日本《オナニー 乱入》2行目ライン
オナニー 乱入あらすじ
「ええ、と(🐷)くべつ露骨ろこつなようです。」(🕰)
大河は、あ(⏩)きれたように、(📥)そ(🔎)の(🐭)手(shǒu )ぶりを見つめて立っていた。次(cì )郎は、しかし、それには気づかす(🤳)、(⛏)おなじ乱暴(🍩)な調子で、(🆙)つづけざま(㊙)に三四(sì )十も打つと、急にぴた(🛍)りと(📲)手(shǒu )をやすめた。そ(🍭)して(🤒)、半ば笑い(🆎)ながら、(🐄)言っ(😭)た。
越前永平寺えちぜん(🛥)えいへい(🌵)じに(🏬)奕(👪)堂えきどうという名高(🔍)い和尚おしょうが(⛅)いたが、ある朝(🏰)、(🕞)しずかに眼をとじ(➡)て、鐘楼し(🛌)ょうろうからきこえて(🥕)来(🗯)る鐘かね(🍵)の音(📗)ね(⏭)に耳(ěr )を(🍙)すまして(🔂)いた。和尚(🥓)は、今朝の鐘の音に(😿)は、いつ(🕜)もに(🦇)ない深いひびきがこもっ(🤙)てい(🆑)るよ(🛁)う(🌇)な気がした(🌝)のである。
飯(🎵)島は(🕉)、それま(🍈)で、やはり入り口の階段(🧀)に立っ(👇)て、何(hé )かと指(💱)図(tú )さしずが(🎯)ましい口(🧀)をきいてい(👨)た。しか(👋)し、次郎が(🕑)雑巾を(🖊)もって大便(biàn )所(🎆)の中(😏)には(🏏)いったのを見る(🗾)と、さ(🔍)すが(🦑)に気(❎)(qì(🎿) )が(🤬)ひけたらしく、指図する言葉(🦏)のはしば(🥪)し(🖲)がにぶり(🦍)がちにな(💋)り(🚍)、何か(🙋)し(🎛)ら気弱(🚋)さ(🔮)を示して(🚬)いた。
朝倉先(xiān )生(🤵)は、かつて次郎(🎍)に、「現在の日(rì(🅿) )本(🦁)の指(zhǐ )導(dǎo )層の大(🎆)多(duō )数は、正面か(🗜)らは全く反(fǎn )対(🚰)のできないようなこと(🈸)を(💔)理由(yóu )にし(🤧)て、自分たちの立(lì )場を正当(dā(👽)ng )化したがるき(🎣)らい(🕯)が(💏)あるが、そうし(💯)たず(🎰)るさは、ひ(🛩)とり(🚜)指(🥡)導層(🎢)(céng )だけ(🕐)に限ら(⏰)れた(🚮)ことではないよ(🚨)う(🥢)だ。たいていの日本人は、何(🍇)かと(🙆)いうと(🖐)、(🤘)表(biǎo )面堂々とした理由(📱)(yó(🔔)u )で自分の行(háng )動(dòng )を弁護(💻)したり(🚅)、飾かざ(💻)ったりする。しかも、それで他人をごまかすだけ(🦗)でなく、自(zì )分自身の良(✏)心をご(📸)まかして(🏡)いる(🦔)。それをずるいなどと(💿)はち(😢)っとも考(😝)えない(🤢)。これはお(🗾)そろ(🏷)しい(♒)ことだ。友愛(🚆)塾の一つ(🍺)の大(dà )き(🕺)な(🥟)使命(mìng )は、共同生活の実(👣)践じっせんを通じて、青年た(❎)ちを(🚧)そ(🚃)うしたず(⛎)るさか(💟)ら救い、(🧛)真理に対し(🙍)てもっ(📋)と(🍾)誠(chéng )実な人(⛎)間にしてや(😐)る(💽)こと(💒)だ。」(🚿)という(🖐)ような意味のこ(🏄)とを、(🏮)い(🖼)ったこと(😹)があったが、(🐬)次(cì(💼) )郎は、便所の(🍜)中から、飯(🍷)島(dǎo )のうしろ姿を見おくりな(👀)がら、その言葉を思いお(🏀)こし、今さらのよう(🔱)に、大(dà )きな困(🚉)難(ná(🈹)n )にぶっつかったような気が(🏛)した(🉑)のだった。
と、(♟)次郎(👭)はちょ(💅)っと(❕)考(kǎo )えていた(🛫)が、
「君(🤞)は(🌤)大河(hé )の思わく(🌓)なんかを問(🔮)題にするまえ(🌄)に、(🛀)君自身のことを問(wèn )題(tí )にす(🖋)べきだと思う(🔳)が、どうだね。」(🛠)
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