バラエティ番組《勃起 不 完全 射精》2行目ライン
勃起 不 完全 射精あらすじ
ゆ(🤟)めはあやなし、
と言いな(⛲)がら(🐼)女(nǚ )中はそこにある(🎺)徳利を持(👱)添(♿)え(🏀)て岸(🦐)本(🍔)(běn )に(🚩)酒を勧めた。
節(jiē )子(zǐ )は言葉に力(🥑)(lì )を入(rù )れて子(🙆)供の手を握りしめた(🚤)。
思いの(🛹)外(🎑)、泉太や(➡)繁(😎)(fán )は平気でいた(🤣)。それほ(🎈)ど何(🚊)事なんにも知ら(🔱)ずにいた。父(fù )が(🔟)遠い(🤶)ところへ(🐚)行くことを(🚞)、鈴木の(🕣)伯(bó )父(fù )の(🗼)居(⬇)る田(🎁)舎いなか(♍)の方(💝)(fā(🚘)ng )か、妹の君子が預けられて(✡)いる常陸(lù )ひたちの海岸の方へでも(🎺)行くぐら(📡)い(🖌)にしか思っていない(🍸)らしかった。そ(👎)の無心な様子を見ると(⛔)、岸本はさ(📯)程子(zǐ )供(gòng )等の心を傷いためさ(🥨)せることもな(🍠)しに手(🌳)放して行くことが(🔐)出来るかと(✨)考えた。
「こ(🌿)れが(📮)泉ち(🥀)ゃ(😀)んですか」と言って子供(😾)の方(🔻)を(🐺)見る(👼)客(📇)の顔には漸(jiàn )よう(🍋)や(💱)く以前(🔃)の旧ふるい鈴木の家(🍡)の(🎆)主(zhǔ )人(ré(🤠)n )公(⌚)(gōng )らしい微笑(❄)えみが浮んだ。
「父さん(🔍)が居なくたって、お節ち(👱)ゃんは(🐊)お前達と(⛹)一緒に居る(💊)し、(👿)今に伯母さんや祖母お(☔)ばあさんも来(lái )て下(xià )さる」
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Aと(🈴)、その時野田が又立ち(🕦)上って(📑)云(🛁)った。沼倉は(❤)横目(📷)を使って、素早く野田に一瞥(🕌)をく(🖨)れたよう(📲)で(👒)あった。
A竿(🐣)にほした細布(😱)
A「ひどい(🧛)事を言ふ(🐵)。妹や弟にさん(🥋)ざん言(🐮)はれて、浜(🎩)へ出ると、(😑)こんどは助けてやつ(🥕)た亀にま(😕)で同じ様な失敬な批評を加へら(🚑)れる(🏅)。どうも(📸)、われと(🍤)わ(🏋)が身に伝統の誇りを自(🎗)覚(🔲)して(🧖)ゐな(💴)い奴は(🐭)、好(💫)き勝(🔀)手(🤵)な事を言(💙)ふもの(❤)だ。一種のヤケ(⛴)と言つてよ(💹)からう。私には何で(🍊)もよ(👘)くわかつてゐるのだ。私の口から言ふ(🔇)べき事では無いが、お前たちの宿命と私の宿命には、たい(📫)へんな(📳)階級の差がある。生れた(🚿)時から、もう違つてゐるのだ。私のせゐで(🥎)はない(❕)。それは天から与(♐)へら(😴)れた(📃)ものだ。しか(🖖)し(⛩)、(🐝)お(🕣)前たちに(🔡)は、それがよつぽど(🎫)口(💪)惜(🗳)くや(♓)しいら(🛡)しい。何のかのと言つて、(😴)私の宿命をお(🔓)前たちの宿命にまで(🎶)引(💚)下さうとしてゐるが、し(🌸)かし(🍨)、天の(🎴)配剤(⬜)、人事の及ば(🏴)ざると(🧟)こ(🏼)ろさ。お前は私(👥)を竜宮(🏦)へ連れて行くなどと大法(🥍)螺を吹いて、私と対等の附合ひ(🔄)をし(🎹)ようとたくらんで(💺)ゐるら(🕸)し(🏿)いが、もう(🌽)い(💡)い、私には(🤒)何もかもよくわ(✉)かつてゐるのだから、(🚃)あ(🔮)まり悪あ(🍮)がきしないでさつさ(🚨)と海の底のお前(💱)の住居へ(💓)帰れ。なんだ、せつかく(🎡)私が助(🔤)けてやつた(♒)のに、(💭)また子(🚓)供たちに捕まつ(🐇)たら(🎹)何にもな(🚉)らぬ。お前たちこそ、人(👾)の深(🎸)切を素直(👃)に受け(🔔)取る法を知らぬ。」
A要(⛴)はこの注(🖼)の附いている(🎓)「バグダ(🎈)ッドの(📢)三人の貴(🔬)婦(🛡)人(🎟)と門番(🌗)の話」と云う(😽)の(🚙)を直ぐ読みか(⏸)けたが、もの(🦃)の五六行も進んだ時(🃏)分に茶の間の方か(🈵)ら足音が聞(🥋)えて(Ⓜ)、そこへ高夏が這入って来た。
A 一體に、東京人は見ず知らずの(♊)人(✝)に(📣)向つて話し(⬆)か(☕)けることはめつたにな(🎉)い。それは不作法な事であ(🍽)り、田舍者の(🦋)する(🍃)事だとしてゐる(🆗)。大阪人は(🐜)此の(🚻)點(🌎)に於いて東京人(❌)ほどはにかみ屋でなく(🕚)、(🗻)人(🔓)みしりをしない。或る場合には却(😔)てフラン(💈)クでいい(🥑)こ(♒)ともあり、寧ろ美點であ(⛹)るのかも知(🤲)れぬ(🆗)が、此れが(😶)やつぱり東京(🌲)人に(🐯)はづ(🏙)う(🈴)づう(🔕)しく見え、不愉快でな(🗾)い迄も「非常(🏻)識な(🍠)」と云ふ感じを與(🛴)へる。
A私は(📇)何(👯)がなし(🔢)に嬉うれ(🔝)しくな(⛩)って、アーク燈の光の中(🔽)から暗い方へと、更(🚛)に勇(📙)を鼓して道(🎈)を急いだ。
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