水戸ほど苦しい抗争を続け(🦎)た藩(fān )もない。それは実(🥔)に(👸)藩(🌺)論分裂の形(📖)(xíng )であらわれて来た。もとより、(🕧)一般の(🏞)人(rén )心(🐿)は(🕥)動揺し、新しい世(shì )紀も(👂)ようやくめぐ(🎶)って(🚑)来て、だれも(➡)が右す(🍈)べきか(🎆)左すべきかと(🥍)狼狽ろうばいする時に当たって(💂)は、二百何(🔇)十(❌)年来の旧(jiù(🎋) )を守って来た諸藩(fā(🛏)n )の(🍖)うち(🔙)で藩論の分(😡)裂(liè )しないとこ(🔗)ろとてもなかっ(🚸)た。水(🍌)戸は(🌨)ことにそ(🎏)れが激しか(💛)ったのだ。『大日本史』の大(🐛)業を成(chéng )就して、大義名分を明ら(🚶)かに(💵)し、学問を曲(qǔ(🤒) )げてま(🔦)で世に阿おもねる(🚤)ものも(📸)ある徳川(chuā(😱)n )時代(🖋)にあってとにも(🐯)かくにも(🐧)歴(lì )史(🍎)の精(jī(🈴)ng )神を(🛶)樹(📺)立(🥓)したのは水(🔭)戸であ(🦔)った。彰(🍆)考(kǎo )館しょうこう(🥔)かんの(🈷)修(xiū )史、(🎨)弘(hó(🐵)ng )道館(guǎn )こ(🤭)うど(🏠)うかんの学問(wèn )は、諸(zhū )藩の(🍍)学風を指導する役目(mù )を勤(qín )め(💧)た(🛀)。当時(😓)における青(qīng )年で多少なりとも水(📄)戸(hù )の影響(😚)を受けな(🎠)いものはなかったくらい(🎡)であ(🌎)る。い(🎷)かんせん(🦄)、水戸は(🍤)この熱意(⛎)(yì )をも(🗒)っ(🌲)て(🖼)尊王(💺)佐(zuǒ(👩) )幕の(🌍)一(yī )大(💕)矛盾(😷)につき当た(🍑)った。あの波瀾はらんの多(🈹)い(🔽)御隠居の生(🦆)涯し(🥤)ょうがいがそれだ。遠(💡)く西山公せいざんこう以(yǐ )来(📂)(lá(📻)i )の遺志を受(🐢)けつぎ王室(shì )尊崇の(🍸)念の篤あ(🌆)つ(🐘)かった御隠(🔁)居は、(💲)紀州や尾州の藩(fān )主と並(bìng )んで幕府を輔佐する上(🛌)にも人一(🕓)倍(bèi )責任を感ずる位置(zhì )に立たせられた。この水戸の苦(💢)悶く(🎂)もんは一(yī )方に誠(chéng )党(dǎng )と称する勤王派(🚪)の人(rén )たちを生み(🈂)、一方(🚉)に(💁)奸党か(😗)んとう(❇)と呼ばるる(📻)佐幕派の人たち(📑)を生(🚟)んだ。一つ(🦆)の藩は裂けてたたかった。当時諸藩に(👮)党派(pài )争(zhēng )いはあ(🛑)っても、(🐯)水(shuǐ )戸(hù )のように惨酷ざんこくをきわめたところはない(🧣)。誠党が(⛱)奸(🍱)党を見るのは極悪ごくあくの(🌲)人間(🛷)と心の底か(🎆)ら(🏕)信じた(🍁)のであ(🍡)って、奸(jiān )党が誠党を見る(✌)のも(🕷)ま(🎤)たお家の大事も思わず御(yù )本家大(🙂)事(shì )ということ(🦌)も知(💝)らな(💓)い不忠(zhōng )の臣と思い込(🚌)ん(🌵)だので(🐽)あった(📓)。水(🛅)戸の党派(🎢)争いは(😘)ほ(🌍)とんど宗教(🔳)戦争に似(sì(🈵) )て(💹)いて、(🐊)成敗利害(hài )の外にあるものだと言った(🏢)人(🧕)(rén )もある。いわ(🆒)ゆる誠党は(😀)天狗連てんぐれんとも呼び、いわゆる奸党は諸生党とも言(👄)った。当時の水戸藩(fā(〽)n )にある(🔹)才能(🎌)の士で、誠(🍔)(chéng )で(📊)ないも(🚿)のは奸、(🔤)奸(jiā(🥄)n )でないものは誠(ché(✝)ng )、両(📧)派全(quá(🔟)n )く分かれて相鬩あいせめぎ、その(📢)中間にあるものをば柳と呼ん(🎽)だ。市川(🚝)(chuān )三(🎍)左(🖋)衛門(mén )をは(🙁)じ(🥝)め諸生(shēng )党(😊)の領袖(💲)りょうしゅう(🗓)が国政(🏀)を(🎥)左右(🌏)(yòu )す(🍓)る時を(🎠)迎(yíng )えて見る(🚌)と(🔼)、天(tiān )狗(🕑)連(🛶)の(🌠)一派(pài )は(🌲)筑波山(shān )の方(fā(🦆)ng )に(🚘)立てこもり(🦈)、(🐀)田丸(wá(🌗)n )稲右(yòu )衛(💪)門たまるいな(👗)えもん(🛳)を(🎰)主将に推し、(🦓)亡(🐇)な(🏳)き御(yù )隠居(🍺)(jū )の御霊代み(🥟)た(📬)まし(🥓)ろ(😋)を奉じて、尊攘の志(zhì )を致いた(🎐)そうとしていた(🍠)。かねて(🚉)幕府は水戸の(🎑)尊攘派(🏪)を(🕋)毛ぎらいし、誠党領袖の一人なる(♈)武田(🥟)耕雲(😄)斎た(🎇)けだこううんさ(🧒)いと(🎱)筑波に兵(🥍)を(🦍)挙あげ(🏼)た志士(shì )らとの(🎾)通謀(móu )を疑っていた際であるから、(🚜)早速さっ(🔀)そく(🍤)耕(🌰)(gē(🅱)ng )雲(🌨)斎(🔊)に隠居慎(shèn )いん(📝)きょつつ(🤪)しみを命(mìng )じ、諸生党の三左衛門らを助(🎸)けて筑波の(🏪)暴徒(⏹)(tú(🔮) )を討(tǎ(🚈)o )う(🦈)た(🖋)しめるた(🔟)め(🔰)に(🐜)関東(😱)十(🈵)一藩(fā(👐)n )の(🆗)諸大名に命令を(🗿)下(⌛)した。三左衛(🎐)門は(💉)兵を率いて江戸を出(chū )発(fā )し、水(🔑)戸城(chéng )に帰って簾中(🗑)(zhōng )れんちゅう(🔨)母公貞(zhē(🌀)n )芳(☔)院ていほういんならびに(🐷)公(🗣)(gō(🍕)ng )子らを奉じ、その根(🥜)拠(🍍)(jù(💷) )を堅めた(👬)。これを(🦉)聞いた(🥚)耕雲斎らは水戸家の存亡(wáng )が今日に(🗓)ある(🐝)として、(👂)幽屏ゆうへいの身(shēn )で(📲)はあるが禁(🔕)を破って水(🍧)戸(hù )を出発(🕉)した。そして(🌴)江戸(🚩)(hù(🚩) )に(🔼)ある藩(💺)主(🎙)を(🍓)諫いさめて奸徒かんとの排斥を(⛑)謀(👕)はかろうとした(🌞)。かく一(⤴)(yī )藩が党(📓)派を分か(🦃)ち、争闘(dòu )を事(shì )と(👕)し、しばらくも鎮(💔)静(jìng )する時の(🤱)なかったた(😿)め、松平(píng )大炊(chuī )頭おおいのかみ((👘)宍(🎙)戸侯し(🥜)しどこう)は藩主(zhǔ )の(🧘)目代(🦖)もくだ(🖥)い(🅱)として(🐞)、八月十(shí )日に水(🎰)戸の(🛰)吉田に(🏉)着(zhe )い(📓)た(🥔)。と(🍑)ころが、水戸(hù )にある三左(🤱)衛門(💔)はこの鎮撫ちんぶの使者に随(🔖)行して来たものの多(duō )くが自己(jǐ )の(🧦)反対党(dǎng )である(🍏)のを見、その中には京都より来(♋)た公子(🤸)余四麿よしまろの従者(zhě )や尊攘派(pài )の志士(shì )なぞの(🚉)あるのを見、大(dà(🍯) )炊頭(tó(🏋)u )が真意を疑って、そ(🥘)の入(✡)城を拒(🎣)んだ。朋党ほうとうの(⏯)乱は(🐇)そ(🏹)の結(jié )果であっ(🥏)た。
「ど(🌓)うもおか(🐐)みさんの(🚷)よう(🌈)な人にあっちゃ、かないま(🉑)せん(🍫)よ。」(🗳)
その声(🍻)は、幹部(bù )の(🐳)も(🙄)のの間から(🕖)も、心(🌜)ある兵士らの(📉)間(⏭)か(⛳)らも起こった(💮)。この(🧠)混(🤡)雑の中(🕷)(zhōng )で、十五(😇)、六軒ばかりの土(🎧)蔵(zā(💿)ng )が切り(🆕)破(pò )られ(🔽)た(⌛)。だれの所業(yè )しわ(🌭)ざ(🍜)ともわからない(♑)ような(🆙)盗みが(👸)行(🏄)なわれ(🐱)た。浪士らが引き揚げを急いで(🕝)いるど(🙃)さ(🌇)くさまぎれの中で(📉)。ほとん(🥫)ど無警察にもひと(🏃)しい町々の暗黒(🚝)(hēi )の中(📴)で。
こ(🖖)んなふ(🔂)うに(🍖)して(🛩)さらに谷深(shēn )く(🗒)進ん(😈)だ。二(🍞)十二日(📰)には(✈)浪士(shì )らは上(🐙)穂かみ(⬜)ほまで(🏤)動いた。そこまで行(háng )くと、一万(⚾)七千石を領す(🤖)る飯田いいだ城(chéng )主堀(kū(👊) )石(shí )見守ほり(🌖)いわみのかみ(🤙)は(🤺)部(bù )下(xià )に命(📛)じて市田村(cūn )いちだむら(✏)の弓(🤡)矢(🥄)沢というと(❓)ころ(🌟)に防禦ぼうぎょ工事(👭)を(🏗)施(🎐)し、そこに大(🌓)砲(pào )数門を据すえ付(fù )けた(⏭)との報(😚)知しらせも伝(yún )わっ(👝)て来(🔚)た。浪(🕢)士ら(🔛)は一つの(😗)難関を通り過(⬆)ぎ(🧟)て、さ(🍦)ら(🤼)に(😚)また他(🐲)の難関を望んだ。
暁あ(🎻)けの(🏧)六(liù(🐭) )つ時(💞)(shí )どきには浪士(💻)(shì )は残(〽)らず下諏訪を出(chū(🦇) )立した(😱)。平出宿ひらで(💚)しゅ(🌀)く小休み、岡谷(🌟)おかや昼飯の予(yǔ(🦅) )定で(📑)。あわ(⬇)ただ(🥀)しく道(dào )を急(jí(📕) )ご(🔡)うと(🚏)する多(duō )数のも(🎗)のの中(zhōng )には、陣(🏈)羽織のま(🛹)まで大(😔)八車だいはちぐるまを押(🔘)して(🧗)行(💻)くのもある。甲冑かっちゅうも着ないで馬に乗(🌖)って行く(😂)の(🥨)もある。負傷兵を戸(hù(😀) )板(🥓)で(💞)運ぶのもある。もはや、(👧)大霜おお(⛅)しもだ。天(tiān )もまさに寒かっ(🐰)た。
お隅は言った。
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