「(💒)強制(zhì )さ(👯)れると、どん(🕎)な(🐡)不(⬆)合理なことにでも盲(máng )従もうじゅ(➕)うする。おたがいの相談(🈂)(tán )に(😇)任(🚋)さ(🏯)れ(🤲)る(📅)と、なまけられるだけ(🍮)な(🎌)ま(🔞)ける(♏)工夫をする。もしそういう(💟)ことが人(ré(🕞)n )間に(🐪)とって(👒)あたりまえ(🎬)のことだと(👡)して許されるとすると、いったい人(rén )間の自主(zhǔ )性と(🎺)か(🛋)良(🦀)心とかい(📘)う(🌀)もの(💩)は、どういう意味をもつことにな(❎)るんだ。いや、いつ(📷)になったら(🐔)、人(rén )間(🛴)(jiān )はおたがいに信頼しんらいのできる共同生(🙊)活(🕘)(huó )を営(🦈)い(🐑)となむことが(👼)で(🚱)きるようになるんだ(🐍)。」
「感じ(🤳)たとも。あんな落ちついた打ち(🥫)方(fāng )は今(🐉)日のよう(🥉)な寒(🚞)い朝には(👸)、な(📒)か(🕋)なかで(🧞)きるものではな(🛀)いよ(🔔)。」
「第五室(shì(🎈) )です(⤵)。僕ぼくたちで、最(🏄)(zuì )初にこ(😗)こを受(shòu )け持(chí(🕦) )つこと(🥈)にしたん(😊)です。」
「あっ(🗿)、そうだ。僕はここだけ(🎪)に(🌀)へばり(⛱)ついてい(🕛)ては、い(🦃)けな(🐆)かっ(😛)たんだ(♉)。」
も(😒)っとも道(dào )江(🔀)にたい(👨)して自(zì )分の抱いだいて(♌)い(👩)る気持ちに(🍕)、(🔋)兄がま(🤨)だま(📍)るで気(🏻)が(😛)ついていないら(🥏)しいのは、あ(🤼)りがたいことだ。しかし、だからといっ(😎)て、二(🕔)人がむつ(💨)まじ(🍺)くつれだってやって来る(🗜)のまでを、ありがたく思うわけには(🤽)いかない。痛(👢)いきずは、ど(💟)んなに用心ぶかくさわられても痛(👠)いのに、まして、そのき(🐡)ずに気(qì(🚲) )がつかな(⏳)いで、無(🕕)遠慮(🦈)(lǜ )ぶえ(🔒)んりょにさわられては(🚘)全くたまっ(🔈)たもので(📷)は(🏞)ないのだ(❕)。
「そうなればいいんですが、実(shí(🔃) )際は、やはり、な(🗨)るだ(🏏)けおそく(🔁)という(♎)ことになり(🌑)そう(🌎)に思(🔬)う(🕤)んです。」(🍸)
と(🆘)、次郎(lá(🌈)ng )は眼をふせたまま頭(⛪)をさげ(⛏)、逃にげ(🌤)るように塾長(zhǎng )室(🍒)を出た。
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