すると、先(⛪)師(🧝)がいわれた。――
○ 射・御==禮・楽(lè )・(🍖)射・御・書(🕧)・数の六芸(🐰)(yún )の(🚉)う(🛏)ち射((🕔)弓(📂)の(⏩)技術)と御(yù )((😣)車(chē )馬を御する技術)とは比(🚔)較的容易で下(xià(🗯) )等(🧒)な技術(shù )と(🤽)されており、とりわけ(⏪)御(yù )がそ(🐇)う(🤗)で(🔊)ある。孔(kǒng )子は戯れに本章(👫)(zhāng )の(🎡)ようなことを(💕)いいながら、暗に自(zì )分の(👇)本領(🛸)は(🎴)一芸(🉑)一(yī )能(🔦)(néng )に秀(💺)(xiù )で(📳)るこ(🙆)とにあ(🐖)るのではな(👸)い、村(🔠)人たち(🌯)の自(zì )分(fèn )に(🍨)対する批評は的をはずれてい(🎪)る、という意(yì )味を(🈺)門人たち(🧝)に告げ、(🌁)そ(🔥)の(📣)戒(jiè )めとしたもの(👽)であろう。
○ 本章は重出。八章末段參照(😈)。
「知(📱)者(🖇)には迷いが(🔄)な(🧝)い。仁(rén )者には憂いがない。勇者(🏐)にはおそれがない。」
「孔先生(shē(🎛)ng )のような人(ré(〰)n )をこそ(🕥)聖人と(🚅)いう(🗾)のでしょう。実に多能であられる。」(🏨)
(🎯)顔渕がため(🤖)息(xī )をつ(🌂)きながら(🥙)讃(zàn )歎して(🔐)いっ(🌃)た。――(🤳)
一(二〇六)
よ(🎑)きかなや、
「上に(😿)立(🎯)つ(🔶)者が親族(🕥)に(🌡)懇篤であれば、人民(mín )はお(🎺)のずから仁心を刺戟される(🍱)。上に(🆘)立つ者が故(🍑)旧(😚)を忘(🎂)れ(🔗)な(🕗)ければ、人民はおの(⚾)ずから(🎸)浮薄の風に遠(yuǎn )ざ(🤮)かる。」
先(🔇)(xiān )師(🌸)は、(🔥)温(wēn )かで、(🚈)し(🤫)か(⏲)もきびし(🖋)い(👊)方(👜)(fā(🚙)ng )で(📭)あった。威厳(⬛)があ(😙)って(🏼)、しか(📊)もおそろしくない(💐)方であった(🐿)。うやうやしくて、しかも安(ān )らかな(🕝)方(fāng )で(🏀)あった。
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