)れを子供が聴(🛡)き分(💰)けない(⛽)筈はないと思った。子(👟)供だ(🚱)からと(🔛)云ってい(🤯)い加減なうそをつくのは(🕶)、大人(🕑)を欺あざむくのと同じ罪悪だと考(🔒)え(😩)ていた。ただ万(🚠)一に(⚫)も別れないで済む場合が想像(🗝)せられ(🔆)るし、別(🌫)れるとしてもまだその時機(🎦)がきまったと(🗻)云う訳ではない(💸)ので、成るべくならば余(🐻)計(🎆)な心配(⛱)を(🗂)させたくない、話(📍)はいつでも出来るの(🛑)だ(🖐)か(🕗)らと、(😠)そう思い思(🐔)い(⌚)つ(✴)い延(🏛)び(🐒)延びに(🎠)な(📿)ってい(🈷)る結果は、やはり子供を安心させた(🤯)さに惹ひき擦(🚖)ずられて、喜ぶ顔が見たいために妻と馴なれ合い(🎛)で睦(🛸)む(🚆)つ(😊)ましい風を装う(🥃)こ(🎳)と(🔏)もあ(🆗)る(♐)のである。しか(❕)し子供は子供の方で、二(🙃)人(🥩)が(🎡)馴れ合いで芝居をし(📌)て(🌤)い(🤬)ることま(🚦)でも感づいていて、なかなか気を許(🔐)し(😦)て(💬)はいな(🛎)い(👌)らしい(🥒)。うわべはいか(⏩)に(😍)も嬉しそう(🍖)にし(🍜)て見せる(🥤)け(🙆)れ(🍏)ども、それ(🍻)も事(🚦)に依(🎚)ると親た(⬜)ちの苦慮(🤷)を(💿)察して(🍧)、子供の方があべこべに二人(🎞)を安心させよう(🌡)と努(🚝)めて(😼)いるのかも知れない。子供の(🆑)本能(🈸)と(🤘)云う(🔣)ものはそう云う時に案外深い洞察(⛰)力(✨)を働かすもののよう(👂)に(🗿)思える(📌)。だから要は親子三人で散策に出ると、父は父、母は(🦐)母、子は(📏)子と云(🚛)う風(🛤)に、三人(♎)が三(🖥)人な(🎄)がらバラバラな気(😯)持を隠しつつ心に(➖)もない笑(🔮)顔を(🍿)作ってい(👠)る(🕳)状態に、我から(📠)慄(🔶)然りつぜんとする(🍀)ことがあった。つまり(🦇)三人はもうお互に欺かれない(🔶)、夫婦の馴れ合いが今では親(🚦)子の馴れ合いになり(❤)、三人で(🚖)世間を欺いている。―――なんで子供にま(🏫)で(🗒)そんな真似ま(👺)ねをさせなけれ(🔙)ばならな(🛰)いのか、それ(🐄)が彼にはひと(💑)し(🚃)お罪深く、(🦑)不憫ふびんに感ぜられるのであった(⛴)。
A「ああ、そうか、(🥢)き(🚲)ょ(🌠)うは巴里祭パリ(🦂)さい(🎥)だ。」

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