「つまり、父母の生前(qián )に(⬜)は礼を以て仕え、死後には礼(lǐ(🐿) )を以(✊)て(👃)葬(🔞)り、また礼(🚀)を以(yǐ )て祭る、(🕣)それ(🚯)が孝(xiào )だ(🏫)という(🥩)のじ(🐉)ゃ。」
「お前(qián )にわから(👜)なけ(🚻)れば(🥦)、孟孫にはなお更わかるまい。少し言葉が簡単(💲)すぎた(🎧)ようじゃ。」(🤟)
すると陽貨は、ここぞ(🕓)と(🧠)ばか(🚝)り、三(🐼)(sān )の矢(🕐)を放った。
「お前にも、まだ礼のこころ(📘)はよくわかって(🌨)いな(🏔)いようじゃな。」(🎐)
と、もう(😫)一(yī(🤭) )度(dù )彼(bǐ(🚎) )は首(🌬)をひねった。そ(🍃)して最後に次の言葉を思い(🍙)起(qǐ )し(🔖)た(🐮)。
そ(📺)こまで(📄)考(🏝)(kǎ(🐅)o )えて来て、樊(⏺)(fán )遅は(🅰)もう一(💰)(yī(🥐) )度(dù )「違わない(🤓)」という言(yán )葉(🏏)(yè )の(🌡)意味(🐱)を考え(⌚)て見(😄)た(👀)。
子曰く、雍(yō(🔝)ng )ようや南面せしむべしと。仲(🉐)弓、(🐝)子(zǐ )桑伯子を問う。子曰く(🚔)、可なり、簡なり(🍸)と。仲弓(gōng )曰く、敬(jì(🍚)ng )けいに居(🏈)りて簡(jiǎn )を行い、以て其(qí )の民に臨まば、亦可ならずや。簡に居りて簡(🙄)(jiǎn )を行わば、乃(nǎi )ち大(👍)簡た(🕗)いか(⌚)んなる(🕗)ことな(🥝)か(🛹)らんや(🥎)と。子曰(yuē )く、(🤘)雍の言(👛)然(rán )りと(🚤)。
「これまで通り(🕧)ではいけない(🖨)の(🎙)か。」(✴)
「それ(🤠)にし(🏰)まし(🔟)ても(🌴)……」
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025