二人(rén )は校門(🗄)を出て(🎧)からも、しきりに次(⚡)郎(láng )の(🔶)ことを話しなが(🆔)ら歩(😤)いた。
(🗻)花(🐗)が散(sàn )り、(🍯)梅雨つゆが過(guò(🧛) )ぎ、そ(📁)ろ(🔫)そろ蝉(chán )が鳴(mí(🎾)ng )き出す季節(🤶)(jiē )に(🐾)な(🚀)ったが、そ(🚠)の(🔨)間、次郎の身(shēn )辺には、心配された(🕘)ほど(✅)の(🎥)事件(😺)も起らなか(🔥)った。
だが聰(🥣)明な読者(zhě )な(🍁)らば、彼の(✔)そうした行(🍏)(háng )為の裏に、(㊗)いつも一脈(🐫)(mà(🔦)i )の哀(ā(🐨)i )愁(chóu )あいし(🍒)ゅうが流(liú )れて(🌰)いたことを(♑)決(🎥)して見(jiàn )逃がさな(🤥)かったはず(🌻)だ(🍆)。実(🛎)際、哀(āi )愁は、次郎にと(👽)って(🐁)、過去十(🎻)(shí )五年間(jiān )、切っても切(🏵)れない(😧)道づれであったとも言えるのである。彼(♑)の負けぎらい、彼の虚偽き(💟)ょぎ、彼(💔)の反抗(😮)心と闘(💊)争心、およそそうした、一(yī )見哀(😑)愁とは極めて縁(🥗)遠いように(🍿)思(📲)われるもののす(🧐)べ(🍐)てが、実(💵)は哀愁(chóu )のやむに(🧛)やまれぬ表(biǎ(📽)o )現(♿)(xiàn )であ(😾)り、自然が彼(bǐ )に教え(🏂)た哀愁から(🏺)の(👐)逃(🆕)路だった(🤩)のである。そして、(🥛)もし「自然の(🌾)叡智(🏎)えい(👓)ち」とい(🔄)うものが疑(yí )えないも(⛑)のだとするならば、次(cì )郎の心(🤺)がそろそろ(💛)と詩(🕹)(shī )に(🖌)ひかれていった(🈸)ということは(🐥)、必(🙋)ず(👒)しも不(🕖)(bú )似合(🈷)なこと(🎢)ではな(🔻)かったで(😝)あろう。とい(🕍)うのは、何人も自(zì(🦏) )己(🌤)の真実を表(biǎo )現(🐞)し(🚤)てみた(🏣)いと(🥕)いう(🎦)欲望(😣)をいく(🐫)ぶ(🍺)ん(🔟)かは(🎓)持(🕐)っているし、そして(👹)、哀愁(🔱)の偽りのない表(biǎo )現には、詩こそ最(zuì )もふ(🛠)さわ(😨)しい(🔈)も(♋)のだから(✋)である。
「それはたしかだ(🎋)。」
「涙のある人間だけが、すべてを(🧕)支配すること(💔)が出来るんじゃ。」
「默(🔴)って(🃏)なぐ(🐳)ら(💑)れているんだな?」(📯)
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025