相生町ではこの調子だ。
一、万石(shí )まんごく以(💹)(yǐ )上の(🎬)面々ならびに交代寄合(🤧)(hé )こうたいよ(🚘)りあい(♐)、参覲(💜)の年割ねん(🍅)わり御猶予成(🈸)し下さ(🚰)れ候そうろう旨(zhǐ )むね、去々戌年(nián )いぬどし仰(yǎng )せ(😤)出(👵)い(🧗)ださ(🌛)れ候ところ、深き(🔧)思お(🥙)ぼし召しもあらせられ候(🌏)につき、向後こ(👂)う(⏪)ご(🙌)は(🐾)前(qián )々まえまえお定めの割合(🧡)に相(xiàng )心(🍰)得あいこころえ、参(🥊)(cān )覲(🛄)交(😺)代(dài )これあ(🔓)るべき旨、仰せ出さる。
と(🚍)下から呼ぶ多(duō )吉がかみさんの声もす(🈸)る。半蔵と(📗)亭主はそれ(🦕)を聞きつけて(🌁)、二(èr )階(jiē(🏛) )か(🍞)ら降(jiàng )りて見た。
「お前はどこの者か。」と浪士がき(💑)いた。
「そりゃ、半(🕠)蔵(🐦)。老人(✔)ばか(👧)りなら、最初(📚)(chū )か(📕)ら(💁)筑(zhù(🏯) )波山つ(🎐)くばさ(🥫)ん(⤵)には立(lì(😩) )てこもるまいよ。」(🐔)
景蔵
しかし(🧥)、景(🧗)蔵の(🛌)手紙は(🧀)それだけにと(📀)どまらない。その中(👼)には、真木和泉(quán )ま(⏪)き(🈁)いずみの死(🏍)も報じてある。弘(💣)(hó(🎐)ng )化こうか安(💊)政(🚒)のころから早くも尊王攘夷(yí(🏕) )の運動を起こして一(yī )代の風(🥏)(fēng )雲(yún )児(😊)と謳(🥣)(ōu )う(🌬)た(🖇)われ(⏰)た彼、あるいは堂(🐵)(táng )上の公卿に建(jiàn )策しあるいは(📁)長(🏊)(zhǎ(💛)ng )州人士を説(shuì )き今(jīn )度の京(🌸)都出(🐷)兵も多くその人(🆘)の計(🧟)画に出たと言わるる彼(bǐ(❓) )、この(😹)尊攘(🤥)の鼓吹者こすいしゃは自(🎹)(zì(🚊) )ら引き起こし(🐘)た戦(zhà(😮)n )闘(👊)(dòu )の悲壮な空気(🔵)の中に倒れて(♏)行っ(😫)た(✅)。彼(📭)は最後(🧔)の(🍺)二十一日(rì(🦁) )まで踏みとどまろう(🎰)としたが(🍛)、そ(🈹)の時は山(🚏)崎に退いた長州兵(🎽)も(⛑)散乱し、久(jiǔ )坂くさか(🌞)、寺島、入江らの(🦈)有力(lì )な同(🐚)(tóng )僚(👵)も皆戦(😴)死したあとで、天王山(shā(👄)n )に(😭)走っ(🦕)て(📼)、そ(💗)こ(👍)で自(zì )刃した。
(🍧)相変(📺)わらず景蔵の手(💡)紙(😻)はこまかい。過(👪)ぐる年の八(🥪)月十(shí(🖤) )七日の(🈚)政(zhèng )変に、(✂)王(wáng )室(🏻)(shì )回復の志(📡)(zhì )を抱(bào )いだく公卿(🤼)(qīng )く(🛰)げたち(🍈)、およ(➿)び尊攘派そ(🍪)んじ(🌞)ょう(♊)はの志士たちと(👯)気(🛬)脈を(🦒)通ずる長(🗻)州藩が京(🕔)(jīng )都より(🔒)退却(què )を余儀な(⏳)くされた(👈)こと(🥫)を思(🕒)え(🏭)ば、今日(🚞)(rì(👤) )この(🐭)事(😯)の(🎸)あるの(🚍)は不(bú )思議(🌰)(yì )もないとして(🕌)、七月十九日前後の消息を伝えてある(🐃)。
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