○ 詩(🖥)(shī )経の内(🕰)容を大別すると、(📻)風(fēng )・雅・頌の三つになる。風は民(🚪)謠、雅は朝(cháo )廷の歌、頌は祭事(🏽)の(🤱)歌で(🔗)ある。
○ 原文(🔨)の(🥠)「固」は(🕎)、(😥)「窮屈」でなくて(🔪)「(📕)頑固」だ(🚻)という説(😐)も(🏈)あ(🏦)る。
二(èr )一(yī(👄) )(二(🤓)二六(liù ))(⏲)
四(一八八)
二八((💮)一(🏹)七五)(🏁)
○(🔇) (🐻)孔子が諸国(guó )遍歴を終つて魯に帰(🎷)(guī(🤹) )つたのは。哀(🍥)公の(🧜)十(shí(🎟) )一(yī )年で、六(🥄)(liù )十(😙)八歳(suì )の時で(💎)あつたが、その後は、直接(jiē )政治(🔟)(zhì(🔻) )の局にあたること(🏽)を断念し(🌨)、専心門人(rén )の教(💓)育と、(👤)詩書(shū )禮(📙)楽(🚒)の整(🚭)理とに従事したのであ(🦐)る。
二六(二三(sān )一)
(🖍) かように解(jiě )する(🎨)ことによつて、本章(zhā(🛹)ng )の前(✋)段(🔫)(duàn )と後(🚚)段(🐊)との関(wān )係が、はじめて明瞭になるであろう。これは、私一(yī )個の見解であるが、(🎒)決して(👙)無(🐬)謀(móu )な言で(📓)はないと思(🕚)う(😕)。聖人・君子・善人の三(sā(✉)n )語を、(💗)単なる(🍉)人(🏡)(rén )物の段階(jiē )と見(🚹)ただけでは、本章の意(yì )味(📖)が的確に捉えら(👝)れないだ(⏮)け(🔐)でな(🌽)く、論(lùn )語全体の意(🕘)味があいまいに(😉)なるのではある(💁)まいか(🚴)。
○ 孔子が諸(zhū )国(🔛)遍(🖍)歴を終(zhō(🔅)ng )つて魯に帰つ(⏲)たのは(😃)。哀公の十一年で、六十八歳(suì )の時であつたが(🖼)、(🧛)その(🌆)後(🎇)は、直接政(🥏)治(🚽)の局(🍝)に(📖)あた(🤧)ることを断念し、(🍴)専心門人(rén )の教育と、詩(shī(🍗) )書禮(🐜)(lǐ )楽の(🐈)整(🖼)理とに従事した(🖨)のである。
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