こ(💼)こに(🆎)一人(rén )、耳(🚀)のいい人がありました。
姉(🌈)夫婦(😣)(fù )は木曾福島き(🈹)そふ(💢)くしまをさして帰って行(háng )く人たちです。そこでわたしも(🙆)いっしょに神坂村みさかむらを立ちま(😑)した。お別(bié )れに寄(🛢)った家々の人(ré(🌱)n )たちは(💼)、いずれも門口(🔬)に出て、わ(🏃)た(🌸)したち(🕒)を見送(sòng )っていまし(🕍)た(🍰)。神坂(bǎn )村から次(👷)の(🎞)吾妻(qī(📏) )村あずまむら(🛶)までの二(🚑)里の間は男垂(chuí )山おた(🎷)るやまな(🔜)どの迫(pò )ってきてい(👙)る(🔸)ところで、深(shēn )い山林の中(👟)(zhōng )です。吾妻村ま(🏏)で行きますと、お(📫)じの家があります。そこがわたし(🐀)の母の生(🦌)まれた(👮)ところ(🤸)です。
(👊)富津ふっつに滞在(zài )してい(🧚)る知(zhī )り人の安(ān )否を尋ね(♓)たあと、その漁村から歩いて行けば房州(zhōu )ぼ(🍳)うしゅうの(📞)ほう(🚆)へ(🖥)出られる道の(🐶)あるこ(👃)と(🎹)を知(🕎)りました(🌎)。鹿野山かの(😒)う(🔔)ざんとい(📧)う山一(🦋)つ越(yuè )せば、日(🦃)(rì(💣) )蓮に(🏍)ちれんの誕(dà(📰)n )生(🈯)寺たんじょう(🍨)じで知(⌛)(zhī )られた小(xiǎ(🧝)o )湊(còu )こみ(💥)なとへ出られ(🅱)る(🛍)ことをも知りました。か(🙈)ねてわたしは日蓮(🗼)の『高(🗣)(gāo )祖遺文録こうそいぶんろく』と(💷)いう(😳)本(běn )を(📻)読(📱)(dú )みまして、あの鎌(🚬)倉(cā(🧝)ng )か(📒)まくら時(🚘)(shí )代に名高(📷)い坊さんの生ま(💜)れた地方(fā(❌)ng )を見(🔏)たい(⛲)と思(sī )っ(⛴)ていた(🅾)のです。それに(🖖)あの書物(🛅)(wù )をわ(📁)たしが(🚬)手に(🤗)入(rù(🚽) )れたのは普(🐸)(pǔ )通の本屋でもなく(🏏)て、東京日本橋人形町の袋物屋(⏰)でした。藤(téng )掛ふじ(😃)か(🌭)けなに(🏀)がしという(➡)日蓮宗にちれ(🎋)んし(🈳)ゅうの(🗄)信者で、頭のはげた隠居(jū )さんが一そろ(🕰)い九(🙉)冊(😷)(cè )ばか(🧑)りの、あ(💎)い色(☔)の表紙のつ(🛫)いた(🌷)、こころもち小形(xíng )の(♿)和(👀)本(běn )を奥の戸だなか(🐆)らさがし(🔽)だしてき(🛍)て、(💺)それをわたしに売(mài )って(💡)くれました。そ(🚢)んな思(🌨)(sī(🛳) )い出(📯)(chū(🌍) )までが手(shǒu )伝って(👣)、わたしの足を小(🛅)湊(💻)(còu )のほうに向(🛡)け(🦈)させたのです。山(🐗)越しは(🐞)かなり寒(🥤)(hán )い時だとも(🍷)聞(wén )きまして、白(bá(🏭)i )い毛(máo )布(➕)(bù )にく(🐝)る(💒)まりそ(🔐)れにきゃは(🚩)ん、わ(🐖)らじ(✖)ばきというおもしろいなりで出かけま(😉)した。
姉ですか。姉は木曾(céng )福島(🧖)きそふく(🌛)しまの(🙍)ほうにある高瀬たか(🧀)せの家にかたづい(🗑)ていました。女のきょうだい(🛰)と(✳)いえば、わたしにはこの(💩)姉(zǐ )一人(🍈)でしたが、だい(♿)ぶ年(🏻)が違いますし、それ(👋)に遠く離れてばか(🐙)り(🎬)暮らして(🎖)い(🚬)まして、お(👢)たが(🛶)いにい(🚬)っしょになるおりもめっ(🛌)たになかった(🍒)のです。
吉村よ(🔹)しむら(🕎)の(🚦)む(🍯)すこさんは秋の(🎠)新学期(⏲)のしたくもあ(💄)りまし(💍)て(✝)、(🌇)町での親類回(huí(😼) )りをす(🌵)まし(💰)た上(shà(💬)ng )、(⏲)東京(jī(🛐)ng )のほうへ先(🏂)に(🦃)帰って行きましたが(⛺)、(🧥)わたし(🔍)は自分の仕事を持(🔦)ってき(🔈)て(🌶)いたの(⛑)で、それのすむ(💫)まで姉の家(jiā )にとど(😄)まりました。
七(qī ) (😛)秋を迎(🛹)えて
(🥡)当時は刀(dāo )鍛冶で(🎰)妻(qī )子つまこを(💺)養う(🔞)こと(🛌)もできな(📀)い(💣)ような時であっ(🌞)た(🤯)といいま(🔼)す(🖥)。そ(🍽)れで妻子(🤝)を養おうとする(🌝)に(🌺)は、どうしても古(gǔ )刀の(🕡)「(🛁)にせもの」を作(➡)るよりほかに(🐵)その日の暮らし(📒)ようがあ(🤥)りま(🧤)せん。当時、はぶ(🏕)りのい(⏸)い刀鍛冶(🚐)という刀(dāo )鍛冶はみ(🍫)な、(🈲)そういう「にせ(🐨)もの」を(🤠)作って売っていた(❗)といいます。来(lá(🏁)i )助老(🕵)人はそれほど刀の道(dào )のすたれ(🏽)たのを悲(bēi )しみまし(🛑)て、草ぶか(🎍)いいな(⤵)かに(🚶)引(😘)きこ(🔭)む(🥙)気(🏀)にも(📐)な(🏩)ったのでし(✂)ょう(💱)。刀鍛(👎)冶として(😦)その道に一生をささげるために(🚳)は、妻(qī(🐶) )を(🏠)も持つま(📞)い、子を持つまいという、そんな決心にも至ったのでし(🧦)ょう。百姓のくわ(📣)やか(🛀)ま(👈)を打(👫)ちなが(🎽)ら(🌘)、三十年も(🌬)じっとしんぼうしているようなこともそこか(🤖)らはじ(👾)まっ(⚾)てきたのでしょう。聞けば聞くほど、わたしもたずねて行(💔)っ(😁)てみたくなったものですから、そのこと(📮)を(☕)茶(chá )丈のむ(📲)すこに話(🔒)(huà )したところそんならいっしょに(🥁)行(háng )ってあげましょうと言って、こ(⛪)こ(🦈)ろ(😐)よく(🏟)引(🉑)き受けてくれたので(💁)す。
も(😈)とより、木(💟)曾山の熊くま(🎊)の胆いに目をつけて、それを土台(tái )に製薬の業(yè )を思(🍓)い立っ(🧦)たのは、橘(💩)翁さまあ(⛺)っての(🙃)ことです。しかし、(🤾)姉の家(🍌)の薬をこれま(🏇)でに(🔚)ひろめ、先(xiān )祖伝来(⭕)(lái )のしごとを築き上げたのは(🍚)、何代も(💰)かかっ(🕹)た行(📔)商(shāng )の力(✂)に(🥈)よる(📏)ことが多いのです(🌯)。
五(⏱) 栗(🦇)本(⏯)先(xiān )生(shēng )
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