「そ(🚃)のことで(🆘)すか。今(jīn )じゃ第四(💑)帙ちつ(🖋)ま(📖)で進行しております(⏳)。一(yī(👇) )帙(🌜)四巻としてありますが、もう第(dì(🐐) )十(🛒)六(☕)の巻まきを出(chū )しました。お聞き(🚟)及びかどうか知りませんが、そ(🤮)の上木じょ(🏎)うぼ(🐢)くを思い(🎂)立(🏇)ったのは座光寺の北(běi )原(🍶)稲雄(xióng )です。こ(❕)れにおり(🦔)ます(🎷)今(👸)村豊三郎(láng )の兄(xiō(🖲)ng )に(🍄)当たり(🚞)ます。」正香(🏗)が答(dá )えた(🛃)。
「青山さん、(😀)表(🕓)(biǎo )が騒が(🦒)しゅ(🤛)う(📻)ご(🔉)ざいますよ。」
「夜(🍓)盗を警(jǐng )戒(jiè(🎹) )せよ。」
「へえ、あ(🍜)れが女の子ですかい。わ(🔴)たしは男の子かとばかり思った。」と平(píng )助が(🈳)笑(xiào )う。
「何(📻)か考(🏯)えがあ(♒)ると見えて、わた(🎪)しの方へ(🏤)もなん(👨)とも言っ(🌴)て来(🎶)な(🔙)い。これが普通の場合なら、浪(🐼)士なぞは泊め(⚪)ちゃならないな(🌜)んて、沙汰(tài )のある(🐻)ところですが(🍤)ね。」
「妻籠(🅰)の方は心(📨)配なし(🖤)ですね。そ(📼)んなら、(🏎)寿平(píng )次(🐏)さん、お願いがあります。あす(🗜)はか(😝)な(🍂)りごたご(🏆)たするだ(🤭)ろうと思(🐬)うんです。も(🍨)し妻籠(🐴)の方の(😆)都合が(🚭)ついたら来て(🏑)く(👧)れません(📩)か(👬)。なにしろ、君、急な話で、し(🏎)た(🔺)くのしようもない(🍼)。けさは会(🎡)所で寄り合いをしましてね、村じ(📧)ゅう総がかりでやる(🌮)ことにしました。みんな(🈹)手(shǒu )分(🚏)けを(🐤)し(🕛)て、(🔎)出かけてい(🐽)ます。わたしも今(jīn )、(🕛)一(yī )息(💕)入(🔚)れているとこ(🙊)ろな(🍴)んです。」
「ただ(🛅)いま駿河守(shǒ(🎦)u )は登城中であるから、(🐕)自分が代理としてこれを(🔓)申し(㊙)渡(dù )す。」
水戸ほど苦(kǔ )しい抗争を続けた(😔)藩(✉)もな(🎺)い。それは(📆)実に(🚶)藩論分裂(😴)の形であらわれ(🗡)て来た。もとより、一(yī )般の人(📈)(rén )心は動揺(🖕)し、新(💨)しい世(shì )紀(💻)(jì )もようやくめぐっ(🈵)て来て、だれもが右すべきか左すべきか(🔟)と狼狽(🗾)(bèi )ろうばいする時に当たっては、二(è(📷)r )百何十(🦇)年来の旧(🤖)を守(📫)って(🤓)来(🥘)(lái )た諸藩のうちで藩(🖼)論の分裂しないと(📺)ころとてもなかった。水(➗)(shuǐ )戸はことに(🧜)それが激しかっ(📡)たのだ。『大日本(běn )史』(❌)の大(🛄)業を成(📆)就して(🍧)、(📲)大義名分(fèn )を明(🐘)らかにし、学(🛫)(xué )問を曲(🕵)げ(🐑)てまで(🛥)世(🏼)に阿お(🐴)もねるものもある徳川時代にあってとにもかくにも歴史の(🔟)精(jīng )神を樹立したのは水(🤟)(shuǐ )戸であっ(🛴)た。彰考館(guǎn )しょうこうかんの(🥒)修(🖋)史、(🏋)弘道館こうどうか(🏡)んの学(🎁)問は、諸藩(🦇)(fān )の学風を指導する役目を勤(🚚)めた。当(dāng )時(shí )にお(🎍)け(🖌)る青(🤒)(qīng )年(⛽)で(🌰)多少なりとも水(🔴)戸の影響を受けない(🧡)も(🔋)のはなかっ(🔢)たくらいである(🎫)。いか(🙅)んせん(🐝)、水戸はこの熱意(💷)をもって(😛)尊王(🏊)(wáng )佐(zuǒ )幕(🐧)の一大(dà )矛(máo )盾につき当(dāng )たっ(💝)た(🔈)。あ(😫)の波(🌱)瀾は(🛁)らん(🦑)の(👈)多い御隠居の生涯(🛍)しょう(🐹)がいがそれだ(🔒)。遠く西(💣)山(🐩)公(😻)(gōng )せいざ(💷)んこ(🈳)う(🔛)以来の遺(yí(🏾) )志を受(🛺)(shòu )け(👻)つぎ王(🌟)室(👴)尊崇の念(nià(🈶)n )の篤(🍕)あつかった(🍘)御隠居は、紀(jì(🈲) )州(zhōu )や尾(wě(🤼)i )州(zhōu )の藩(🍾)主と並んで幕府を(⤵)輔(🚧)佐(💕)する上にも人(rén )一倍(bèi )責任(🕘)を感ずる位置に立た(👶)せ(🔧)られた。この水戸の苦悶くもんは一(🆖)(yī )方に誠党と(🎣)称(chēng )する勤王派(🖼)の人たちを生(shēng )み、一(🎵)方(🦍)に奸党(📖)かんとうと呼(🚈)ばるる(🐁)佐(🛄)幕派の人(🚻)たちを生んだ。一(🤤)(yī )つの藩は裂け(💂)てた(✡)たかった。当(dā(♈)ng )時諸藩(fān )に党派(pà(😨)i )争いはあっても、水(shuǐ )戸の(😸)ように惨(🕳)酷ざん(🍷)こ(🏆)くを(👵)きわめ(🖇)た(🎰)ところはない。誠党(🦂)が奸党(dǎ(🚩)ng )を見る(💸)のは(🚓)極悪ご(🈯)くあく(🕒)の人間と(🍓)心の底(🛬)か(🐊)ら信じた(💖)のであって、奸(🅱)(jiān )党(dǎng )が誠(ché(🤹)ng )党を見るのもまたお(🚒)家(jiā(😏) )の大(dà )事(🚷)も(🎄)思わ(🎫)ず御(👣)本家(🏆)(jiā )大事ということ(🦅)も知らない不忠の臣と思い(🆑)込ん(🏞)だのであ(🕕)った。水戸(💋)の党派(🦁)争いはほと(🚕)んど(😈)宗(zōng )教(jiā(🥙)o )戦(zhà(✈)n )争に似ていて、成(chéng )敗(🔜)利害の外にあるものだと言った人も(💾)ある。いわゆ(🍵)る誠党(😳)は天狗(🤨)連てんぐ(🕑)れ(🚈)んとも呼び、いわ(💮)ゆ(⛎)る奸(⛔)党(dǎng )は(🎫)諸生党(💋)(dǎ(🚓)ng )とも言(🦌)った。当時の(🦇)水戸(hù )藩(fān )に(💅)あ(🧘)る才(🛄)能の士で、誠(chéng )でないも(👪)のは(🎇)奸、(🤤)奸でな(🔰)い(🔦)ものは誠、両派全く分かれて相鬩(xì )あ(😋)いせ(🔙)めぎ(👄)、(🌔)その中間にあ(✝)るも(🐏)のを(🧛)ば(🕍)柳と呼んだ。市(📏)川三(🏑)左衛門(mén )をはじ(👛)め諸生(🌘)党の領袖りょ(🦂)うしゅうが国政を左(🔩)右(yòu )する時を迎(🔳)えて見ると、天狗連の一派は筑波(bō )山の方に立てこ(😬)もり、(🤧)田丸稲右衛門たまるいなえもん(🐣)を主(zhǔ )将(🧣)(jiāng )に推し、亡な(🤽)き御隠(🐲)(yǐn )居(😥)(jū )の御霊(líng )代みたましろを奉(fèng )じて、尊(⚡)攘の志を致(zhì )いたそうと(🐩)し(✏)ていた。かねて幕(🏧)府は水戸の尊攘派を毛ぎ(👽)らいし、誠党(🔕)(dǎng )領(🥙)袖(xiù )の(😨)一(yī )人なる武(wǔ(😉) )田(tián )耕(gēng )雲(👏)斎た(❄)けだこううんさいと筑波に兵を挙あげ(🏮)た志(zhì )士らと(🚭)の通謀(móu )を疑っ(🐫)ていた際であるから、早速(💆)(sù )さっそく(📫)耕雲(🍋)(yún )斎に隠居慎(😔)い(🗿)んきょつつし(🌱)みを命(mìng )じ、諸生党の三(🦅)左衛門(➰)(mé(🤦)n )らを(👇)助けて筑(🚐)波(bō )の暴(👙)徒を討うたしめるた(🎟)めに関東十(shí(🤙) )一(🐡)藩の諸大名に命令を下し(🎫)た。三左衛門は(❄)兵(bīng )を率(lǜ )いて江戸(🏍)を出発(🔔)(fā )し、水(🌿)(shuǐ )戸(👷)(hù )城(😄)に帰って簾(lián )中れんちゅう母公貞芳(🤲)院ていほういんな(🔀)らびに公(🦗)子(🕧)らを奉(fèng )じ、その根拠を堅めた。こ(🐎)れを聞(wén )いた耕雲斎(zhāi )らは水(shuǐ(🤡) )戸家の存亡(🔝)が今日(rì(🏒) )にあるとして、幽屏ゆう(🐱)へいの身ではあ(🚰)る(🈂)が禁(jìn )を破(📲)って(🐧)水戸(👦)(hù )を出発(fā(🎼) )した。そして江(🙏)戸(🐻)にある(🗣)藩(fān )主を諫(⛄)いさめて(🕺)奸徒(🕋)(tú )かん(🌼)との(👣)排斥を(🤩)謀はかろうとし(🧑)た。かく(🌖)一藩が党派(pài )を分かち、争闘を事(shì )とし、(📷)し(🔧)ばらくも鎮(🕦)(zhèn )静す(🏷)る時(🥦)のなか(🍗)ったため、松平大炊頭おおいの(🐻)かみ(宍(🚃)(ròu )戸侯しし(❎)ど(♈)こう)は藩(fān )主の目代もく(😳)だいとして(🐓)、八月十日(rì )に水戸の吉田に着いた(🏈)。とこ(✖)ろが、水戸にあ(🎍)る三(🎮)左衛(👋)門(💶)はこの鎮撫(⛳)ちんぶの使者に随行して来たものの(🔢)多くが自(🤭)己(jǐ )の反対党であるの(🈶)を見、その中には京(✋)都(🏀)より来た公子余(😍)四(🏉)麿よしまろ(👬)の(🐴)従者や(😘)尊攘派の志(🧞)士(🌸)なぞのある(🦉)のを見、(🥊)大炊頭が(🍠)真意(🈸)を疑って、(📣)その入城を拒(📦)んだ。朋(péng )党ほうとうの乱はその結果であった(🤘)。
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