(📩)あと(🧛)で、母はとう/\その晩のこ(♎)と(👑)を(🍃)云ふと、
母親(qīn )は、源(㊗)吉(❣)(jí(🤬) )に、(♍)「無理しねえ(🛋)ばえ(🥘)ゝが。」と云(yún )つた。「あんの調子だら(🍿)、あぶねえわ。」
(🕦)源吉は前方(🏪)に眼(yǎn )をやつ(🧓)た。風呂敷(fū )包み(🍬)か何かのやうに馬橇の上に圓く(🕳)縮こまつてゐる百(bǎi )姓を見ると(🔏)、それが自分たち全(quán )部(bù(🚹) )の生(🍮)(shēng )活をそ(📆)の(💧)まゝ現してゐるやう(➡)に源吉(😅)(jí(🍏) )には思(sī )は(🦎)れた。この(⚫)かまきり蟲のやう(🎵)な「敵(dí )」が(🎐)分ら(📑)ず(🕗)、分ら(📁)うともせず(💦)、蟻やケラ(💖)のやうに慘めに暮してゐる(❌)百姓達がハ(🦄)ツキリ見えた。彼等だつ(😜)て、然し今こそ(💴)、敵がどいつだか、どんな畜生(💳)だ(🚧)か分(fèn )つたら(🔎)う。だ(🗑)が、(🔥)こんなに(💖)打ちの(👇)めされた善良(🧖)な百姓達(🌌)は、(🚪)もう一(📤)度(dù )、さうだ今度(dù(⭕) )こそは、鎌と鍬(qiā(🦄)o )を(🎋)も(🌇)つて(😍)、ふんばつて(😌)、立ち上れる(🚬)か! 敵の(👅)しやれかう(🚃)べを目(🐵)がけて(🦍)、(🦐)鍬(💽)をザクツと(🐂)打ち(🌁)こめ(📎)るか!
「何(👫)處さ行え(🍵)つた(💫)か、居(🕝)ね(📡)えわ(🌂)。」由(🦂)が歸(guī )つてきた。
「そつたらごとで(📜)百(bǎi )姓の貧乏なほるもんけ(🚭)ア!」
町の入口に、七(qī )、八人の人が立つてゐるのが、眼に入(🎂)つた。はつ(㊗)き(🤞)り人は分(fèn )らなかつた。が、先(💔)頭(💵)(tóu )に(🔓)立つてゐ(🌼)たのが(❗)、大(🌩)きな聲で(🤖)呼(♑)んだり、自(💮)分(fèn )の帽(⛔)子(🧜)(zǐ )を振つて合圖を(🌉)した(🥘)。入口(kǒu )の七、八人は動かずに、こつちの方を見(✖)(jià(👮)n )てゐ(🏮)る(🛤)らしかつた(🌠)。向ふには分(🐯)ら(🛩)ないの(❔)か(🚎)、こ(🧕)つ(🏇)ちか(💛)らの合圖には、何も返(fǎ(🚖)n )事(💙)を(⛓)し(🐷)てゐ(🏦)るらしいしるしが無(😱)(wú )いやうに思は(📪)れ(🐞)た。
地主の家へ行(🔙)つた(🗑)方は、家(🙄)の(🌋)中から野良(🔮)犬でも「たゝき出(🐇)さ(🥫)れる」やうに(🎎)、(🤓)上り端に腰もか(😑)けさせ(🦉)ずに、そ(✡)のまゝ「たゝき出」されて、戻つてきた。
工場が、大きな機(jī )械の※(😚)(「(💯)廴+囘(⛽)」、第4水準2-12-11)る音(🎟)で(📙)、グ(🤼)ア(🚁)ン/\し(❕)てゐ(🛤)る。始めの一週間(jiān )位は、家に歸つても(🔭)、頭(tóu )も、(📠)耳も工場(🗯)にゐる(🌩)ときと同(🔻)じやうに、グアン/\して、新(xīn )聞一枚(⏺)も讀(👦)めなくな(🔫)つ(📤)てしまつた(🕰)。俺は、こ(🚡)の(🏳)まゝ(🚜)馬(⛵)鹿になつて行(háng )く(📐)のかと思(sī )つた。
そん(👽)な大それた事は、だから、思ひも寄らな(🍷)か(📪)つ(🎬)た。
石山はそこで、出て(🏡)行つた。――俺だちのしなけアなら(❎)ない事(🕡)は、もう決つてゐるのだ。それ(🐾)をしなか(📢)つたら、明日(💥)食ふ米がなくなつて、俺(ǎ(🚄)n )だち(🆗)は死ななければな(💴)らない(⛺)事(shì )だけだ。――俺(🎦)だ(💥)ちは(🚧)ど(📮)うしても死(sǐ )んだ方が(🕳)いゝと思つてゐるもの(🥂)は手をあ(🕔)げてく(🍝)れ。さう(🏙)云つた。
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