巫馬期(🥧)があと(🍢)でそのこ(🖋)と(🔵)を(📯)先師に告げると、先師は(🎿)いわれ(🥅)た。――
「(🥃)昭(🐳)(zhāo )公し(🐬)ょうこ(🦅)うは礼を知っておられま(🕛)しょうか。」
「(🥒)道を行おうとす(🏖)る君は大(dà )器で強靭な意志(zhì )の(🧐)持(chí(🎭) )主でなければならない。任務が重大でしかも前途遼遠だか(🕎)らだ。仁をもっ(♌)て(💜)自(🏣)分の任務(wù )とする、何と重いで(📤)はな(🐿)い(💍)か(😿)。死(🎚)にいたるまでその任務(🚚)(wù )はつづく、(🚷)何と(🎄)遠いではない(🗒)か(🧥)。」
先(🥅)師は、喪服を着(zhe )た人(🈹)や、衣冠束帯(dà(😅)i )を(♏)した(❎)人や、盲(máng )人に出会(👮)われ(😧)ると、相(xiàng )手がご自分より年少者(zhě )の(🐋)も(🌵)のであっ(🍜)て(💁)も、(🚁)必ず起って道(🏟)をゆ(🔏)ずられ(🐤)、ご(🕟)自(zì )分(fèn )がその人たちの(🥡)前(👆)を(🎇)通(🐶)(tōng )られる時には、必ず(👯)足(zú )を早め(👥)ら(🍄)れた。
「音楽が正(📉)(zhèng )しく(👽)なり、雅がも(🥤)頌しょ(🍟)うも(🥪)それぞれ(🏟)その所を得て誤用さ(🎺)れないようにな(🎷)ったのは、私(👹)が衛から魯に帰って来(lái )た(🎥)あとの(🚿)ことだ。」
○ こ(⤴)の章(zhāng )は、(🍻)いい音(🌱)楽が今は(🕙)きかれ(🦈)ないという孔子の(🎠)なげきで(🏐)もあろう(🏡)か。―(👊)―諸説は紛(⛳)(fēn )々としている。
「も(🎰)とより天意にかなった(🐾)大徳のお方で、まさに聖人(👞)(rén )の域に達し(🍯)て(🔀)お(🔀)られます。しかも、その(🚔)上に多(😌)能でもあら(👯)れます(⏮)。」
「音(yīn )楽(🤖)が正(zhèng )しく(🚜)なり(🏂)、雅がも頌し(🧞)ょうもそれ(🏌)ぞれその所を得(🥨)(dé )て誤用されな(🌖)いよう(🍭)に(📁)なったのは、私が衛(💼)(wèi )から魯に帰って来たあと(🔵)のことだ。」
先師のこの言葉に関(wān )連したことで(💡)、(😋)門人の牢ろうも、こんなことをいった。―(🧝)―(🙀)
○ 周公==(⏪)すで(👛)に前に(🤪)も(😏)述(shù )べたよう(🚵)に、周(🥗)公(⏰)は武(🦑)王をたすけて周室(🤓)八百(bǎi )年の基礎を(🐸)定(dìng )めた人(❓)であ(🕸)るが、その人とな(👍)りは(🏭)極め(😇)て謙虚で、(👼)「吐哺(🗾)握(wò(🔟) )髪(🍔)」と(😴)い(🙂)う言葉で有名なよう(👺)に、食事や、(🔦)結髪の最(zuì(☝) )中で(🍯)も天下(xià )の士(🎶)を迎えて、その建(jiàn )言(yán )忠告(🏴)に耳を傾(qīng )けた人(rén )である。
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