「本田も、(💖)しかし、こ(🐵)の(🙏)ご(🌰)ろは大ぶ思慮(lǜ )深くなっているからね。」
道江(jiāng )は敏(mǐ(🎙)n )子を(🧣)見て(🏺)言っ(🚘)た。
次郎は、二人の言葉(yè )から、ま(⛵)るでち(💑)がった刺戟(🦋)をうけた。敏子(zǐ )の言葉からはひやりとするものを(🔡)感(gǎn )じ、(🐮)道江(🥢)の言葉(🍒)には憐(🏣)憫に似たものを感じ(😗)たのであ(📜)る。一人の女(❕)を中(zhōng )にして、馬田(🔤)のような男(🧦)と争(zhē(🍾)ng )っている自(zì )分を想像すると(💪)、たまらないほどいやになるが、また一(🏁)方では、道(dào )江とい(🍤)う女(🛃)が、(⛲)自(zì )分(fèn )とい(🌔)うものをどこかに(🥕)置(📃)き忘れてい(🏎)るような性格の持主であるだけ(⛔)に、放(💄)っておくに忍び(👬)ない(🍤)ような気(qì(🕹) )もするのだった。彼(🌼)は二(èr )つ(🧜)の(📦)感情を急(🍊)に(🌝)は始末しか(😐)ねて、だま(🧠)りこ(🚥)んでしま(🔭)っ(🏽)た。
(🐅)次(cì(🙊) )郎(lá(🍁)ng )は(🌆)何(🍢)で(🏐)もないよう(🚑)な調(🍑)(diào )子(zǐ )でそう言(💵)い(⏪)なが(📽)ら、メスをあ(💜)てら(🔐)れるまえの、(🎵)ひやひやし(🈵)た気持で道江の答え(🕗)をまった。しかし、(🤑)道(dào )江(😀)が答えるま(🔍)えに(🔂)、敏(mǐn )子(🚤)が口(🖥)をは(🏼)さんだ。
「よく(🕸)はないんです。しかし、仕方(🈵)がない(🙀)で(💶)しょう。」
(🧀)次(cì )郎(lá(🗯)ng )はそっぽを向いて(⏲)答えなかった。彼(🚟)女(nǚ )は、(🔓)馬田に対して、純潔な処(🐓)(chǔ )女とし(📸)て(👒)の烈し(⛺)い憤りどころか、自(🖲)分に(👷)侮(🎾)辱を加(🚼)え(🔆)た当の相手としてさ(🍛)え、(💳)さほどの憎(🏛)しみ(🕵)を感じていない(🎓)のでは(🐙)ないか。も(🔄)し感じている(🏔)と(🌨)すれば、そんなよそごとのよ(🍕)うな答(dá )えが出来るはず(🐉)がない。そう考える(🎤)と、道江(💵)が馬田を「千(📽)ちゃん」という親(qī(🏕)n )しげな名で(🗼)呼(hū(⛑) )ん(♈)でいる(🌐)こ(🐐)とまでが腹立た(🐗)しくなっ(🏦)て来(lái )た(🖋)。
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