先(xiā(⤴)n )師(🚰)に絶無といえるものが四つあった。それは、独善(🌧)、執着、固陋(lò(⏬)u )、利己である。
うす氷ふむ(😅)がごと(🛩)、(🎣)
一七(二〇一(yī ))
先(📇)師(🏪)(shī )はめったに利益の問題にはふれられ(🏥)なか(🔧)った。たまたまふれ(📷)られると、(🍹)必ず天命と(📔)か仁と(🐪)かいう(📿)ことと結びつけ(🤮)て話された(📈)。
四(一(🤟)(yī )八八)
○ 孔子(👆)(zǐ )が(📌)昭(⬛)公は礼を知(zhī )つてい(🍒)る(🔇)と答(🚁)えた(🙃)のは、自(🏏)(zì )分の国(🅱)の君主(zhǔ )のことを他(🎌)国の役人(🍲)の(🉑)前でそ(⬆)し(🦕)るのが(🤣)非礼(🧚)であ(🎁)り、且つ忍(🎽)(rěn )びなか(🕹)つたからであろう。しか(💻)し、事実(shí )を指(〰)摘されると、(🦁)そ(🔭)れを否定もせず、また自己辯(biàn )護もせず、すべ(🔼)てを自(🍵)(zì(🚙) )分の不(🚖)明に(😹)帰(guī(🚧) )し(🈚)た。そこに(🥄)孔(🚠)(kǒng )子(zǐ )の面目があつたのであ(😘)る。
「(📼)君子(👵)が行って住(👼)め(🗂)ば、(🐜)いつまでも野(yě )蠻なこともあ(🌑)るまい。」
二七((🥋)二三二(èr ))
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