バラエティ番組《av 女優 気持ちいい のか》2行目ライン
av 女優 気持ちいい のかあらすじ
「う(🅱)む。で、お前はどうありたいと思(sī )うのじ(📭)ゃ。」(🌑)
「音楽の世界(jiè )は(🌾)一(yī(😱) )如の世(🛴)界じゃ。そこでは、いささかの対立(🍶)意(👪)(yì )識も許(🤦)されない。先(xiān )ず一人(rén )々々の楽手の(💋)心と手と楽器とが一如にな(♏)り、(🌈)楽(lè )手と楽手とが一(🕍)如になり、更に楽手と聴衆(zhōng )とが一(🌠)如になって、(🕗)翕如きゅうじょとして(🔊)一つの機をねら(🤹)う(⚪)。これが未(🎅)発の(🚄)音楽じ(🔐)ゃ。こ(🐼)の翕(😽)如た(📓)る一如の世界(🔜)が、機到っておの(🏬)ずから振動(🛢)(dòng )を(🐓)始(shǐ )めると(🐢)、(🙋)純(🍛)如(🕎)として濁(zhuó )り(🛷)のない音波(🈵)が人々の(🕷)耳朶を打つ(🛸)。その音はた(🙂)だ(🌵)一つ(🐠)で(😄)ある。ただ一つで(💩)あるが、その(🥥)中に(😻)は(🕗)金音(yīn )もあり(🌼)、(🧚)石音(🤬)(yīn )も(☔)あり、それらは(🎅)厳に独(😡)自(🎱)の音色を(🦍)保って、決(🉑)しておたがい(🔧)に殺(🚵)しあうこと(👈)がない。※(🐙)(「激」の「(🗽)さんずい」に代えて「白(🥂)」、第3水準(zhǔn )1-88-68)如(rú )きょ(🔇)うじ(🚌)ょとして独自(🔹)を守りつつ、し(🎿)かもただ(📓)一つの流(liú )れに合するのじゃ。こう(🏢)して(🌷)、時間の(🔥)経(⬇)過につ(📳)れて、高低(🔷)、強弱(ruò(🚋) )、緩急(jí )、さまざまの変(bià(🙅)n )化を見(jiàn )せるのであ(🥤)るが(⌚)、(🔼)その間(🔖)、厘毫りん(🍄)ごうの隙(xì )もなく、繹如えきじょとして続(📦)い(🕚)て行く。そこに時間的な一如の世界(➰)(jiè )があ(🌽)り(🧓)、永(yǒng )遠(yuǎn )と一(yī(🕴) )瞬(📙)(shùn )と(🐌)の一(yī )致が見出される。ま(🦓)ことの音(💪)楽という(🌩)も(🎭)のは、こうし(📦)たものじゃ。聴くとか聴(tī(❔)ng )かせるとかの世界(jiè(🦈) )ではな(🌎)い。まし(🔏)て、(💂)自(⛏)分の腕と他(tā )人の腕を比べたり、音(yīn )楽(🥗)(lè )のわかる者とわからぬ者(zhě )とを(📐)差別し(🙌)たりするような世(🛒)界とは(🥀)、似(🐅)ても(🚨)似つかぬ世界なのじゃ。」
(🛫)孔(🔒)子は、(🎏)自分(⤵)のまえに、台に(📪)のせて置かれた大きな豚の蒸(zhē(🍣)ng )肉(🔝)むしにくを眺めて(👲)、眉をひそめた。
「２現今では、親(😋)を養(yǎng )ってさえ(🌿)居れば、それ(🔏)を孝行(📞)だといっ(🚊)てい(👍)るようだが(⛔)、(👕)お互い(🎣)犬(quǎn )や馬ま(🖌)でも養(yǎ(😧)ng )って(🔴)いるではな(😁)い(🎪)か。孝行には(🔹)敬うや(🏹)まいの(📻)心が大切だ。もしそれがなかったら、犬(📝)馬(mǎ(🎈) )を養う(🍅)のと(🐛)何(🌊)のえらぶところもない。」
「口の達者なものは、とかくつま(♿)らんことをいい(🥇)出すものじ(👊)ゃ。出まかせにい(🐨)ろ(🍢)んなことを(🙄)云っているうちに(🚸)は(📦)、結(🏮)構世の中(🐔)の憎ま(⏳)れ者(🗡)にはなるだろ(👁)う。仲弓(gōng )が仁者であるかどうか(👂)は私(🖲)は知らない。しかし彼は口だ(👨)けは慎んで(💊)いるように見(😵)受(⤴)け(🈺)る。いや、口(🧠)が達(dá )者でな(🥤)くて彼(🔚)も仕合せじ(🚊)ゃ。誠実(🧕)(shí )な人間には、口など(📡)ど(🤢)うでもい(👰)いこ(🐱)とじ(😊)ゃで(📸)のう(😲)。」
（(🎀)なる(😆)ほど孔子(zǐ )は音(⛄)(yīn )楽の理(lǐ )論には(🎥)長じ(👀)ているだろう。しかし、実(📠)(shí )際楽(lè(🐕) )器を(🔵)握(wò(🆗) )っ(🍈)ての技術にか(💝)けては、何(🐮)と(🃏)いっても(💨)自(♿)分の方が玄人(💩)くろうとだ。）
「音楽(lè(🌄) )の世(🚙)界(🍴)は一(yī )如(💂)の世界じ(🎀)ゃ(🏇)。そこで(🎾)は、いささかの対立(lì(⤵) )意識も許され(🌾)ない。先(xiān )ず(🤳)一(yī )人々々の楽(🍱)手の心(🤳)と手と楽(🕒)器とが一如にな(🚕)り、楽手(👱)と楽手とが一如になり(🐞)、更に楽手(🚤)と聴衆とが一(🦎)(yī )如(😊)(rú )になって(🐴)、(🖍)翕(😲)如き(🌈)ゅうじ(🍠)ょ(💭)として一つの(🗞)機を(📔)ね(👋)ら(🚠)う。これ(🏇)が未発の(🐢)音楽(🀄)じゃ(🤳)。この翕(xī )如た(🏴)る一如(🧝)の世界(🚖)が、機到(dào )っておのずから振動(dòng )を始めると、純(chún )如(☝)(rú )として濁り(🥀)のな(🧠)い(🔍)音波が人々の耳朶を打つ(😧)。その音(yīn )はただ一つ(🥀)である(💧)。ただ一(🚞)つである(🍘)が、(👑)その(🖼)中に(🤷)は金音もあり、石音(🤪)(yīn )もあり、(👡)それら(🤙)は厳に独自の音色(♎)(sè )を保って、決(jué )しておたがいに殺(🌫)しあうことが(🛄)ない。※(「激」の「(🍆)さん(🗼)ずい」(📖)に代(📻)えて「白」、第(🙄)3水準1-88-68)如きょ(🌘)うじょとして独自を守(👯)(shǒu )りつつ、(🎭)しかもただ一つの流れに合する(🏭)のじゃ。こうし(👇)て、時間(jiān )の経(jīng )過につれて、(🤚)高低、強弱(ruò(🚨) )、(🦆)緩急(jí )、さまざまの変化(🔌)を見(🤞)(jiàn )せ(🐎)るのであ(🎥)るが、その間(jiā(🌐)n )、厘(💡)毫りんごうの隙もなく、繹如えきじょとし(🐹)て(📨)続(🚣)いて行く。そこに時(shí )間的な一(🚀)如の(👯)世(👵)界があり(🏚)、永(🌟)(yǒng )遠(yuǎn )と一(yī )瞬(📦)(shùn )との一致(zhì )が見出(chū )される。まことの音楽というものは、こう(🍴)したものじゃ。聴くとか聴かせるとかの世(🍒)界で(🐬)は(😂)ない(🖨)。ま(🎱)して、自(zì(❄) )分の(📥)腕(🦓)と(✍)他(💼)人(📠)の腕を比(📎)べたり、音楽(🈴)のわかる者とわから(😿)ぬ者とを差別し(🥟)たりするような世(shì(🆙) )界とは、似(📊)ても似つかぬ世界(jiè )なの(♋)じ(🏴)ゃ(🚥)。」
彼は、消え去った孔(💢)子の眼(🔬)を追(zhuī )い求(qiú )めるように(🔒)、何(♒)もない青(📤)空を、いつまでも見つめてい(🍫)た(🌘)。
(🔳)孔子は答(💑)をうながした(🍹)。しかし樊遅(👼)はも(💀)う一度「はあ。」と答え(🦆)るより仕方がなか(🔘)っ(🍍)た。
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