「うなされてる(⛪)。」
「大(🚲)き(🌦)な(🥢)圖體しやがつて、こ(💓)の(🦍)野郎(lá(🉑)ng )。」
「そ(🏛)つた(🧔)らごとで百姓(🔠)の貧乏(fá )なほるもんけア!」(💜)
「(🛋)この(📛)野郎達案外(wài )、皆強情だ! 土ん百(bǎi )姓の(♌)癖(👗)に生意(💺)氣しや(💳)がる(🍥)と(🔛)――(💰)」
「何んだ(📥)ベラ(🌭)棒奴(nú )! ウ(🙅)ン、野郎(láng )!」さつ(🤨)き(📭)の、醉(📧)拂(fú )つた(🕝)百姓(xìng )が又(yòu )身體をヨロめかして、壇(tán )に(🎭)上(shàng )つてきた。「何云(🎙)つ(🛁)てるん(✈)だい。老ボレ(⭕)。そつたら(🥖)ごどで俺(🎏)だちの(👜)貧(pín )乏どう(🍁)してくれる(💶)ん(🙏)だい。」
「ありませんか(🐼)。」
(🌰) 八
防雪林を(🥨)出ると、鐵道線路の踏切が(🚤)あ(🌗)つた。
皆の出(chū )てゆく後を丸(wán )太棒でゞも(🌨)なぐりつけるやうに、惡態(🍪)をつ(🤨)いた。五人(🖖)(rén )とも涙(lèi )を眼(🚝)に一(📫)杯ためて、興奮し(🎱)てゐた。
そ(🏢)れで、――それで百(🐲)(bǎ(🛰)i )姓達が、(🛰)やうやく、殺(shā )氣(qì(💫) )立つ(🏹)てきた(👝)「(🙉)やうに見(jiàn )えた」(🛵)。自然、そして(⏺)幹部から、そ(🍉)の氣勢(🍇)が、(🐈)だん/\一人々(😻)々と、傳つて行つた。誰(shuí(🙄) )も(👑)何んとも(🛺)云はなくても、石山の家に、成行(háng )きを知(💶)る(🖐)ために、(🌑)百姓がわ(🛑)ざ/\出掛(🕊)けてく(🔻)るもの(🌌)も出來てき(📽)た。無(🈺)口な百姓も、口少(👈)なではあ(🕌)るが、苛(📀)立つた調子(⛵)で、ム(🎶)ツツリ/(➿)\ものを(🐸)云(🐡)つて行つ(🦖)た(🤦)。
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