五 (🈴)心(xī(🍻)n )を入れ(🔟)替えに(🐗)
(♏)小(🐈)諸の荒町あらまちには(⬅)、髪(🥁)を昔(😸)風(🚦)のチョンまげに(🌃)結んだ鍛冶(🤨)屋かじ(🍢)やさんが(🔚)、(🔭)た(🕶)った一(📠)人(🌨)残っていま(📹)した。明(míng )治の御代みよ(👬)となってか(🦂)ら、そういう(📠)風俗(sú )はすた(🗞)れ、みんな(🍌)簡易で軽便な散(🥋)(sàn )髪に移りましたから、これは(🏝)小(🏦)諸へんに見られる最後のチョ(💫)ンまげでありましたろう。もっとも(🤨)、手ぬぐいでうしろ(🚆)はち巻(🍂)き(🏓)にし(🏾)ただ(🔄)けで(🐗)も、から(👳)だ(🤘)が引きしまるように、昔(♈)の人がかたく髪(fā )を束ね、そ(🍗)の根を細(xì(⛽) )く強(🚖)い元(😋)結もとゆい(💊)で引(yǐ(🔽)n )きしめて、頭(🌖)(tó(📽)u )に(🛬)力を入(🏅)れたろうかと思い(🛡)ますと、い(🎄)ちがいにそれ(🐃)をはやりおく(📫)れの(🌿)古く(♿)さい風俗(🏐)として笑えません。おそらく荒町の鍛(duàn )冶屋(wū )さんも、鉄の槌つちを握る時の助けとして(🎁)、一生(🔆)そんな(😷)チョ(🖊)ンまげで通したので(🅰)しょう。この(🥇)鍛(duà(🔶)n )冶(🤡)屋さんは、わた(🌊)したち(🗂)の学校(🤐)の体(👰)(tǐ )操教師(shī )で大井(jǐ(👡)ng )さんとい(⏪)う人のおとうさん(📺)でした。わたし(💻)は大(dà )井さん(🐰)を通して(🌵)、この鍛冶屋のおとうさんにくわを一(yī )丁頼(lài )みました。さ(🌘)あ(🤯)、これです(📲)、(🚭)これ(🚜)がおやじの打った(🚋)くわで(😋)す(🥧)と言(yán )って、大(dà(🤔) )井(🚅)さんがさげてきてくれたのを見(jiàn )ましたら、なるほどチ(🌜)ョンまげで(🗾)通す(🙉)ほどの人(🦆)の気象(📥)がそのがっ(🚯)しりとした柄のついた一丁のくわにも(🙀)あら(🔤)われてい(🏼)まし(🧝)た。
当時は刀(dā(🏐)o )鍛冶で(🍂)妻子(zǐ )つま(㊗)こを(🍯)養うこともできな(🍺)い(😡)ような時であったと(🎉)いいます。それ(🎨)で妻子(🍽)を養おうとするには、ど(💀)うし(🔉)ても古刀の「にせ(📋)もの」を作るよりほかにその日(⬆)の(🔒)暮らしようが(🖋)ありません。当(🕺)時、はぶりのいい(😵)刀鍛冶(🐫)という刀(🍘)鍛冶は(😈)みな、そう(🤳)いう「にせもの」を作っ(🦈)て売っ(🕳)て(🤾)いたと(🏵)いいま(🥪)す。来助老(lǎo )人(😶)はそれほ(🚃)ど(🎥)刀の道のす(🍼)たれたのを悲し(🚓)みま(💡)して、草ぶ(🚀)かいいなかに引きこむ気(💅)にもな(📯)ったの(🚕)でし(😞)ょう(🍉)。刀鍛冶(🍳)としてそ(🚫)の道に一生をささげるた(🔜)めには、(😫)妻を(💮)も(🍡)持(chí )つまい(🔬)、(🌶)子を(🈹)持つま(🏡)い(🖼)という、(🏔)そんな(🌝)決(jué )心にも至(🔶)ったのでしょ(🔜)う(🗻)。百姓のく(🚝)わ(🍔)やか(⤴)まを打(🕺)ちながら、三十年も(🤡)じ(🎚)っと(📔)しんぼ(🤳)うして(🛃)い(🌸)るようなこともそこから(🏦)はじ(👞)まってきたのでしょう。聞けば聞く(🏰)ほ(🌾)ど(🔈)、わたしもたずね(🎡)て行って(🚒)みた(🧀)くなった(🛣)も(🎓)のですか(⛑)ら、そのことを茶丈(zhàng )のむ(👥)すこに話し(➡)たと(📇)ころそんならいっしょに行ってあ(📝)げ(🤪)ましょうと(🎆)言っ(🐯)て、こころよく引き(🔥)受(⤵)けてくれたのです。
第(👯)六(liù )章 姉(🔂)
長(⛲)い冬(🌉)のために野(⛔)菜をたくわえる(➗)ころが来(🍗)ます(🥎)と、その(🤝)大(🔅)根を(🐺)洗(🔞)(xǐ )ってたくあん(🐑)につ(🐻)けるしたく(💵)をす(🦂)るのが、小(xiǎo )諸こ(〰)もろへんでの(🛍)年中(🐞)行事の(🔏)一(🤘)つにな(😴)っ(🔚)ています。わたしが東京から出かけ(🍅)て行(háng )っ(🕍)た初めのころには、(🖼)よくそ(💲)う思(🥠)(sī(✒) )い(🚤)まし(🍬)た。この(✍)土地には、こんなあわ(🙆)れ(👥)な大(🔕)根し(🍕)かできないの(🛏)かと。一年(🏘)暮(mù )ら(👮)し、(🍖)二年暮らしするう(❕)ちに、ふしぎにもその堅(jiā(🕙)n )い(🏡)大根でつ(🍸)けた(🧘)た(🌤)く(🔇)あんには、(🤖)かみしめればかみしめるほど(🗝)、(🆑)なんとも言われない味が(🚢)出(👯)てきました。上州(zhōu )あたりの大根なぞ(⏱)はそれ(💬)に(❣)比(🚝)(bǐ )べると、(💔)いっそ水く(🔒)さいと(🥈)思う(🌷)よ(📽)う(🛁)になり(🌨)ました。
さて、明(🏋)治の(🏨)御代(dà(🌓)i )み(🥘)よとなって(🔽)みま(💅)すと、(🤟)栗本(běn )先(🗽)生たちが(⛱)新(💿)しい(💼)日(rì )本(běn )のた(🐖)めにいろいろしたくをしておいたことが、あとになってわか(🍖)ってきました。この国(guó )を開(🤖)き、(🔒)世界諸(zhū(💛) )外国(guó )と条(😻)約をとり結(jié(👉) )ぶということも、先(📋)生たちのしたくしておいた(🛐)ことです。下しもノ関せ(💯)き(🛍)償(cháng )金の談(🏹)判、横須賀造船(chuán )所の建築、陸軍軍(jun1 )制の改(🥩)革それらは(🔗)みな先生(shēng )があの小栗(🐁)上(⌛)(shàng )野(📺)介らとともに力を(㊙)あ(📐)わ(🤠)せ(📮)てしたくしておいたこと(📈)なの(🚖)で(😎)す。今(🤜)(jīn )日(rì )横須賀に(🎖)日(📧)(rì )本の船を造ったり修繕したりする所があ(🎓)って東洋に(🚆)一(yī(📗) )つの(🆚)名(😉)(míng )物のようなドックがあるのも(🧢)、も(🌬)とをただせば(👷)先(💜)(xiān )生たちが(😫)徳川の(🛩)世のあとし(💅)ま(😦)つを(🤶)しながら、よく「しんがり」をつとめて行ったそのおかたみでは(📁)ありますまい(🚨)か。いった(🏜)い、徳川(👘)(chuān )の世の末にあ(⏸)ったことは大(📴)(dà )きな黒幕(🦓)のうしろ(📕)にかくれてしまって(👗)、その舞台の上で働(dòng )い(🍩)た人(🖐)(rén )たちの辛苦も(🏪)ほねおり(😯)も現(xiàn )われませ(💝)んから、世(💩)の中(🥃)にそれを知るものも少(➰)な(🚱)いのです。しかし(🔒)、先生は自分の手が(🥧)ら(🧟)をじま(💑)んするような人(rén )ではなく、どこまでも徳川(chuān )時代の「(🏥)しん(🔍)がり(💩)」と(🙋)して、本(👓)所ほ(🍅)ん(🈵)じょ(🍨)の(🚲)北二葉(📵)町きたふたばち(🧟)ょうと(🔳)いうところに退き、髪の白くなる(🥦)まで徳川(chuān )の世の中を見送りました。
八(🤠) 夕(xī )顔よ(🐨)りかん(📘)ぴ(🏥)ょうへ
川(🌬)上を見(jiàn )てきたかわずは、いろいろ(📡)と土地(dì )の(🚓)馬の話(huà )を(⚾)も聞い(💨)てきて(✖)そのこ(😞)とを相手のかわずに語り聞(⏱)かせ(➗)まし(🍾)た。
オヤ、さかん(🥒)な鈴の音もしますよ。それがこの谷底へ活気をそそぎ入れ(😫)るように聞(💔)(wén )え(🕠)てきて(🕋)いますよ(🗃)。
お友だち(🏍)はみんな(🤳)若(ruò )かっ(🤐)たころのことを思いますと(🤟)、わ(🐇)たしと、同い年(🐜)のも(🌘)のもありませんでしたが、一(👸)(yī )番年(😋)上(🏂)で(🏁)も四つちがいぐ(🎶)らいで、あるものは三(🔛)(sān )つ上(💶)、あるものは二つ(🦁)上(🏼)(shàng )、中にはわたしよりも年(💺)下のものもありまし(💀)た。
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