で(🔷)彼はついに一策を案(👗)じ、わざ(🎦)わざ孔子の留守(shǒu )を(🎹)ねらっ(🕔)て、豚(🚁)の(🥨)蒸肉(ròu )を贈るこ(🐉)とにしたのであ(😚)る。礼(⭕)に、大(🔺)夫が士に物(♋)を(🐗)贈(zèng )った時(🏉)、士が不在で(🌺)、直(zhí )接(✝)使者と応(🚀)接が出来なかった場合(🍱)には、士(🖋)は(🍸)翌日(rì(😊) )大(dà )夫の家(jiā(🦅) )に赴(🔡)いて、自(🤽)ら謝辞を述(😎)べ(🐇)な(🤺)ければならないこと(📥)になっている。陽貨はそこをねらった(🧕)わけであった(🕉)。
「無(📶)遠慮にいう(💝)と、君にはまだ邪心があ(😚)るようじ(👱)ゃ。」
「違わな(🗾)いようにな(😁)さるが宜しかろう。」
「(🍛)つまり、父母の生(shēng )前(qián )には礼(💩)を以(yǐ )て仕え、死後に(🌲)は礼を以て(🍱)葬り(🤤)、また礼(lǐ )を以て(🕷)祭(😅)る、(🦅)それが孝だとい(🏓)うのじゃ(👒)。」
4 子曰く、父母在(zài )(いま)さば遠く遊ば(❄)ず。遊ばば必ず方(fāng )ありと。(里仁篇(🔓))
或ひと曰く、(🧚)雍(yō(🥙)ng )よ(🎼)うや仁に(💎)し(🔕)て佞(nìng )ねいならずと。子(🏇)曰(yuē )く、焉いずくんぞ(🏧)佞を(💔)用いん。人に禦あたるに口(⏩)給(🤸)(gěi )を以て(🎳)し(🥤)、しばしば人に憎(☝)ま(👛)る。其の仁(rén )なる(🏼)を知らず、焉(yā(💊)n )くん(🧓)ぞ(🙂)佞を用いん。
「どうじゃ(🤝)、よく反(♈)省して(🙂)見(🦌)たか(🎙)の。」
(🍉)彼は(🦖)、両手の(🍍)指(🕓)(zhǐ )を髪の毛に突(tū )っこんで、卓の上に(😐)顔を伏せ(🐈)た。自(🏠)分の腑(🔉)甲斐なさが、たまらないほど怨めしくな(🌠)っ(🤘)て来(🎇)る。そして、その感じ(Ⓜ)は(👃)、次第に孔(kǒng )子に対する怨恨に(📆)すら(🏋)変って行(háng )くのであ(🛂)った(😣)。彼(🥉)は、それに(🍱)気(qì )がつくと、(📘)おどろいて顔(🤗)(yá )をあ(🔎)げた(🏭)。そし(🗞)て、その(👘)忌わしい感じを払い(💿)のけるように、両手を胸の前(qián )で振っ(👔)た。
その(🕞)瞬間(jiā(📹)n )、(🕞)彼は(🕦)ちらと(😛)自分の眼(😙)の前にある光(guāng )が横切るよ(♎)うに感(gǎn )じた(🧟)。孔子の眼(🦔)の光(😁)である。湖(😖)のような静かな、しか(🚖)もかすかに微笑を(🕘)含(🆖)んだ孔子の眼(🌨)のかがやきであ(🚈)る。彼(🗿)は、ふと(📗)何か思(🕰)い当(dāng )るこ(🙅)とでもあっ(🎵)た(🏃)ように立上った。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025