皆(jiē )の出(🚭)てゆ(🔼)く後を(🔠)丸(wán )太棒でゞも(👉)なぐりつ(🕢)ける(👈)やうに、(🃏)惡(💽)(è(➖) )態(📋)をついた。五人(📿)とも涙を眼(yǎn )に一杯ためて、興(xìng )奮してゐた。
差配(pèi )は、(👉)石(👂)山がドモ(🤥)リな(🛷)が(🛴)ら、眞赤に(⛵)なつ(👭)て、同じ(🍷)ことを、何度(🤬)も云(yú(⚽)n )ふのを飯を食ひながらきいて(😤)ゐた。それ(🔭)から、眼(🔈)鏡を袂(💷)から(🕸)出して、袖で(🎦)玉を(📰)一々丁(🔃)寧(👧)にふきながら、(📫)「何しに來やがつ(🏀)た。警(🚗)察(chá )さ突き(🗂)出(🥍)(chū )されたく(🔵)てか※(👔)(感嘆符疑(🚝)問符、1-8-78)」と(👚)云つた。
母親(😇)(qīn )が、ポツリ、ポツリ云ふのが、源(🙍)吉の胸に、文字通(📂)り、ぎぐ(🔌)り/\刺さ(🛢)り(🔷)こんで行(🔻)(háng )つた(😁)。
「糞でも喰(🕌)へ(📭)ツ!」(🎆)石山(shān )はそのまゝ(🖋)表(🎍)へ出て(👣)しま(🌗)つ(⛄)た。
「なア(🐑)源ん(🤵)、校長先(🤪)(xiā(🐚)n )生あ(🐘)れきつと、――あ(🏢)れだ。飛(⏸)んでも(👴)ない事云ふ(🌌)もんだ。本氣(qì )に聞(🎅)く(🌘)な(😕)よ。うん。」(🕵)床(💥)をしきなが(📷)ら、母がさう云つた。
源吉(jí )は、(🚶)今度(🐵)(dù )の(🌿)ことで(🌆)は(🤐)、自分から、と(😯)いふ(🕸)風(fēng )な氣乘(🍰)りはな(✝)かつた。反對(duì )にこ(🐒)んな煮え切(🤒)ら(🛀)ないこと(🛩)なんて(🏧)、見(💊)てろ、と思つてさへゐ(🏤)た。
そして、(🎈)「陳述(🚢)書」を五分も十(🏇)分もかゝつて(🌵)讀んでし(🎳)まふ(🥇)と、「馬(mǎ )鹿(💦)野(yě )郎(láng )。一昨日をとゝひ來い!」(🗻)と(⬅)、(🥌)どなつて、それを石山の膝に投(tóu )げかへし(🌧)てよこした。
(🌿)こゝに働いてゐる人達(dá )は、百姓のやうに、貧乏はしてゐても、何處かが(💴)つしりしたと(🎳)ころがなくて、青(🕡)白くて、病身らしくて、いつ(💴)でもセキをし(🥢)てゐる。俺は、そ(🗾)のことを考(kǎo )へて(🔅)、暗い氣(🚄)持になつてゐる。石(shí )狩(🎭)川の大平(🚪)原にゐた方(🚐)が(♟)、と、き(🌶)まりきつた愚(yú )痴が、此頃出かゝつ(📈)て(😠)ゐる。本(🎓)當のとこ(🍞)ろ、其(qí )處の生(🧑)(shēng )活も亦い(🙂)ゝも(⛄)の(🥔)ではな(🤔)い(🕗)が(🔈)。
源(🦄)吉が臺所で水(shuǐ )を(🎷)のん(💅)でゐ(🎲)たとき、外(wài )から(🤸)來た由が源吉(jí )を(🗞)見て、(🕠)云つた。源吉(➡)は口のそば(💂)までもつて行(háng )つた(🍅)二杯目のひしやくを、(🖕)そのま(🎠)ゝに、とめて「うん※(感嘆(🙏)符疑(🦄)問符(🙁)、(🈵)1-8-78)」(🙈)と、ふ(🤒)りかへつた。眼がぎろり(🚜)とした。
が、その意見は、忽ち皆(jiē )の反對(🖋)に(🤰)會つ(🖱)てしまつた(😺)。そんなこと(♋)は(🔏)と(🔕)ても出(chū )來得ないことであり、(🏙)又(🧕)すべ(💖)きことでない、さう百姓(xìng )は誰も考へてゐた。
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