バラエティ番組《えろ 開発》2行目ライン
えろ 開発あらすじ
○ こ(👆)の章は、(🕡)い(📭)い音(🎵)楽(lè )が今は(🧜)き(🍗)かれないという孔子のなげき(🛡)でもあ(🐮)ろうか。―(✋)―(🐦)諸(zhū )説(🎹)は紛々としてい(🎗)る。
○(💀) 天下＝(😦)＝当時はまだ殷の時代で。周(zhō(🐶)u )室の天(🥊)(tiān )下では(📚)なかつたが、(🛡)後に天(🚏)下を支配し(🧣)たので、こ(🍔)の語が用いら(🌂)れたのであ(💟)ろ(🐧)う(🎵)。
○ 本(🚅)章(zhāng )は「由らしむべし、知らしむべからず(📒)」という(👸)言葉(💸)で広(guǎng )く(👜)流布され(🍛)、秘(mì(💼) )密(💗)(mì )専(zhuā(🗄)n )制(zhì )政治(zhì )の代表(📵)的表(👨)(biǎo )現であ(🍡)るかの如(rú(📫) )く解(🤵)釈されて(⛩)いるが、これ(🍢)は原(🐁)文(🍯)の「可(kě(😩) )」「不(🍕)可(kě )」を「可能(😹)(néng )」「不可能(néng )」(💨)の意(📺)味にとら(💅)な(🗨)い(🍰)で、(🤚)「命令」(🤺)「(🧑)禁止」の(🧒)意(yì )味(🐯)(wèi )にと(🛑)つた(🎵)ため(🐔)の誤りだと私(🌧)は(💆)思(🎖)(sī )う。第一、孔(kǒng )子(💜)(zǐ )ほど教え(🎋)て倦ま(🗾)な(🤺)かつ(😈)た(🔖)人が、(❎)民衆の知(🚃)的理解(jiě(🕑) )を自ら進(🚠)んで禁止(zhǐ )しよ(🏀)うとする道理はない。む(🤴)し(🍋)ろ、知(zhī )的(de )理(lǐ )解を求(qiú(🌡) )めて容(🐥)(ró(😛)ng )易(🖼)に得られない現実(👙)を知り、(👿)そ(➡)れ(🎰)を歎きつつ、(👩)その体(🐤)(tǐ )験に基(jī )いて、いよいよ徳治主(👚)(zhǔ(😣) )義(❗)(yì(🐕) )の信念(niàn )を(💾)固(gù )めた言葉と(♍)して(🧡)受取るべきである。
一(🐸)〇(🐟)（(🐾)二(èr )一五）(📙)
○ 両端＝＝首尾、本末、上(♎)下、大小(⌚)、軽重、精粗(🥗)、(🏜)等々を意味するが、要(yào )するに委曲(qǔ )を(🕉)つくし、(✖)懇切丁寧に教える(🌖)というこ(🌧)とを形容し(🍌)て(🧀)「両(liǎng )端をたたく」といつたのである。
一(🐃)(yī )三（二一(yī )八）(🔌)
八（二一三(sā(🍾)n )）
(💊)先(🈳)師はそれだけいって退かれた。そのあ(🛰)と司敗(bài )は巫(🥫)馬期ふばきに会(🛍)釈し(⏸)、(🚽)彼を自(🍁)分の身(⏰)近かに(🚃)招(🔴)いていった。――。
「(⛎)私(🤟)が何を知ってい(🧦)よう。何も(🚯)知っ(😑)ては(🦉)いない(🎠)のだ。だが、も(🎇)し、田舎の(🚄)無知な人が私に物をたずねることがある(👭)として、それが本気で誠実でさえ(🐧)あ(🆚)れ(🥥)ば、私は、物(wù )事(shì )の(🤬)両端(🌡)をたたいて徹底的(de )に教え(🔞)て(🍴)やりたいと思(sī )う。」
「孔(⛎)(kǒng )先生のような人をこそ聖人(rén )という(🎪)ので(🏴)しょう。実に(🙋)多能であられる。」
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