日本《え ち えろ》2行目ライン
え ち えろあらすじ
いきなり(🕺)浪(làng )士(🛸)はその降蔵を帯で(🐦)縛りあ(🍆)げた。それから言(yá(🕚)n )葉を(🍴)つづ(🍏)けた。
人足(🎶)一人(🔍)を拾って行くにも、(🈳)浪(là(👁)ng )士(💎)ら(💿)はこの調(diào )子だ(😆)った(🌥)。
「どうもおかみ(💣)さ(😪)んのような(🥙)人にあっち(😮)ゃ、かないませ(♉)ん(💳)よ。」
(🗓)諸(✡)(zhū )隊(😕)(duì )はす(🍖)でに続々間道を通(🎌)(tō(🙄)ng )過し(🛠)つつある。その道は飯(fàn )田の城下(xià )を避け(📩)て、上黒(😫)田で右に(🚈)折れ、(⬇)野底山から上(🌭)(shà(🌬)ng )飯田(tián )にかかって、今宮(😵)という方へ(🐝)と取った。今(🛣)宮(gōng )に着いた(🎴)ころ(🐏)は一(yī )同休憩(🧝)して昼食(shí(🤗) )をと(🔣)る時刻だ。正武隊(😄)付き(🏀)を命ぜ(🎓)られた諏訪の百(🧡)姓(🎃)降蔵は片桐(🖱)から背負(💱)しょ(🕛)っ(🐿)て来た具足(🗓)櫃(guì )ぐそく(🐊)びつをそ(🍽)こ(🈚)へおろして(📹)休んでいる(🐼)と、(👱)い(⤵)ろは付けの番(🐣)(fān )号札(zhá )を渡され、一本の(😐)脇差(📽)(chà )わ(🍎)きざし(⬜)をも(🐟)渡さ(🏡)れた。家(jiā )の(✝)方へ手紙(💺)(zhǐ )を届けた(⛸)ければ飛(🐕)脚に(⚡)頼んでや(👭)るなぞ(🛃)と言って、兵(🎙)糧(liáng )方の別当は(😃)いろいろに(📭)こ(🐸)の男をな(㊗)だめたりすかしたりした。荷物を持(chí )ち労つかれたら、ほ(👍)か(🐤)の人足に申し付けるから、(⚾)ぜひ京都まで(🌋)一緒(🥞)に行けとも言(yá(🔯)n )い(🔽)聞かせた。別当(⛓)はこ(💿)の男の逃亡(wá(😧)ng )を気づかって、小用(yòng )に立(lì )つにも番人(👅)をつけ(🚕)ることを忘れなかった(📂)。
時も時(shí(😵) )だ。西(🗝)にはすでに大和やまと(➖)五条(tiáo )の乱(luàn )があ(👤)り、続いて(👣)生(😞)(shē(💊)ng )野(😾)銀山(🗿)いくのぎんざ(📑)んの乱(♍)があ(👲)り、それがようやく(🍇)しずまった(❕)かと思うと(🥥)、今(🎖)度(🏇)は(🔜)東の筑(zhù(🗽) )波(bō )山(shān )つくばさ(🆑)んの方に新しい時代の来るの(💂)を待ち切れ(🔅)ない(🏣)よう(🥅)な第三の烽(🕌)火(huǒ )のろ(🕗)しが揚がっ(📟)た。尊王攘夷(🛄)そん(🚬)のうじょういを旗じるしにす(🚡)る一(🍰)部(🧣)の水戸(😵)(hù )の志士(🗿)はひそ(❕)かに長州と(🕠)連絡を執り、四(sì )月以来反(fǎ(⏱)n )旗をひるがえ(💞)してい(🍽)る(🗼)が、まだその騒動もしずまら(📑)ない時だ。
耕雲(🔖)斎(zhāi )は砥(dǐ )沢口とざわ(🍪)ぐちま(⛪)で進(jìn )出した本(🥍)(běn )陣(zhèn )にいた(🍕)。それ(🥥)とばか(✏)り采配さい(🏻)はいを振り、自(zì )ら(🌦)陣(zhèn )太鼓(gǔ(🦗) )を打(🆗)(dǎ )ち(👗)鳴らして(📪)、(🧗)最(🙇)後の突(tū )撃に(🤽)移った。あたりはもう暗い(👫)。諏訪方ではすでに浮(⚫)き腰になるもの、後(hòu )方の退路を危ぶむものが続(🏖)(xù )出(👑)した。その時はま(🙃)だまだ諏訪(🌓)(fǎ(📉)ng )勢の陣は堅(jiān )く、(😄)樋橋に踏みとどま(👶)って頑(wán )強がんきょうに(🈷)抵抗を続(♊)けよ(🥈)うとする部隊(🏄)もあったが、崩(bēng )くず(🐫)れはじめた(Ⓜ)全(quán )軍の足(zú )並みをど(📠)うす(🧛)る(👑)こ(😻)ともできなか(🛬)った。もはや松(🕹)本(👈)(běn )方もさん(🍪)ざん(🕠)に見えるという(🏔)ふうで、早く(🍯)退こうと(🎯)す(🥞)るものが続き(🔳)に(🍾)続いた。
とも(🎯)かくも、地方の事情を直(🥩)接に道中奉行(🛑)の耳(🐷)に入れただけでも(😩)、十一(🙇)宿総代として江戸へ呼び(📳)出(🤽)(chū )された勤めは果たした。請書うけし(🚷)ょは(🌰)出した。今(📌)(jī(😉)n )度(🎉)は帰り(🙂)じた(🥖)くだ。半(🗄)蔵らは東片町にある山村(cūn )氏の屋敷から一時(shí(✉) )旅(lǚ )費の融通(🏦)ゆ(💛)うずう(㊙)を(🏩)してもらって、長(🔢)い逗(🖍)留(liú )とう(👌)りゅうの間(➕)に不足し(🚪)て(🤘)来た一(yī )切の支払いを(🚪)済ませることに(🍪)した。ところが、東片町には(♈)何かの機会(huì(🧙) )に一(yī )盃ぱいや(🐍)り(🛠)た(🕥)い人たちがそろって(🛤)いて(⛩)、十(shí )一(yī )宿の(😿)願(🏳)書(⛩)(shū(🚩) )が(♉)首尾よ(😥)く納(nà )まったと聞くからに(📑)は、(🗜)とりあ(⚡)えず祝(zhù )おう、そんなことを先(⏮)方から切り出(chū )した(😲)。江(🗂)戸詰(jié )めの(🚦)侍た(💵)ちは、目立たな(🕊)い(📔)ところに料理屋を見(😩)立(🤬)てること(🥁)から、(👲)酒を置き、芸(📉)(yún )妓げいぎを呼(🥈)ぶことま(🔏)で、その辺は慣れたも(🐏)のだ(🌠)。半蔵とて(🏨)もその席に一(yī )座し(🚩)て交際上手(shǒu )じょうずな人たちから(🔻)祝盃(bēi )しゅくはいをさされて見ると(🙁)、(🥐)そ(🎆)れ(🔹)を受けないわけ(👚)に行かな(🏟)かっ(🚭)たが、(🧝)宿(xiǔ )方の用事(shì(🧦) )で出て来ている(🌼)身に(🙅)は酒も咽喉のどを通(tōng )らなか(🥨)った。その日(🔆)は酒(jiǔ )盛さかも(📴)り最(zuì )中(📘)に十月もも(🚹)は(🥒)や二(èr )十日(✒)過ぎら(🍍)しい雨がや(⛵)って来た［＃「(🍗)や(🗑)って来た(😳)」は(🛤)底本では「や(💽)った来た」］。一座六人(🖖)(ré(🛂)n )の中に(🖨)は、よいきげんに(🈵)な(♐)っても、ま(🍏)だ飲み足り(🦍)な(🐗)いという人もいた。二(èr )軒(🌌)も梯子はし(🐱)ごで飲み歩いて、無事に屋敷へ(🛺)帰(guī )った(🚔)か(📓)もわからない(🤝)よう(🍅)な大酩(mǐng )酊めい(🥣)ていの(😡)人(rén )もいた(🦕)。
「でしょう。何かの願(yuàn )掛がんがけ(🚶)で、(🦉)親たちがわざとあんな男の子の服装な(🌜)り(🛬)をさ(💩)せ(🐛)てあるんだそうです。」
馬籠(lóng )にある半(bàn )蔵(zā(🎄)ng )あてに、二人ふ(🛑)たり(🚁)の友人がこういう意(yì )味(🏣)(wè(⛽)i )の手(🍞)紙を中津川から送ったのは、水(👧)戸(😮)浪士の通り過ぎ(🔴)てから十七(qī )日ほど後にあた(🌠)る。
この(🎬)真木和泉の(🔥)死(🐿)について(🕯)、景(jǐng )蔵の所感も(🧠)その手(shǒu )紙(💜)(zhǐ )の中に(🚐)書き添え(🚴)て(💌)あ(📮)る。尊王(wáng )と攘夷との一致結合をねらい(🌭)、そ(🔷)れによって世態の変(🕘)革(🥥)(gé(🥪) )を促そう(🔀)とした安政以来(🛃)の志(zhì )士の運動は、事実にお(🌝)いて(🏯)その中心の人物(wù )を失ったと(🛐)も(💙)言っ(📋)てある。平田(tián )門人と(🌧)し(🦐)ての(🙄)自(😥)(zì(👴) )分(fèn )らは―(🥫)―ことに後進(😹)な(💥)自(🎎)分らは、彼真木(mù )和(😌)(hé )泉が生涯しょうが(🚵)い(📒)を振り返って見て、(🏿)も(🛡)っと自分らの進路(lù )を(🎸)見(jià(🤙)n )さだむ(👗)べき(💹)時に到達(dá )したと(🗼)言ってある。
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