互郷ごきょう(🤽)という村の人(ré(✡)n )たち(🦈)は、(🤙)お(📶)話(huà )にならないほど(💈)風俗が悪(è(🎾) )かった。ところが(🚥)そ(🚘)の村(📸)の一少年が先師に入門をお願(yuàn )い(🖐)し(⛱)て許された(♓)ので(🚁)、(🍡)門人(😏)たち(🌟)は先(❓)師(🦇)の(❣)真意を疑った(🤢)。すると、先師は(🥐)いわれ(😄)た。――
「私(🕯)が何を知っていよ(🤭)う(🈂)。何も知ってはいないのだ。だが(🌔)、もし、田(🥄)舎の(🙆)無知(🖌)な人が私に物(👿)(wù )をたず(💫)ねる(🐗)ことがあると(🚧)して、そ(🤕)れが(🎇)本気で誠(chéng )実でさえあ(🦖)れば、(🥠)私は、物事(🐺)の両端をたたいて(🎞)徹底(🚫)的に教えて(🔜)やりたいと思う。」
三(📒)(sā(💨)n )一((🈴)一(🍵)七(🖼)八)
一二(èr )(一(🎋)九(🐉)(jiǔ(❕) )六)
「私はま(❕)だ色事を好(🛒)むほど(🌵)徳(dé(🐹) )を好(🐝)む者を見たこ(🚰)とが(💴)ない。」(🥟)
○ 次(原文)==一般に「(🗿)つぎ」「第二(èr )」の意味に解さ(🛂)れている(🐬)が、私(sī )は「途次」な(😑)ど(📐)という場(chǎng )合(⛴)(hé )の「(😬)次(😩)」(👃)と(🗑)同(tóng )じく、(🚚)目標に達する一歩手(✌)前の意に解した(🍷)い(🌪)。
「(🔡)出で(🕎)ては国君(🍐)上長(zhǎ(🧝)ng )に(🍲)仕える。家庭(tí(📁)ng )にあっては父母兄姉(zǐ )に仕える。死(sǐ )者(💎)に対する礼は(😊)誠(🌔)意のかぎり(🎞)をつくして行う。酒(🏭)は飲んでもみだれ(🎉)ない(🍄)。――(🌠)私(sī )に出(chū )来(lái )ること(🍵)は(🎲)、先(🎰)ずこのくらい(⬇)なことであろうか。」
○(🔄) (🌑)誄==死者(zhě )を(🤦)哀しん(📞)で(📵)その徳行を述(shù )べ、その霊(🌳)(líng )前に献ぐる言葉(🛒)。
「大軍の主将でも(☝)、そ(🏰)れを(🧡)捕虜(lǔ )に出来ないこと(⛺)はない。しかし、一個の平(píng )凡人でも、その人の自由(yó(🕦)u )な意志を奪(duó )うことは(🤞)出来(🔊)(lái )ない。」
と(⛩)ある(✊)が、もう私も安(ān )心(xī(♏)n )だ。永い間、(😾)おそれつつ(🤑)し(🈷)んで、この身をけ(🆑)がさな(🕉)い(🐝)ように、(🎓)どうやら(🍃)護(⛲)りおおせて(🤢)来たが、こ(🐤)れで死ねば、もうその心(xīn )労も(💡)なくなるだろう。ありがたい(🔫)ことだ。そうではないかね、みんな(🎋)。」
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