で、彼は、(😡)あ(🕴)る(🗯)日、それとなく子桑伯子につ(👿)いての孔(👰)子(🈯)の感想(👝)を求(📪)めて(🚜)見(jiàn )た。彼は、もし孔(kǒ(🍻)ng )子(📠)に諷刺(🌪)の意志(zhì )があれ(♒)ば、子桑(🕴)伯(bó )子のこ(🍃)とから、自(zì )然、話は自分の方に向いて(🤘)来る(🎲)、と(👞)思ったのである。ところが(🎚)、孔子の(🔻)答(dá )えは(🔰)極(jí(👥) )め(😘)てあっさりした(🐋)ものであ(🏋)った。
で、彼は、ある(⛑)日、それとなく(🌕)子(zǐ )桑伯子について(🍕)の孔(🧔)子の感(🔬)想(🥡)(xiǎ(⛔)ng )を求(qiú )めて(👹)見た。彼は、もし孔子(zǐ(💞) )に諷刺の意志があれば、子(♟)桑(🗯)(sāng )伯(💳)子のことか(🏑)ら、自然、話(huà )は自分(fè(🔚)n )の方(fāng )に向いて(🛠)来(🗝)(lái )る、と思った(🚻)の(👜)で(🕝)あ(🦊)る。ところが、孔子の答えは(🍐)極めて(💖)あっさりしたもの(⛑)であっ(🏯)た。
「かりに斑牛(🕧)まだ(🙅)らう(⏩)しの子(zǐ )であっても(🧐)、天地山川の神々はお嫌いは(🕞)されぬかの。」
彼が孔子を送り(😀)届(🖋)(jiè )けたあと(🎲)、(💲)す(🐂)ぐ(🌽)その足で孟懿子(👀)を訪ねたの(💽)はいうまで(🈷)も(🈷)ない。そし(🤕)て、もし孟(🤛)(mè(⏭)ng )懿子(🧘)が、自己の権勢を誇(🎂)(kuā )示するためでなく(⬅)、(🚡)真に死者の霊に奉(fèng )仕したい(😷)一(yī )心から、祭典(🌤)(diǎn )を行おうとし(🛹)ていたのだった(🅾)ら、樊(🎯)遅(chí(🕯) )のこの訪(🦇)問(wèn )は、彼に(🎎)とっ(♊)て、(🌜)すばら(🧀)しい意義(👓)をもつ(🍟)ことになったに相違ない。しかし、そのこ(📽)とについては、(👀)記(♑)録(😴)は(📿)われわれに何事も告げ(🦇)て(🌍)はいない。
門(🐽)人(💝)たちは(⭕)、三(sān )度顔を見合せ(😊)た。しかし、(📳)彼(bǐ )等(děng )の(🎡)視線(🤺)は、(👊)今(jīn )度は(👍)すぐばらばらになっ(🔰)て、めいめ(🧒)いに自(zì )分たちの足さきを見つめた(🌾)。孔子はつづ(🥂)けた(🏝)。
樊遅には、(🀄)もううし(🔽)ろを振り(🌞)か(🚛)える(👷)勇気(🎩)が(❕)なかった。彼は、正面を向いたきり、石のように固くなっ(🙎)て(🌎)、殆ど機械(〽)的に手綱を(🔡)さばいてい(⛩)た(🗒)。
(🥤)孔(kǒng )子は、ぬかりなく考えた。そ(⛹)して(😣)遂に(🕕)一策(📷)を思い(🔨)つい(🔴)た。それは、相手の用いた策そ(🦈)のままを(🆘)応用す(🐈)ることであ(🎓)った。つ(🐼)まり、陽貨(🤢)(huò(🚩) )の留(liú )守を(👿)見(jiàn )計って、謝辞を述べに行こうと(🚅)いう(⛎)のである。
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