次郎(🤨)(láng )と大(dà )河(📠)とは、間(jiān )も(☕)なく(🐛)、それぞ(🙊)れに最(zuì )初(🎌)の大(🔞)便所の掃除を終わっ(🥁)て(🕒)、となりの(🎊)大便(⛏)(biàn )所(🕙)(suǒ )に(🈁)移(yí )っていた。まだだれも手(🚍)を(❣)かけない大(dà )便所が(📭)、(⏯)あいだ(😩)に三つほど(🚌)はさまっている。次(💑)郎(🍌)は、さっきから、大河に話(👊)しか(💆)けてみ(⚽)たい(🌊)気(🌪)持ちは十分だった。しか(📙)し、遠くか(🌎)らのかけ(🌹)合い話(⬅)は、(🏗)こ(⏭)の場合、何と(🧛)なくぴったりしなかったし、ま(🐮)た、雑巾をゆすぎに出(🌆)たついで(🤒)に、そっと(🦇)の(㊗)ぞいて見た大河の(🎅)様子が、い(💷)かにも沈黙ちんもくの行者ぎょう(😪)じゃとい(🥛)った感銘かんめ(🎟)いをか(🎀)れに(🍿)与あたえてい(🏡)たので、口を(🥊)きるのがよけいにためらわれるの(🕵)だった。
「し(🥚)かしもう眼(yǎ(🏭)n )はさ(👝)ま(🍥)し(📿)てい(⛑)ます(👸)よ。」
次郎(láng )はぎく(👀)りと(🌠)して(🧓)、(🕺)うまく(🗒)返事(shì )ができなかった。大(🏃)河(hé )の(⏮)にっと(🧙)笑った顔と、その時(🐲)(shí )言った言葉とがあらためて思(sī )い出されたのだった。かれはしばらく(📴)眼(yǎn )をふせていたが、
(✋)かれ(🎧)が、便(😡)所(suǒ )に通ず(👍)る廊下(🗣)の角をまがると(📕)、一段さがった(📧)入り口の(✈)たた(💥)き(🤨)の上に立(📌)って、何かし(🖐)きりと声高(😥)こわだかに(🎭)がなりた(📙)てている一(👔)人(rén )の塾(shú )生がい(📤)た。見ると(😗)、飯島(😁)好造だった(🈶)。
(🌯)静坐のあ(🤖)とは遥(yá(🛠)o )拝ようはいだ(🚜)った(🍋)。―(🛌)―これは皇大(🥎)神(🈸)宮こう(⛔)たいじんぐうと皇居こうきょに(😟)対する儀(yí )礼ぎれ(🔸)いで、そ(🏨)の当時は(🌯)、極(😌)左きょ(📼)く(📄)さ分子や一部(bù )のキリス(🏝)ト教徒以(yǐ(🌒) )外の全国民によ(🔴)って(💷)当然な国民儀礼(lǐ )と認められ、集団行事においてそれを欠くことは、国民(mín )常(🛢)識(📶)に(Ⓜ)反するものとさえ(🐂)考(🍆)えられ(📂)ていたので(💽)ある。
飯島は、いかにも得意らしく(😃)こたえた。
(🔢)つきあたり(😌)に、大便所がこ(🕗)れも七つほど(⏺)ならんで(👔)い(🥍)る(😙)。そのうち(📐)の、右は(🔠)じ(♉)の一(yī )つだけが(🕚)戸が開いており、その(📪)少し手前の、(👑)たたき(💙)の上に、水をはったバケツが一つ(🚁)置(🚞)いてあ(👉)るのが(🚶)見(jiàn )えた。戸(👈)の開(kāi )いた便所(🕔)の内側は(🖨)、電燈の光(✅)を(🐊)斜(xié(🏘) )ななめにうけてい(🤟)るので、よく(🛥)は見えない。しかし、だれか(🥫)中(🦈)で掃除をしているこ(🕔)とだけはたし(🅱)かだった。六(liù )人の(🚴)室(shì )員(yuán )のうち、(⛩)飯島は入(🕠)り口に立ってお(📄)り、両(🏭)がわ(🚔)の小(🦄)便(biàn )所(🎪)に二人ず(🏐)つ働い(🎣)ている(😧)のだ(⭕)から、あとの(🐦)一人は大河にきま(🚩)って(🍤)いる。次郎は、そう(💁)思(😽)っ(🔢)て、(🎅)すぐ声(🗂)をかけようとし(🤭)た。しかし、なぜか思いとまった。そ(🏘)して、入(🔭)(rù )り口(🙂)の横の板壁い(🎠)た(🎙)かべに(👋)かけてあっ(🎾)た便(🗒)所用の雑(🎪)巾(jīn )を一(🥙)枚とり、それを(🗼)たた(🏕)きの上(🥋)のバケツ(Ⓜ)の水(💃)にひたして、しぼっ(❤)たあと、大河(🥄)のはいっているのと(⛹)は(㊗)反対のは(🌝)じの大(🕝)便所(💔)(suǒ )の戸をあけ、中にはいった。
と、み(⛩)んな(👐)にきこ(🎏)えるよ(🏙)うな声で言いながら(😑)、教壇き(🐭)ょうだんをおりてかれの(🌸)ほうに近づいて(⏰)来た塾生があった。飯島で(♓)ある。次(🥂)郎は思わず(📷)苦笑した。何かむか(🏽)むかするもの(🐺)が、胸(xiō(🧚)ng )の底(dǐ )からこみあげて(🍻)来る(🚷)ような(🔍)気持ちだった。しか(🌑)し、かれは(🐎)し(💣)い(🈚)て(👓)自(zì )分をおちつけ、
解(jiě )散するまえに、(🥌)朝(🚒)倉先(xiān )生(shēng )が言った(🗒)。
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