こん(😰)な(🆎)ことから浪士らの疑いは解けた。そこ(⏳)へ三人が持ち出して、及ばずながら斡(😃)旋の労を執り(🏧)たいというは、浪士(🏴)(shì(✉) )ら(🤖)に間(㊙)道の通過を勧め、飯田藩との(💆)衝突(tū )を避(🚶)けさ(📹)せたい(⚽)ということだった。正(🙎)香(🔉)や豊三郎(láng )は一応(🤛)浪士ら(🤫)の意向を探りにやって来たのだ。もとより浪(🔒)(làng )士側でも戦いを好むもので(🍿)は(🥜)ない。飯(👳)田藩を傷つけ(📷)ずに(🐂)済(🥕)み、(💃)また浪士側も(🐲)傷つかずに済む(🕞)ようなこの提案に不賛成のあ(🌕)ろうはずもな(🚻)い。異議なし(🐯)。そ(🙆)れを(🎋)聞いた三人は座光寺の(😿)方に待(🐋)っ(😔)ている北原(yuán )稲雄へもこの情(❗)(qíng )報(bào )を伝え、飯田(🕸)藩(fā(🛂)n )ともよ(❓)く交渉を(🍊)重ねて(🛠)来ると言って、大急(jí )ぎで帰って行(há(📛)ng )った。
い(🔟)よいよ北原兄弟(dì )が奔走周(🥄)旋の結(jié )果、(📪)間(jiān )道(dào )通過(guò )のこと(🔛)に(🌡)決(🔣)(jué(⏭) )した浪士の一行(⛓)(há(📨)ng )は片桐(tóng )出立の朝(cháo )を迎(yíng )えた。先鋒隊(🏵)せんぽうたいのうちに(👰)はすでに駒場こ(💝)ま(♋)ば(🐰)泊(bó )まりで出かけるものもある。
にわ(🏿)かに宿内の光(⚽)(guāng )景(💼)も(📸)変わりつつあ(🔜)った(🏯)。千余人からの浪(😂)士(💤)の同勢(🚯)が(🛡)梨子野峠なしの(🤡)とうげを登って来ることが知れ(💓)る(💫)と、(🏫)在(🍱)方ざ(🏳)いか(🍔)たへ逃(tá(👍)o )げ去(✊)るものがあ(❕)る。諸道(👕)(dào )具(jù )を土(tǔ )蔵に入れるも(🚜)のがある。大切な帳面や(🤩)腰の物を長持(chí )に(⚽)入れ、青野とい(🗃)う方まで運ぶものが(🏆)ある。
(🎹)多くの人(🎥)は両(🔫)(liǎ(🕰)ng )国(guó )橋の方(🚟)角(🛥)を(📍)さ(🔙)し(⛱)て(💢)走(zǒu )った。半(bàn )蔵(zāng )ら(🧠)が橋の(🧞)畔たもとまで急(🎲)(jí(🥒) )いで行って見た時(shí )は(🌄)、本所(suǒ )方(fāng )面(🏕)からの鳶(🧝)とびの者の(🎩)群れが刺(✂)子さしこ(🍖)の(🤺)半天(🌱)(tiān )に猫頭巾ねこずきんで、(🔴)手(🤴)(shǒ(💀)u )に(🍿)手(shǒu )に鳶口とびぐちを携えなが(📗)ら甲高かんだ(❤)かい叫び声(🍘)(shēng )を揚げ(😕)て繰り(💕)出(👊)して来ていた。組の(📫)纏まといが動い(🚼)て行ったあとには、消(xiā(✌)o )防用の梯子は(👣)しごが(🎇)続いた。革(gé(🎨) )羽(🧚)織(🏅)か(🥫)わ(🧓)ばお(🗒)り(🛠)、兜頭(📉)(tóu )巾(jīn )かぶとずきんの火事装束しょ(😺)うぞ(📍)くをした(🖐)人たちはそれらの火消(🔭)し人(📎)足(🏮)(zú )を(💓)引(🔅)きつれて半(bà(🕘)n )蔵らの(🛷)目の前(📰)を通り過ぎた。
(🌧)幕(🗜)府へ(💔)の遠(yuǎn )慮か(🌋)ら、駅(yì )長としての半蔵は家(💉)の(👫)門前に「武田伊(🔫)賀守(shǒu )様御宿お(🚈)んやど」(🗃)の(👷)札も公然と(🔱)は掲げさ(🍃)せな(⤴)かったが、(⚓)そ(🌁)れでも玄関(wān )のと(🔞)ころには(🦏)本陣らし(🚕)い(♒)幕(🐿)を張り回させた。表向(🧑)き(📤)の出迎えも遠慮し(🕴)て、年寄役伊之助と組(zǔ(📃) )頭(🔚)くみ(🐽)がしら庄助しょうすけの二人と共に宿はず(🛄)れまで水(shuǐ )戸(🔏)の人(ré(🍏)n )たちを迎えようとした。
と(📂)うとう(🥍)、半蔵は他の庄屋たちと共に、道中(zhōng )奉(fè(🐟)ng )行か(🥀)らの(🍤)沙汰さた(⏺)を(🌻)九(❗)月(🆔)末まで待っ(😣)た。奉行から(⏬)話(👜)のあった仕(🥪)(shì(🍂) )訳(yì )書上帳し(🥎)わ(🚚)け(🚠)かきあげ(😓)ち(🛹)ょうの(⚽)郷里か(🦗)ら届いたのも差し(🌨)出(chū )してあり、木(mù )曾(🤶)十一(🌽)宿総(zǒ(🥩)ng )代と(🌯)し(🥪)て願書も(🎿)差(🛡)し出し(🥠)てあって、半(bàn )蔵ら(📉)はかわるがわる神田(🤜)橋かんだばし外(🧔)(wài )の(🍥)屋敷(🎠)へ(💄)足を運(♑)んだが、そのたびに今すこし(🍘)待て、今(🔥)(jīn )すこし(😅)待てと(🔴)言われるばかり。両(🎖)国(🌌)十一屋に(⬆)滞在する(🤯)平助も、幸兵衛もしびれを切ら(🔝)してしまった。こんな場合(hé )に金を(👇)使(shǐ )ったら、尾州あ(😼)たりの留(🎲)守(🏿)居(💒)役(⛪)を通し(🎄)て(🏙)も、(🎋)もっとてきぱき運ぶ方法があり(✔)はしないかなど(🤷)と謎なぞを(🚣)かけるものが(🤽)あ(👱)る。そ(😌)んな無(wú )責任(rèn )な人(🦄)(rén )の言うことが一層半蔵(🥟)をさ(😕)びしがらせた。
筑波つ(🐯)くばの(✌)騒動以(yǐ )来(lá(🍷)i )、関東の平野の空も戦塵(🎾)せ(🤢)んじんにお(🔮)おわれているような時(🐦)(shí )に、こ(🌊)こには一切の争いをよそにして、好き(🎓)な俳諧はいか(🍞)いの道(dào )に(😘)遊ぶ多吉の(😎)ような(🕊)人も(✂)住ん(🤢)でいた。生ま(🎵)れは川越か(🏝)わごえで、(🌶)米(👬)問屋と酒(jiǔ(😁) )問(wèn )屋(wū(🎪) )を兼ねた大き(😥)な商家の主人であっ(🖍)たころには(✅)、川越と江戸の間を(🕣)川(chuān )舟(⬛)で(📡)よく(❎)往(wǎ(👁)ng )来し(🕺)たという。生(💈)来の寡欲(🍪)かよくと(👹)商法の手(shǒu )違(🗼)い(🎥)とから、この多(📭)吉(🦌)が古い暖(nuǎn )簾のれ(✔)んも(🚔)畳(dié )たたま(🏍)ねばならなくなった(🐯)時、かみ(🕋)さんはまた、(🗒)草(🐗)鞋わ(❤)らじばき尻(kāo )端(duān )折(🍰)し(🥘)りはしょり(🚌)に(🤾)なって「おすみ団(🐰)子だんご」というものを売り出(🛋)した(🦏)こともあり、一家を(🔄)あげて江(jiāng )戸(🧡)に(📑)移り住むようになっ(😖)てからは、夫(fū )おっとを助(zhù )けてこの(📈)都会(huì )に(🖕)運命を開(🤮)拓しようとしてい(🔠)る(🗣)よう(🍞)な健気(🚬)けなげな婦人(🤦)だ。
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