(💋)次郎は、しかし(🌯)、(🕹)それどこ(📠)ろでは(😎)なかった。かれは、もう、先(🏀)生のつぎの言(yán )葉(🐃)が、(🕥)槍やりの(🏘)穂先ほさきのような鋭さで、自分の胸(xiōng )にせまってい(👥)るのを感(🚒)じ、かた(🛂)く(🗓)観念(🏐)の眼(👈)(yǎ(🕴)n )をと(🤜)じて(🎣)いたのだ(🕚)った。
(🌐)大(dà )河(🔐)は第五室の列の一(🥤)番(fān )うしろ(🎢)にすわって(💟)いた。し(🦄)か(🥅)し(🚛)、ただ静かに(🈺)瞑目めいも(🏼)く(❤)し(🆑)ているだけで、その顔から(🍐)は、かれの気(qì(😃) )持ち(🐟)が(🥠)どう動いているかは、すこしも(🛩)うかがえなか(🔨)った。
「板木を打つの(🤫)は、もうこれでおしまい(🔀)に(🤤)しましょ(🦂)う(🥪)。これで起(🛴)きなけ(📝)れ(🏴)ぼ(🛅)、ほっとくほう(🦖)がい(🔂)いん(🛸)です(📻)。」
朝倉先(📬)生は、この話を語りおわると、しばらく沈(shě(🌗)n )黙し(🚐)た(🖇)。
と、大(dà(💶) )河(hé )は(🔄)槌をふ(🗡)るいなが(🙋)ら、こたえた。
そんなはずはない(🏏)!
事務室の(💧)柱時計(jì )はしらど(🥢)けい(💰)が(🈁)ゆ(🧛)っくり、十時をうった。次郎はかぞえるとも(😫)なくその音(yīn )を(♐)かぞ(🔈)えていたが、(🚧)かぞえおわると(🧖)、やにわに立ち(➿)あがった。
次郎は、先(xiān )生の言(🔦)葉(🚺)がますま(💸)す激(🚘)しく(🎣)なっていくのにおどろいた。先生は、あるい(💴)は、(✔)昨日の入(rù(🌍) )塾式(📹)(shì )における平木(⌚)中佐の(🍼)影響えいきょうから(🌠)、(🕍)でき(😘)るだけ早く塾(🚷)生たちを救(💍)い出(chū )そうとしていられるのかもし(🥥)れない。しかし(🕔)、(🍓)それにしても入塾した(🦓)ばかりの青年たちに話(📔)す言葉としては、あまりにも激しすぎる。これ(🧀)で(⛄)はかえって逆(🏹)(nì )効果を生(🤮)(shēng )むのではある(😬)まい(🥦)か。
奕堂和尚は聞き(👣)おわって、いか(🤔)にもうれ(🈵)しそ(⛔)う(🥐)にうなずいた。そして(🔝)、(🐳)まだどこか(⛴)に漂(piāo )ただよっていそうな(⌛)鐘の音(yīn )を追い求(qiú )める(💉)ように、ふたたびしずか(🚀)に(😉)眼をとじ(🆙)た。
すると、ちょう(🤪)ど(😩)その時(shí )、(🕗)事(shì(🔛) )務(🌠)(wù )室(🚿)に人(rén )の足音(🐣)(yīn )がし(👤)て、仕切りの引き戸を(🈯)軽(qī(☝)ng )く(🏏)ノ(🚊)ッ(😹)ク(🧚)する(🐧)音(yīn )がきこえた。
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