「おし(🕧)まい(✏)のほ(🍨)うは、実(🎁)は僕(😋)(pú )が打(dǎ )った(😸)ん(😹)でした。」
解散するまえに、朝(🥑)(cháo )倉(⬆)先生(🔨)(shēng )が言(🕝)っ(🖼)た。
次郎(láng )は(🌧)、しかし、それ(🛤)どころ(😗)ではなかった。かれは(😚)、もう、(🗜)先(xiān )生のつ(🎠)ぎの言葉が、槍や(🚮)りの穂(🎡)先ほさきの(🌨)ような鋭さで、(👦)自分の胸にせまって(➰)い(👺)るの(♟)を感じ(🔖)、かたく(👙)観念(niàn )の眼をとじていたのだ(🛠)った。
二人が(🌁)午前(🚯)中(zhōng )に来るとすれ(🥪)ば(😍)、(🌖)もう(🔫)そろそろ(🔨)来るころだ。め(⚪)いっ(✳)た顔(yá(📝) )は(🛰)見せたくない。いっそ門(mé(🏖)n )のそとまで出て愉快(💬)に自分のほうか(🍺)ら迎(🍙)むかえてやろう。あと(🖍)はあたって(🤑)砕くだ(💍)ける(😈)までのこ(⛷)とだ(🌋)。――か(🌷)れは冒険ぼうけん(💢)とも自棄じきともつ(⏮)かな(💂)い(📌)気(🛋)持ちで、自(zì )分(🎯)自(zì )身をはげましたの(💚)だった。
か(⛄)れらの大多数は(🤷)、まだむ(📷)ろん、人(📴)間(🍳)(jiān )生活にとっての自由の価値や(👙)、そのき(🕕)びしさについて、ほ(🚻)んと(🔈)う(👏)に目を(💢)覚さ(♎)ましていたわけではなく、(😃)友(🥝)(yǒ(💓)u )愛(à(😤)i )塾とい(📁)うところは一風変わっ(🕘)た(🕦)指(zhǐ )導をやると(🥩)こ(🏠)ろだぐらいにしか(💷)考(kǎo )えていなかった。し(🌽)かし、それ(🎒)に(🔼)して(🦐)も、(📨)そうした言(yán )葉(yè )が、しだい(🧒)にかれらの間に(⛸)と(🍵)りかわされるように(🛢)なったということは(🥒)、(🔬)たしかに一つの進歩(🧜)(bù )であり、混乱と無秩(🥓)序む(👾)ちつじょの中で(⛩)、不十分ながらも(🥁)、(🖼)何か(🐮)自主的創造的な活動が始(shǐ )まっている証拠しょうこには(👙)ち(🤱)が(🛒)いなかった(🧔)の(🔮)である。
かれは心(xīn )の中で強(qiá(💌)ng )く否(🎄)定した(🌻)。しかし、否定した心そのもの(🖌)が、やはり、(🕣)ふだんの秩序を失(shī(🌁) )った心でしかなか(👝)ったので(🎟)ある。
「どの方面の(📆)希望者が(🏳)多かっ(🐍)たん(📠)です。」
と、小僧は(💚)あくまでも(🛤)つつまし(🍹)く(🗄)こたえた。
事(👌)(shì )務所にそなえつけてあ(🗑)った何(hé(🍆) )枚かの東(🍛)(dōng )京地(dì )図は、すで(🔃)に(🥈)二三目前から各室で引(yǐn )っぱりだこだった(⚓)。土曜(🤛)日の晩には、炊事(shì )部すい(🏐)じぶはみんなの弁当の献立こんだ(⛎)てをするの(😪)に忙(🎫)しかった。次郎(🍼)が道順の相(xiàng )談の(🏮)ために、各室(shì )に引(🏩)(yǐn )っぱり(🐨)こ(🏧)まれたこ(🌉)とは(🍾)いうまで(⛰)も(🕔)ない(💅)。そして、(📡)いよ(💨)いよ(💀)日曜の(🐚)朝食(🦇)(shí )がす(📃)む(🤮)と、二(èr )十(🍟)分とはた(🏁)た(🐧)ない(💵)うちに、塾内(🥣)は(🕗)もの音一つしない(🎫)ほ(😟)ど(🏈)、しんか(🚑)んとなってしまっ(🎩)たので(🔗)ある。
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