わた(📲)しが仙(xiān )台で送(🛳)(sòng )っ(🌩)た一(🎼)年(nián )は、ちょうどこの学校(🏯)生徒がに(🤢)わ(💱)と(🚑)りの鳴き声(🎻)(shēng )を聞き(💳)つ(💪)け(💵)た時(shí(🥪) )のよ(🌸)うな(⚪)も(🤥)ので(🛄)し(🤡)た(✨)。朝になりますと、だ(🚧)ん(⛸)だん空(🥣)が(⌚)明けはな(🕢)れ(🛢)て行(🏒)くよう(🅾)に、過(🖊)ぎ去(qù )ったことはわたしから離れて行きまし(🛍)た。そこい(🕵)らは明るくなって(🔫)きます。物(wù(🔍) )は生(shēng )き返(🍖)(fǎn )っ(☕)て(🕵)きます。草木も新し(🥈)い色を帯びてきま(🚋)す。何を(🛎)見ても目(🌲)が(🐂)さめるようでした。
(🤧)木曾(🤴)川の岸には(🚫)、うるい(♊)、露菊つ(🙏)ゆぎくのたぐいが(🏿)咲きみだれ(🎙)、山には(🚌)石斛(hú )せっこく、岩千鳥いわちどり(🏭)、鷺草さ(🕵)ぎ(🥍)そう(😭)など(🙃)の咲き出すのも、(🈯)そのこ(🈯)ろ(🏢)です。かじかのなく(🔓)声もまれ(🕹)になって(🥛)行きまし(🔗)て(😊)、桑つみのひな歌がお(➖)も(🔡)しろく聞え(🐌)るころから、姉(🎦)の家の裏庭には、草(cǎo )花(huā )の(🌈)ながめがこ(🚅)と(💈)に(🚆)うれしく、九月(🕗)には(😑)いってからは(🔣)白い壁(🥧)の(🌍)かげ(🤯)に(🔔)ある秋海棠しゅう(🚻)かいどうの花もさき出(chū )しまし(🗡)た。
三(sān ) くり飯の好(🔙)きな(👺)橘翁さま
わが(💦)家(jiā )の墓地は村の裏側(👸)にある(📚)古(🌕)い丘(qiū )の上で(🤔)、永(🤠)昌寺え(🍵)いしょうじとい(🐾)うお寺の境内(nèi )につづいたと(💟)ころにあります。すぎの木立(lì )ちの間から、浅(🗑)い谷の向こうに木曾らしい(🦁)石(🕯)を(😥)のせた人家の板屋根(❓)、色(🦖)づ(➿)いた柿(👪)かきのこずえなぞが見える(🎀)ところ(🗯)です。大黒屋だいこくや(🍫)とか、八幡(🔚)屋(wū )やわた(👷)やとか(👧)、その他いろい(🍴)ろ(🐠)な屋号(🙆)の(🐶)ついた(😷)家々のこけむしたお墓(🦃)(mù )が並んだわきを通って、すぎ(🤧)の枯れ(🏩)葉の落(🍸)ちているしめった土(🎃)(tǔ(🔥) )を(🌦)ふんで行くだけでも、なんと(🙎)なく心の改まってくるようなところです。その墓地の突きあたりに、どまん(😝)じゅ(🎰)う(📊)のかたちに小高く土を盛りあげ、青々とした芝草(♟)の色も(🛁)むかしを(😑)語(😰)(yǔ )り顔な(🔺)のが、父(🧔)の長く眠(miá(🏝)n )っている場所でし(🉑)た(🍎)。永昌寺(🗯)の本(běn )堂で母(🎧)の(🎮)葬儀を(🎙)すませ(🤧)た(🧖)あと、(❣)遺骨(gǔ )は父(💰)(fù(💫) )の墓のわ(⛪)きにうずめました(🆕)から、同じか(📛)たちのものが二つそこに並びまし(💝)た。
海の口村は(⛪)、(🃏)もと(🍼)川岸にあ(📲)りましたのが、川水のあふれたため(📥)に、村の人(⚾)(rén )たちは高(🌡)原(yuán )のすそへよって移(🦎)り住(🧘)んだ(🗿)とのこと。風や(🌫)雪を防(fáng )ぐために石(🍊)(shí )を(🐇)のせた(🙄)板屋根を見ると、深(shēn )山(shān )みやまずまい(😞)も思(📙)いやら(🖼)れます。そのへんに住(🐫)んでいる人(🛺)(rén )たちの仕事(♿)(shì )には、(🐠)飼馬かい(📭)ば、耕作、(🤲)杣そ(😸)ま、炭焼きなどありますが、わけても飼馬かいばには熱心(💄)で、女で(🖥)す(🧘)ら馬の性質を(🐚)よく暗(🐅)記してい(🎹)るほどです。そんな土地(dì )がらで(🚉)すから(🌶)、娘ざかりのも(📴)のが(🈺)馬に(🔔)乗って、(🐑)暗い夜(yè )道(dào )を通(🐣)る(🌄)なぞは平気でしょう。その人たちが(🐆)男(nán )を助けて外で(🥑)かいがいしく働く時(💙)(shí(🐸) )の風俗は、も(🎚)も(🌪)ひき(✨)、きゃ(🈳)はんで、(😽)めく(💸)らじまの手甲て(🛺)っこうをはめ(📰)て(🍯)います。かぶりもの(👖)は編みがさです(👸)。まあ(🗽)、かわずふぜいが(🍤)そ(🌼)んなことを言(yán )ってはなんです(✏)が、こ(🚹)れも見学のためと思って見てきた(😙)ところで(🕥)は(🗨)、娘も美しいと言(🥍)い(🗑)た(🐒)いけれど、さ(⛓)て強(qiáng )い(➰)と言ったほうが(🏘)至(🗜)(zhì )当で、す(🦊)こやかな生き生きとしたおもざし(👵)の(💦)ものが多いようです。
(🆔)同じ(🏰)家(jiā(👚) )に(🖖)生まれた兄(xiōng )弟の人(🔍)たち(🧞)がそろ(🗽)いも(👢)そろって学(xué )問の道に達した(🙏)と(🔛)い(📌)うことも、実にゆかしい話で(🐹)はありませ(🏐)ん(😙)か(👧)。
(🍬)栗(🦅)本(🖤)先(xiān )生(shēng )は若い時の名(💆)(míng )を哲三てつさんとい(🏍)い、(🏐)年とってからの(💚)号を(🏪)鋤雲じょうんとい(🎠)いました。先生は額も広(🛹)く(😰)、鼻も(🦈)厚(♊)く、(🐜)耳や口も大きかっ(🥧)たものです(🈶)から、(💴)「おばけ栗本」(🚹)の異名(📎)をとったく(🏂)らいです。それほど並(bìng )なみはずれた容(🐼)貌よう(🐧)ぼうの持主でした。もともと本草学(🌫)ほん(🤐)ぞ(🧓)うがくという学(xué )問(🔣)の家がらをついで薬草のことにくわしい(😏)ところか(👺)ら(🚮)、徳(🗿)川(🤐)(chuān )幕府の製薬局に(🚟)つとめた医者の出で(⏩)ありましたが、(🎍)事(📊)情があって北海(🎤)道(🛳)のほうへやられ、函館奉(fèng )行組(zǔ )頭は(😙)こ(🛋)だてぶぎょうく(🎃)み(👃)がしらという役(🎺)目(✡)につき(🌓)ま(🚝)し(〽)た。先生(👫)が頭(tóu )を(🐶)持(🌾)ち(🗝)上(shàng )げた(💬)の(🚰)も(♉)そのころからです。
(🙉)姉の(🎖)家の店(diàn )座(zuò )敷から(🖍)奥(ào )のほ(😣)う(🙉)へ(♋)通う中央の(🏞)広いへや(🏺)は薬(yào )方くすりかたの仕事場にあ(⚪)ててあって、静(jìng )かな(🚖)日(🕣)の光が障(🌗)子(🎃)にさして(👬)きてい(🦂)ると(🌑)こ(🖌)ろです。そ(📕)こには薬種やくしゅ(🗻)を刻(👐)むもの、袋を造るもの、丸(🎹)薬の(🥟)数(shù )を量(liàng )り入(rù(🖊) )れるもの、それぞれの受け持(🥥)ち(🦆)があり、中には(🌕)薬の紙(🔦)を折ることを内職にして古い(👦)士(🕋)族屋(😌)(wū(😳) )敷(fū )の町(dīng )の(⛹)ほうか(💫)らかよってくる老人もあり(🧐)まし(💻)て、(👀)みん(🚶)な秋の行商(💪)のし(🏨)たくに(🛤)いそ(🐕)がし(👻)がって(✖)いました。
オヤ、さかんな(💃)鈴の音もしますよ。それがこの(🥒)谷底へ活気をそそぎ入(rù )れるように(⛪)聞(♎)えてきていますよ(🔺)。
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