「何、諏訪(😊)だ?(🧜)」
「何、(🅾)諏訪(📎)だ?」(🔫)
この浪士の(🐢)中(🏓)には(🗿)、藤田小四郎ふじ(🎩)たこ(🥪)しろ(📵)うもいた。亡き御隠(yǐn )居を(✂)動かして尊(zūn )攘(⛔)の説を主唱した藤(téng )田(tián )東湖とうこが(🆔)この世(🍜)を(🔽)去っ(🌓)てから、その子(🕑)の小(🔷)四郎(🕵)が実(🈲)行(háng )運動(🐔)に参加(💾)(jiā(💧) )す(📙)るまでには十(shí(📋) )一年の月日が(🐔)たった。衆(zhōng )に(🍻)先んじて郷校(🔉)(xiào )の(📡)子弟を(🔢)説き、先(xiān )輩稲右衛門を(〽)説き、日光参拝と唱(✌)えて最初から(♎)下野国大平山(🆖)しも(🔮)つけのくにおおひらやまにこもっ(🏊)たのも小四郎であった。水戸の(🦃)家老(🔹)職(🎢)を(🚃)父とする彼(🍩)(bǐ )もまた、四(sì )人の統率(lǜ )者より成(🛐)(chéng )る最高幹部の一(🛁)人(🤖)たるこ(♈)とを失わなかった。
旧(👘)暦(🐦)十一(🤬)(yī )月(yuè )の(😑)末(🏃)だ。二(è(📿)r )十(📩)六日には冬(dō(👆)ng )らしい(🍕)雨が朝か(🎤)ら(🎏)降(🤑)り(🤗)出した。その日(rì )の午(wǔ )後に(😏)なると、馬(mǎ )籠(🚺)宿内の(🤽)女子供で家(jiā )にとどま(🔢)るも(🚤)のは少(🏡)なか(🥕)っ(📸)た(🥣)。いず(🔷)れも(🌈)握飯(👅)むすび(🥘)、(🐠)鰹節かつおぶ(⛽)しなぞ(🏪)を持(🧑)って、山(shān )へ林へ(〽)と(🌧)逃(táo )げ惑うた。半蔵の(🎍)家でもお民は子供や下女(🎨)を連れて裏(lǐ )の(🏻)隠居(🎥)所まで立ち退(🗜)のいた。本(🈯)陣の囲(tō(🎨)ng )炉(🍃)裏いろりばた(🤩)には、栄吉、清助を(🔝)はじ(🏻)め(🐻)、出入りの百(🦓)姓や(🚋)下男の佐(🕑)吉を相(xiàng )手(😿)に立ち働くおまん(👯)だけ(👰)が残った。
「(🕞)いえ、お邪魔(💸)(mó )かもしれ(🌲)ませんが、道(🥜)中でおは(🥫)きくだ(🐠)さい。そ(🕹)れ(🤝)でも宅が心がけ(🌤)まして、わざわざ(🤞)造らせたものですよ。」(👈)
時も時だ。西にはすでに大和(🧢)や(📆)まと五(🎗)条(🌠)の乱(🤝)があり、続いて(🦐)生(🤽)野銀(🔟)山いくの(🔑)ぎんざんの乱があり(🔛)、(😮)それがようやく(⛪)しずまったかと思(🎪)(sī )うと、今度(💑)(dù )は(📡)東の筑波山つくばさんの(💫)方に新(xīn )しい時代(dài )の来るのを待ち切れないよう(🍉)な第三(😤)の烽(fēng )火(😵)の(🥤)ろ(🛸)しが揚が(❣)った。尊(🌪)王(wáng )攘夷(💇)そんのうじょういを旗(🚥)じるしにする一部(bù )の水(👗)戸(hù )の志(zhì )士はひそかに長州と(🍜)連絡を執り(🖱)、(💫)四月(☔)(yuè )以(🏊)来反旗(qí )を(🐖)ひるがえして(🌸)いるが(🔎)、ま(📹)だその(📚)騒動もしずまら(🏐)ない時だ(🛴)。
「へえ、(🐴)あれが(🏀)女の子(🏫)で(👕)すかい。わたしは男の(⛩)子(💨)か(💈)とば(🔀)か(🍵)り思った(🙋)。」と平(🚁)助が笑う。
伊(🚁)那(🥖)の谷から木曾の西のはずれ(🚋)へ出る(🔌)には、大平(🚹)峠お(📂)おだいらとうげを越え(🔭)るか、梨子(zǐ )野峠な(🏽)し(🚯)のとうげを(🥅)越えるか、いずれ(💆)にしても奥山の道(dào )をたどらねばならない。木曾下(🌥)四(🙂)宿への当分助(😹)郷すけごう、(🖕)あるいは大助(zhù )郷(🐠)の勤め(⏰)として、伊(yī )那百十九か村の村民が行(háng )き悩むのもその道(dào )だ。木(🙊)から落ちる山蛭(🔚)(zhì )やまびる、往来(lá(🎆)i )ゆきき(🚃)の人に取(😮)りつく蚋ぶ(🌥)よ、(❄)勁(👱)つよい風に鳴る熊(💃)笹くまざさ(🍚)、そのおりお(⬆)りの路傍に見つけるものを引き合(😖)いに出(👂)さな(👟)いま(🌜)でも、昼でも暗(🦒)い森林(lí(➕)n )の谷は四里(🌌)あ(🤔)ま(🏦)り(🔇)にわたってい(✝)る。旅(🍺)するものは(📊)そ(🙊)こに杣(📮)そ(⬇)まの(💓)生活(huó )と(🚃)、(🍔)わずかな桑(sāng )畠くわばた(🤛)けと、米穀も(🎸)実らないような寒い土地(dì )とを見い(㊗)だす(🖨)。その(😗)深(🍕)い(🧑)山間やま(🍍)あいを(🌶)分けて、浪士(shì )らは和田峠(gǔ )合戦(zhàn )以(yǐ )来(👂)の負傷(🧡)者(zhě )から(🧥)十数門の大砲ま(👪)でも運(📳)(yùn )ばね(💰)ば(🛩)ならな(♎)い。
夜(⛹)(yè )もはや四つ半(bàn )時を過(guò )ぎた。浪士(🦀)らは味(💞)方(fāng )の死骸しがいを(👞)取り片づけ(🏙)、名のある人(ré(🎬)n )々は草小屋の(🌍)中に引(🏐)き入れて(🤪)、(🕠)火をかけた。そ(📢)の他(tā )は死骸の(👕)あるところでいささか(🗽)の(🐢)火(♟)をか(🚽)け、(💓)土(➖)中に埋(má(🌪)i )う(👓)ず(🤣)め(🥚)た。仮(fǎn )りの埋(🎼)(mái )葬(zàng )も済んだ。樋(🥚)橋(🗣)には敵の遺棄した兵糧や弁当も(😾)あ(🌯)ったので、それで一同(😮)はわずかに空腹をしのいだ。激しい饑(✏)うえ。激(❔)しい渇かわき。それ(💚)を癒いやそうためばかりにも、一同の足は下(🌵)諏(🍁)訪の(💶)宿へ向(👄)いた。や(💟)がて二十五人(🚽)(rén )ずつ隊伍(wǔ )たいごをつく(⛑)った(💍)人(ré(💥)n )たち(👔)は樋(👍)橋を(🏒)離(lí(🤵) )れようと(😋)して(🕒)、夜の空に鳴り渡る(🥑)行(háng )進の法(fǎ )螺(👂)ほらの貝を(👉)聞(wén )いた。
「横(héng )浜(🛁)(bāng )貿易(yì )と言(😗)えば、あれ(😥)に(🧦)は(⛳)ず(🍉)いぶん祟たたられた(🤴)人がある。」と言うのは平助だ。「中津(❌)川(chuān )あたりには太田の陣屋(wū )へ呼び出さ(🤶)れて、尾(wěi )州藩(🗃)から閉門を(🔧)仰せ付けられた(🍂)商人(rén )もある(🕉)なんて、(💽)そん(😠)な話(📡)じゃあ(🛠)り(✨)ませ(🧑)んか。お(🤲)灸きゅうだ。も(🤜)うけ過ぎる(👗)か(🚜)らでさ。」(🚊)
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